初中流动儿童的内隐群体偏爱、社会支持及其对学校适应的影响

以群体偏爱的IAT测验为实验材料,结合社会支持和学校适应问卷,考察初中流动儿童在内隐群体偏爱、社会支持上与本地儿童之间的差异,并探讨这两种变量对流动儿童学校适应的影响.结果表明：（1）流动儿童存在内隐外群体偏爱,对自身所属群体表现出内隐的消极认同;本地儿童存在内隐内群体偏爱,对流动儿童具有内隐的消极认知;（2）流动儿童在父亲、教师以及同性朋友的社会支持上显著差于本地儿童;（3）在对流动儿童学校适应的影响上,社会支持的主效应显著,内隐群体偏爱和社会支持的交互作用显著;高内隐群体偏爱组中,高社会支持流动儿童的学校适应优于低社会支持儿童.     

得失情境下第三方惩罚决策差异的神经机制：基于rTMS的研究

本研究应用低频rTMS技术,通过在第三方惩罚（研究1）及第三方惩罚和第三方补偿（恢复性惩罚）并存的情况下（研究2）,对个体双侧vmPFC功能进行抑制,探索vmPFC在得失情境下第三方惩罚决策中的作用。研究1结果表明,rTMS抑制右侧vmPFC功能将降低损失情境下的第三方惩罚,收益情境下未发生改变。研究2得到与研究1一致的结果,且第三方惩罚减少程度更大,第三方补偿并未发生改变。这些结果强调了vmPFC与第三方惩罚紧密相关,在第三方判断得失情境的影响时起关键作用。     

近年来英语世界有关孔子与《论语》的研究(下)

二孔子之道:忠恕、仁、德性伦理对于孔子之道,万白安(BryanW.Van Norden)在《亚洲哲学》2002年第3期上发表了一篇《孔子之道》的文章,[10]对于学术界关于“孔子之道”的解释做出了概括性的回顾和评论,并阐明了他自己的观点。在他看来,学界主要有两个解释路线:一组解释将《论语》4:15(第4篇15章)中曾子以“忠”(loyalty)、“恕”(reciprocity)代替孔子教义中的“一贯”(one thread)作为理解的关键;[11]最近有些解释者则强调《论语》13:3(第13篇3章)中孔子论“正名”(correctingnames)的观点。[12]在万白安看来,这两种进路因建立在非代表性…     

天方轶事

一、两次不同的“拜”这一天,一位贝都因人走进先知清真寺,恰好此时哈里发正在这儿做礼拜。此人未遵循常规,匆匆礼完了拜,正要离开,哈里发怒冲冲拾起一只鞋朝他扔去,并厉声呵斥道：“你不要走开,再规规矩矩礼一遍拜。”贝都因人俯首下心,按伊斯兰教的正规程序,又礼了一遍拜。“你说说”,哈里发问他,“这次拜才是正规的拜吧？”“不,以真主的名义发誓,”心地坦诚的贝都因人回答说,“我先前礼的那次拜,是出于对真主的敬畏,可这次拜,是担心你再扔过一只鞋来。”二、山泉与溪水这一天,哈里发奥马尔·伊本·阿布杜勒·阿齐兹询…     

直面人类基因组计划的困境

人类基因组计划是生命科学的“阿波罗计划”。但是,从当代科技水平来看,人类基因组计划本身不可能揭示生命的奥秘;人类基因组计划在实现其目标的过程中引发了连锁的不良反应,将给社会带来价值观、人文伦理、社会安全、人类发展进化等问题的冲突;要制定对策,保证人类基因组计划的健康发展。     

承先启后 缅怀先贤——纪念一代宗师马启西先贤归真90周年

值此社会稳定,经济发展,民族团结,宗教和顺,国泰民安之时,各地穆斯林与著名专家学者、朋友们隆重聚会,共同纪念中国伊斯兰教西道堂创始人穆罕默德·伊海雅·马启西先贤归真90周年,这是一个值得纪念的日子。真主派遣使者旨在给人类指明方向,引导于正路。尊贵的《古兰经》晓谕:“我确已派遣我的众使者,去传达我的许多明证,并降示天经和公平,以便众人谨守公道。”(57∶25)“我以他们为世人的师表,他们奉我的命令而引导众人。我启示他们:应当力行善事、谨守拜功、完纳天课,他们是只崇拜我的”(21∶73)公元570年,真主派遣了最后一位圣人穆罕默德…     

旗袍三个时期结构复原及美观性评价

旗袍作为古典华服的典型代表,其发展共经历了三个时期,即前旗袍时期、旗袍时期、后旗袍时期。对旗袍三个典型时期的结构进行复原和样衣制作,并对样衣进行静态着装下的美观性评价。结果表明,过渡时期旗袍结构及形态最受现代女性的喜爱。在此基础上,提出了现代旗袍的创新设计思路,即现代旗袍的设计既要满足现代女性的衣生活需要及怀旧的情感需要,又要将传统与现代完美融合。     

建议者面部宽高比对决策者建议采纳的影响

在建议采纳过程中,建议者面孔宽高比作为可靠性线索可能影响决策者的决策与判断。本研究通过3个实验来分析建议者面孔宽高比对决策者建议采纳的影响及其机制,并探讨了建议者性别与决策情境的调节作用。结果显示: (1) 相较于女性与低面孔宽高比建议者,男性高面孔宽高比建议者的建议被更低程度地采纳,建议者可靠性感知中介了这一过程。(2) 建议情境的情绪困难程度调节了上述关系,高情绪困难会削弱面孔宽高比对建议采纳的影响。     

三乐

"因我所遭遇的是出于你,我就默然不语"(诗39:9)。 默然无语是担当、忍耐、宽恕与爱的最高表达境界。 当耶稣一次又一次被带到那些所谓的"审判官"面前接受"询问"、"审判"时,我们看到他更多的时候是 选择沉默的。 当他最后面对自己的同胞对他的恶意扭曲高声叫嚣着"钉他上十字架"时,他选择了坦然无惧面对;选择 了顺服天父所要他背负的十字架;选择了无限宽恕的默然无语。 他用自己的生命,以自己的鲜血回答了一切!     

"做中学"科学教育对幼儿情绪能力发展的影响

本文旨在探讨"做中学"科学教育方法对儿童情绪能力发展的影响.研究采用访谈法和问卷法,对象是幼儿家长和老师.问卷调查使用自编儿童情绪能力发展他评问卷,包括教师、对幼儿情绪不同维度的指标进行评分.实验采用2×3设计.实验组60名.问卷用spss10.0统计处理,结果表明实验组儿童情绪能力发展优于对照组参加"做中学"实验活动时间越长,情绪能力发展越好.