经今古文分立的源流

本文是《今文古文源流型研究》(一九五四年出版)一书后篇的第一、二、三章的译述。该书分前后两大篇,是一部洋洋巨著。因限于篇幅,这里只选其中三章,在不违失原意的前提下进行译述,以求简明扼要。     

坚决贯彻《宗教事务条例》积极解决佳县白云山道观落实政策问题

佳县白云山道观始建于明万事实上在管理着白云山道观,宗历三十三年,距今已有400年的教界反映强烈。此事引起中央、省历史。道观地处陕北高原、黄河之委领导的关注,2003年9月贾庆滨,素以“关西名胜”闻名全国,筑林主席对解决白云山道观问题作有西北地区最大的明清建筑群,出批示,     

宗教崇拜,还是信仰自由?──美国马里兰州关于宗教自由的论争始末

长期以来，人们普遍认为美国在宗教信仰自由方面享有良好的声誉。然而，1999年在马里兰州发生的一场关于宗教自由的论争引起了众多自由分子与新宗教运动者的深深忧虑，他们担心这可能导致美国步欧洲的后尘，对宗教自由采取压制手段或反宗教的措施。 这场论争肇始于马里兰州立法机关于1998年采取的一项行动。当时，马里兰州立法机关设立了一个特别工作组，专门研究公立高等学校里崇拜活动的影响，并要求它于1999年9月30日之前向马里兰州政府报告其研究结果与建议。州政府在创建特别工作组的决定中声称：“被卷入崇拜活动的大学生们，性格发生…     

和珅为何要给灾民粥里撒沙子

正一个地方遭灾了,国家开办粥厂赈灾,和坤去视察粥厂时随手抓了一把沙子撒在粥里,纪晓岚很生气地问和珅你这是干什么。和珅说,真正的灾民饥肠辘辘,是不会在乎粥里有沙子的,来蹭吃蹭喝的就不来了,这样才能让最困难的人活下来。纪晓岚看到了表象,和珅却看到了表象背后的深刻逻辑。     

李井星神父带头植树抓护林

河北省围场县天主教教务领导小组组长、政协委员李井星神父,积极协助党和政府贯彻落实宗教政策,并利用各种时机向教友群众进行爱国爱教的教育。去年复活节,他在教友聚居的三岔口村向教友倡议,每人都要为绿化祖国做出贡献。在有关部门的支持下,给他们划分了荒山二百亩。当年春天,他们栽植落叶松八千棵,成活率达百分之八十以上,并进行了扩穴、除草等管理工作。最近他们准备再植树六千棵,预计五年保     

衣服上的补丁

生活中经常发生许多让人无法想象的事，这些事极大地背离了我们的日常经验，冲击着我们习惯的认知。然而，它们的存在也为我们的生活增添了许多美丽。     

犬也有迷路的时候

澳大利亚一位农场主养了一只特别聪明的犬,它与主人亲密无间、感情深厚。主人出门时,总是带上它。即使出远门,也从不落下它。     

乌鸦喝水现代版

森林里闹水荒，所有的乌儿都渴得发慌，都说现在人类大量浪费水资源，让他们见到世上最后一滴水就是眼泪的日子不远了。一只可怜的小个子乌鸦，渴得嘴唇冒烟，到处找水喝，它好不容易找到一个有水的瓶子，可是瓶子里的水不多，瓶口又小，     

苏东坡讲故事却请托

正苏东坡很善于通过讲故事来表达一些难言之隐。当时,他和弟弟苏辙都在朝中当官,东坡是翰林,苏辙在行政部门,手中有一点权力。有一故人找到苏辙,想求个差事干干。事情很长时间没办成,那位就来见东坡,希望他能"以一言为助"。苏东坡一听,觉得这事挺不好办,答应吧,这"一言"难讲;不答应吧,故人情面难却。于是他就讲