论“宗教的”掌握世界的方式

论“宗教的”掌握世界的方式潘显一在１８４３年底１８４４年１月间，年轻的马克思写出了著名的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》。这是马克思主义宗教论的“纲领性”文件，提出了许多基本观点，比如：“宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正象它是没有精神的制度的...     

全国医学辩证法学术讨论会综述

第三次全国医学辩证法会议于1985年9月19日至24日在石家庄召开,与会代表有医生、自然辩证法工作者、中西医院的业务领导干部等,共150余人,为会议撰写论文106篇。大会围绕我国医学发展的战略思想这一中心议题,就以下几个问题开展了讨论:新技术革命对医学的影响,医药卫生事业发展的战略设想,医学及卫生政策中的伦理学问     

每三分钟想个课题

我是在一无所知的情况下进入麦肯锡的,所以,我比别人加倍努力。其中一项就是思维能力的训练。当时,我是从横滨出发去公司上班的。每天早上,我利用从横滨到东京车站的28分钟时间,给自己一个题目,然后,思考如何解决问题。例如,一眼看到垂吊式的车厢广告,就以这个     

生活中的没病找病

有一则笑话:一对夫妻,丈夫总怀疑自己生了病,一会“得了这种病,一会得了那种病”,而每次医院的诊断结果都是一切正常。一天他又觉得自己生了病,妻子便拿了一本医书按一种病的症状来核对他的病情:你是不是头有些痛?还有些发烧……丈夫逐一对照完症状觉得每一种都和自己一样,认为自己肯定得了这种病,妻子摇着头说不可能,丈夫不信,妻子把医书递给丈夫,他一看方知真的不可能,因为这些症状是一种妇科病的表现。没病找病的人不仅笑话中有,而且生活中     

西安市道教界隆重举行建国五十周年庆祝活动

为庆祝中华人民共和国建国五十周年华诞,纪念这一具有历史意义的伟大时刻的到来,连日来西安市道教界纷纷以举行座谈会、举办书画展、做祈祥道场等形式,歌颂祖国的沧桑巨变,颂赞党的宗教信仰自由政策的伟大英明,祈祷世界和平,祝厘国泰民安。9月23日上午,西安市道协、西安八...     

供香缭绕答上天 但愿人间息非典

近几个月来发生的非典型肺炎,已成为21世纪出现的第一个全球性重大疫情,它给地球村公民的生产、生活乃至生命构成了严重威胁。我作为一个年近八旬的中国佛教徒、中国佛教协会会长,对人类遭受的这一灾难深感痛心,并感到自己的责任,故时时关注着疫情的发展,对我国党和政府采取果断措施,在很短时间内有效控制疫情无比赞叹和欣喜,对党和国家领导人胡锦涛总书记、温家宝总理及其他政治局常委深入一线的作风由衷地敬仰。 念佛不忘爱国,修行不忘众生。在此次抗非典的斗争中,我们佛教界与全国人民一道,响应中央号召,众志成城,为抗击非典做出了自…     

又一批留学生赴美

应美国天主教会的邀请,由我国天主教“一会一团”选派的23名赴美留学人员,已于1994年10月31日由北京启程飞往美国。     

唯物辩证法理论讨论会在昆明举行

今年8月10日至18日,在昆明市举行了唯物辩证法理论讨论会。会议是由华中工学院、同济大学、中国科技大学、昆明工学院和云南工学院等五院校联合发起的,出席     

以戒为师

按语过去出家人绝不允许在家人看戒条,看了便犬逆不道。现在,中国佛教协会会长一诚法师在《佛教文化》上公开发表了《戒期开示》,其中深意不言自明。     

关于中国知识分子的性格及其改造的途径

一中国人民民主统一战线的组成是包括知识分子在内的。知识分子不是一个独立的社会阶级,在阶级社会里他们的特点是独占文化知识,任何阶级都需要争取他们为它服务,而把他们作为它的一个特殊的阶层。如果我们要考察一个知识分子的社会地位,即断定他究竟是属于哪一个阶级,那就除了根据他的出身和经济收入方式来加以考察外,同时还须根据他们所受教育、政治思想情况和最终是为哪个阶级的利益而服务的政治立场来决定。知识分子可以同封建买