准备间隔对口吃者言语反应速度的影响

为了考察准备间隔对口吃者言语反应速度的影响,作者采用固定准备间隔下的预备反应时范式,设置了6种准备间隔,通过三个系列实验,检测口吃者的最佳言语准备间隔。结果发现,无论时间压力（项目间隔）怎样变化,口吃被试的问题在于,当准备间隔增加到800ms时,他们无法有效保持或提高反应速度;而且,这一现象只在言语命名任务上表现明显。作者认为,口吃者在言语运动准备过程中的异常,很可能是引起口吃现象的重要原因。     

拼音输入法经验对汉字字形和语音加工的影响

随着电脑的广泛应用, 电脑打字已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分。对于汉语使用者而言, 电脑打字完全不同于传统的书写方式, 构成了一种全新的语言使用经验。这种新的经验是否影响汉字加工值得探讨。通过两个实验分别考察了电脑打字对汉字语音和字形加工的影响。实验一的结果表明, 拼音输入法经验对声母和韵母的加工都有促进作用; 实验二的结果表明, 拼音输入法经验对成字部件和非成字部件的加工也有促进作用, 而且对成字部件搜索的促进作用显著大于非成字部件。     

祷告的＂度＂

经文:出8:-10: 基督徒需要明确祷告的对象,就是上帝.让我们一起思考祷告的几个"度": 一、祷告的角度 <出埃及记>10章16至17节记载:法老急忙召了摩西、亚伦来,说:"我得罪耶和华你们的神,又得罪了你们.现在求你,只这一次,饶恕我的罪,求耶和华你们的神,使我脱离这一次的死亡."请注意,法老请求摩西赦免他的罪,他求的对象错了,祷告的角度偏了,因为我们乃是向上帝祷告.     

双侧前额皮层的语言功能--用近红外技术研究语言功能的初步实验

本文报告一个用近红外技术进行的语言认知脑成像实验.实验通过脑f血流的变化情况考察了双侧前额皮层对由不同通道输入的,不同语言的各个层次的认知反应.实验结果表明,双侧前额皮层对高层语义加工,包括对篇章的归纳与抽象,具有特殊的功能,这种功能的神经学分布是对称的,这种功能及其对称性不随语言和输入通道的变化而变化.相比之下,前额皮层对读、听语言材料以及听音乐却显得不敏感.局部血流的变化只显示其对上述任务的一般性的注意力控制.     

汉语逆序词的加工─—词素在词加工中的作用

四个实验以汉语道序同为实验材料,采用语义启动范式,考察了词素在汉语双字词识别中的作用及其在时间进程上的变化。实验一发现,在ＳＯＡ为１５７毫秒时,逆序词的呈现不但能促进与之有联想关系的目标词（语义启动）的词汇判断时间,而且也能促进其逆序形式的语义联想词（逆序启动）的词汇判断时间,两种启动效应之间没有差异。实验二和实验三则发现在ＳＯＡ分别为３１４毫秒和５７毫秒时,逆序词的呈现只对其联想词的词汇判断有显著的促进作用,而对其逆序形式的联想词的促进作用不显著。实验四在更为严格的实验条件下支持了实验三的结果。研究结论为：１）同素单元的激活在词的识别中起一定作用,但并不是词的识别的必经阶段;２）在时间进程上,词素单元的激活先是由弱到强,然后逐渐减弱,而整词单元的激活为稳定的上升过程;３）词素的位置信息的加工落后于词素单元本身的加工,发生在词汇加工的晚期。     

“名词-名词”概念组合的关系启动效应

采用"词汇-图片"启动实验范式,考察概念组合加工过程中的关系启动效应,探讨了关系竞争理论与图式取向理论之间的争论。结果:实验1发现,在目标组合概念与启动组合概念的主名词或修饰词相同的条件下,都会产生关系启动效应;实验2表明二者之间没有相同的子概念(修饰词或主名词),也会产生关系启动效应。实验3在排除视觉特征因素条件下,再次证实本研究中出现的是关系启动。结论:支持图式取向理论,即概念组合中的关系信息不受修饰词和主名词的限制,是独立表征的。     

初中流动儿童的内隐群体偏爱、社会支持及其对学校适应的影响

以群体偏爱的IAT测验为实验材料,结合社会支持和学校适应问卷,考察初中流动儿童在内隐群体偏爱、社会支持上与本地儿童之间的差异,并探讨这两种变量对流动儿童学校适应的影响.结果表明：（1）流动儿童存在内隐外群体偏爱,对自身所属群体表现出内隐的消极认同;本地儿童存在内隐内群体偏爱,对流动儿童具有内隐的消极认知;（2）流动儿童在父亲、教师以及同性朋友的社会支持上显著差于本地儿童;（3）在对流动儿童学校适应的影响上,社会支持的主效应显著,内隐群体偏爱和社会支持的交互作用显著;高内隐群体偏爱组中,高社会支持流动儿童的学校适应优于低社会支持儿童.     

近年来英语世界有关孔子与《论语》的研究(下)

二孔子之道:忠恕、仁、德性伦理对于孔子之道,万白安(BryanW.Van Norden)在《亚洲哲学》2002年第3期上发表了一篇《孔子之道》的文章,[10]对于学术界关于“孔子之道”的解释做出了概括性的回顾和评论,并阐明了他自己的观点。在他看来,学界主要有两个解释路线:一组解释将《论语》4:15(第4篇15章)中曾子以“忠”(loyalty)、“恕”(reciprocity)代替孔子教义中的“一贯”(one thread)作为理解的关键;[11]最近有些解释者则强调《论语》13:3(第13篇3章)中孔子论“正名”(correctingnames)的观点。[12]在万白安看来,这两种进路因建立在非代表性…     

天方轶事

一、两次不同的“拜”这一天,一位贝都因人走进先知清真寺,恰好此时哈里发正在这儿做礼拜。此人未遵循常规,匆匆礼完了拜,正要离开,哈里发怒冲冲拾起一只鞋朝他扔去,并厉声呵斥道：“你不要走开,再规规矩矩礼一遍拜。”贝都因人俯首下心,按伊斯兰教的正规程序,又礼了一遍拜。“你说说”,哈里发问他,“这次拜才是正规的拜吧？”“不,以真主的名义发誓,”心地坦诚的贝都因人回答说,“我先前礼的那次拜,是出于对真主的敬畏,可这次拜,是担心你再扔过一只鞋来。”二、山泉与溪水这一天,哈里发奥马尔·伊本·阿布杜勒·阿齐兹询…