书讯

2001年8月3日,中国宗教学会新任会长卓新平教授在中国宗教学会第五次全国会议暨“21世纪的宗教研究”学术研讨会闭幕式上提议,学会不定期地编辑出版会刊,刊名为《中国宗教学》。这个提议受到全体与会者的热烈欢迎。经过一年多的努力,《中国宗教学(第一辑)》终于在2003年4月由宗教文化出版社出版,全书35万字,大32开,476页,定价28元。《中国宗教学(第一辑)》收录了学会第五次全国会议的有关文献,如与会领导同志讲话、修订后的学会章程和学会名誉会长、顾问、会长、副会长、名誉理事、理事名单,还编选了39位作者向“21世纪的宗教研究”学术研讨…     

为临床决策的科学化而努力

当今，我国的临床医学实践正面临着深刻的挑战。摆在我们面前的现实是：一方面，医学科学的快速发展，为许多疾病的诊断和治疗提供了多种选择，为诊疗最优化提供了广阔的空间；另一方面，我们在应用医学发展提供的科学成果为病人诊治时，由于医生的学术基础、临床经验、诊疗决策、治疗动机的差异，其效果差别极大。辽宁省抗癌协会最近的一项抽样调查表明，该省癌症的规范化治疗率仅为32．46％，     

中国天主教爱国会 中国天主教教务委员会 召开委员(扩大)会议

中国天主教爱国会三届委员会第二次(扩大)会议和中国天主教教务委员会一届二次(扩大)会议,以及两会委员(扩大)联席会议,于一九八三年四月十五日至二十六日先后在北京举行。出席会议的两会委员123人,列席67人,共190人。他们来自全国二十八个省、市、自治区,其中主教40名,神父85名,修女5名,教友60名。因病请假的委员17名。列席这次会议的神长、修女和教友,大都是各条生产战线上的先进工作者和劳动模范,有的则是当地教会近年来涌现出来的爱国代表性人士。     

声明

亚宗和第五次大会代表们: 我们来自中国天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教的九位代表,怀着促进亚洲宗教和平事业的真诚愿望和热情,来泰国参加亚宗和第五次会议。但事与愿违,会上出现了“两个中国”或“一中一台”的事件,对此我们不得不表示极大的遗憾。 在本次会议前,亚宗和个别领导人,以起草章程修正案为由,不顾亚洲各国所公认的以及联合国有关决议所规定的“一个中国”原则。     

与异端邪说作斗争

今天,在社会经济发展的同时,许多“假冒伪劣”产品混入了市场,使人们深受其害。“打假”的呼声很高,好在政府已经采取种种措施,严厉“打假”,保护人们利益。那么,我们教会的情形如何呢?事实使我们看到。     

遇事多加分析

中国无神论学会会员代表大会暨2000年学术年会在京召开,我们表示热烈地祝贺!大会的宗旨,如果概括为一句话,那就是弘扬科学精神。什么是科学精神?依据专家的说明,它包括怀疑精神、批判精神、既坚持真理又修正错误的精神,而归根到底又是求真精神、实事求是精神等等。把所有的说明集合起来,其中又贯穿着一个基本的精神,那就是遇事多加分析。不论是怀疑、批判、坚持、修正、求真、求是,都要     

转向质态提高阶段的苏南社会发展战略(上)

苏南地区(江苏省南部的苏州、无锡、常州三市城乡)是我国经济社会现代化中的先发展地区。在80年代中凭藉其人文、区位及乡镇企业等发展优势,区域经济实力迅速增长,社会文化各方面面貌迅速改观。到80年代末,一些主要的经济社会发展指标已达到或超过了我国2000年小康社会发展的目标。     

孙子学术讨论会侧记

(一) “孙子学术讨论会”于1991年6月6日至9日在山东省东营市广饶县举行。来自北京、上海、山东等13个省、市的48个科研单位和大专院校的历史、历史地理、考古等学界的专家、学者、教授共153人参加了会议。我国著名史学家杨向奎、张政烺、任继愈及安作璋、田昌五、唐嘉弘、刘蔚华、乔幼梅、     

智慧语丝

正为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人,并且被某个人所爱,通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人,不可能正确地爱自己。——村上春树《1Q84》纯净而有力量,是很高的境界。复杂常常使人望而生畏,很多种因素混合在一起,叫人摸不着底细,以混浊佯作高深。——《在雪原与星空之间》