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收费全文 | 20406篇 |
免费 | 6篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 3486篇 |
2017年 | 2814篇 |
2016年 | 2242篇 |
2015年 | 189篇 |
2014年 | 72篇 |
2013年 | 72篇 |
2012年 | 557篇 |
2011年 | 2381篇 |
2010年 | 2512篇 |
2009年 | 1467篇 |
2008年 | 1695篇 |
2007年 | 2170篇 |
2006年 | 27篇 |
2005年 | 207篇 |
2004年 | 161篇 |
2003年 | 110篇 |
2002年 | 57篇 |
2001年 | 34篇 |
2000年 | 53篇 |
1999年 | 17篇 |
1998年 | 19篇 |
1997年 | 17篇 |
1996年 | 7篇 |
1994年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 7篇 |
1988年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1983年 | 4篇 |
1981年 | 4篇 |
1977年 | 1篇 |
1976年 | 2篇 |
1975年 | 2篇 |
1974年 | 1篇 |
1971年 | 1篇 |
1969年 | 2篇 |
1966年 | 1篇 |
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Rodger Beehler 《Studies in Philosophy and Education》1990,10(4):315-335
The essay examines the argument advanced by E.D. Hirsch, Jr., for instituting ‘cultural literacy’ as a fundamental priority of schools. A number of confusions and equivocations in Hirsch's reasoning are identified, and the propensity of his project to indoctrinate is exposed. Among the features of Hirsch's argument shown to be troubling are his shifting construal of ‘language’, his inconsistency about the requirements of cultural literacy, and his uncritical relation to traditional images of the American past and present. The upshot is to raise the question why Hirsch's project has elicited wide support and praise. 相似文献
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Stephen D. O‘Leary 《Argumentation》1997,11(3):293-313
This essay proposes to extend the model of apocalyptic argument developedin my recent book Arguing the Apocalypse (OLeary, 1994) beyond the study ofreligious discourse, by applying this model to the debate over awell-publicized earthquake prediction that caused a widespread panic in theAmerican midwest in December, 1990. The first section of the essay willsummarize the essential elements of apocalyptic argument as I have earlierdefined them; the second section will apply the model to the case of the NewMadrid, Missouri, earthquake prediction, in order to demonstrate thatcertain patterns of reasoning characteristic of religious apocalyptic arepresent in the discourse over an anticipated local disaster. My ultimatepurpose is to show that predictions of global and local catastrophe mayserve as extreme cases that will illuminate the dynamics of predictiveargument in general. Thus my argument will seek to undercut Daniel Bellsdistinction between prophecy and prediction (Bell, 1973) by establishingthat these discourses share identifiable formal and substantivecharacteristics, and depend for their rhetorical effect on anxiety, hope,far, and excitement as modes of temporal anticipation. 相似文献