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131.
一哲 《思维与智慧》2006,(12):43-43
阿涅利16岁的时候,在洛杉矶的一家超市找到了一份包装食品的工作。那是上世纪50年代,食品店习惯把稍重一点的商品打包装箱。第一天,阿涅利干了一整天的活,自我感觉还不错,可意想不到的是下班后老板通知他明天不用来上班了,原因是他的包装速度不够快。  相似文献   
132.
他出生在山东沂县一个贫困家庭,尽管勤奋好学,但是因为负担不起学费,念完初中,便辍学了,贫困让他的人生和梦想在此转弯。  相似文献   
133.
一鸣 《天风》2019,(11)
正2019年9月19日上午,广东省民族宗教委员会李清国处长、谢建明处长来到广东省基督教两会,代表省民宗委将中共中央、国务院、中央军委颁发的"中华人民共和国成立70周年纪念章"授予广东省基督教三自爱国会主席梁明牧师。梁明牧师于1956年1月9日出生在一个有基督教信仰的家庭,祖父祖母是基督徒,外祖父为牧  相似文献   
134.
在阅读过程中,读者并不会注视每一个词,而是不断地跳过很多词。在英文阅读中至少有30%的词被跳读,在中文阅读中近50%的字词被跳读。那么被跳读的字词是否得到加工,何时得到加工,是当前阅读过程中眼动控制模型关心的基本问题:具体包括(1)词跳读是基于副中央凹处词汇的完全识别还是部分识别后发生;(2)中央凹加工负荷是否影响对下一个词的跳读;(3)副中央凹和中央凹加工效率与词跳读的关系是什么;(4)较低水平的视觉信息(如词长、复杂性)和较高水平的语言信息(如词频、预测性)如何交互作用决定一个词的跳读。文章对上述问题进行系统分析,最后结合中文阅读中书写系统的特点,对未来中文阅读中词跳读研究进行了展望。  相似文献   
135.
康熙大帝在继位执政60周年之际,特举行“千叟宴”以示庆贺。在宴会上,康熙敬了三杯酒,第一杯敬孝庄太皇太后,感谢孝庄辅佐他登上皇位,一统江山;第二杯敬众位大臣和天下万民,感谢众臣齐心协力尽忠朝廷,万民俯首农桑,天下昌盛;当康熙端起第三杯酒时说:“这杯酒敬给我的敌人,吴三  相似文献   
136.
一诚 《法音》2004,(7):22-22
佛指舍利护港来,恭送迎回我奉陪。三大语系诸长老,万众归依智慧开。传灯续焰灯无尽,紫荆花放玉莲台。百万信士祈福慧,十日圆满庆和谐。恭送佛指舍利赴香港供奉法会有感@一诚  相似文献   
137.
干细胞研究的进展体现了人类智慧的一个胜利,但同时也对人类的生命提出了极大的挑战,因为这意味着无论是作为一个整体的社会还是个体,都将面临严肃的伦理、法律及社会问题.通过成人干细胞临床研究原则草案论纲,讨论日本的人类胚胎干细胞研究.  相似文献   
138.
付畅一  付婧一 《学海》2004,1(4):178-182
一 荷马时代正是希腊社会由原始公社制向奴隶制急剧转变的时代,贫弱的理性张力还不能构成人类驾驭社会重大变革的自觉工具.诗性智慧是上古时代人的精神本能,如维科所说,"直到荷马时代甚至更晚的时代尚未发明共同的字母.  相似文献   
139.
达尔文在150年前提出了以自然选择为首要机制的进化理论,引发了达尔文革命.本文主要分析迈尔关于达尔文革命的有关论述,揭示这场革命的实质,即,它不仅是一场科学革命,而且也是一场思想革命.它对西方传统观念的许多重要方面(设计论、宇宙目的论、人类中心论、本质主义等)提出了挑战.同时,迈尔还提出了"种群思维"、"物理主义"等概念,有助于人们理解达尔文思想的深刻内涵,并且从-个侧面反映出迈尔的科学观和科学哲学思想.  相似文献   
140.
儒家对《易》的经典化   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭店楚简、上博楚简、马王堆帛书等出土资料的发现推翻了今本<易>成书于战国中期以后、<易>在焚书之后的秦汉之际以至汉代才成为儒家经典等说法.关于<易>之经典化的问题,要把它当作"孔子圣人化"的儒教形成运动之一环来考虑.儒家将<易>视为经典的原因是<易>的性质方便赋予孔子为王之资格,<易>被视作经典的开始时间最有可能是在春秋末战国初,即西元前400年左右.帛书<易传>展现了儒家将作为先王之书的经典与孔子两者之间联系起来,并以此为手段,展开为了伪装孔子具有圣人资格的儒教运动.然而这一运动在儒家内部有若干不同流派,将其与<易>结合或将其与六经全部结合也只是其中之某一派别.  相似文献   
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