美学的多样性——美学：后退、前进与分化

与20世纪艺术界和艺术理论界对美和审美经验的拒斥不同，在当前的社会生活和思想研究中重新兴起了对美学的兴趣，人们再次关注起美的观念和对象的审美属性等问题。当其他领域正迅速地向美学复归时，哲学美学确实会发生分化。首先，在以分析为基础的趋向和以历史为基础的趋向之间有一种方法上的分化。其次，更为根本的是在作为经验研究的美学和作为艺术哲学的美学这两者之间存在着不断扩大的分化。     

党的教育方針在永建中学開花結果

云南省巍山彝族回族自治县永建中学是一所民族学校,共有学生630人(50%是少数民族,其中回族学生占30%),教职員工有30多人。解放前,这所学校名叫兴建中学,校址在清真寺里,学生只有60多人,都是来自云南省各地的回民子弟。当时課程不完备,很少上数学、物理、化学課程,当然更談不     

儒教与未来社会──以韩国为重点提出的问题

一、序言儒教哲学的最大特征在于把握“万物皆变”，认为宇宙和社会万事万物没有不变易的，一刻也不会停留在原状上，这是最古老的经典《易经版复强调的道理。因此，古人对处在无限变化过程中的“未来”，出于好奇，产生了疑惧心与敬畏感，其结果想象出卜筮。占卦伴随着对未来的想象与奇特的好奇心而产生。《易经》的出现在于满足这种想象、好奇心及疑惧心。但是随着人类智慧的发展和文明的开拓，《易经》发展为具有深奥道理和高尚品格的形而上学的思维。以“万物皆变”的道理为前提盛行的卜筮中就包含这种朕兆。朕兆的内容有：第一，要顺应…     

弗雷格，他的逻辑和他的哲学——迈克·比尼访谈录

本文是对国际知名的弗雷格学者迈克·比尼的访谈录，访谈从弗雷格的生平、性格特征开始，然后基本上按年代顺序，涉及有关弗雷格的学术贡献和学术思想的诸多话题，通过本访谈，我们可以对弗雷格其人和他的逻辑和哲学贡献获得轮廓性了解，并且获知有关弗雷格思想的各种新争论和新研究。     

俄国有摆脱精神危机的出路吗?

自俄国极权制覆灭时起,所谓人的内心世界、道德和思想体系的意义,表现得十分充分。显然,今天也和任何时候一样,精神一意识形态取向,是社会生活最重要趋势的向导;它具有强大的指导和调节作用。而且,新的历史现实作为道德律令和精神更新,是最先出现在人们头脑中的;只是到了后来,它才变成文化运动、意识形态和信念,从而激发起人们的实践活动和意志。因此,我们首先把社会一体化(或曰社会自同一),理解为信念的统一;信念既能决定世界观,又能决定符合该世界观的行为规范;而这种一体化危机则体现为精神领域和人们的现实活动之间正在产生的矛盾。我们认为,一体化危机破坏了俄国的形象,使俄国的精英们无法确切地阐明民族的和国家的利益与重点(从而导致内外政策的一系列失败)。这在很大程度上说明,今天制定政府方针的人,还是往日的那些“领导者”;而他们的技术至上主义观点,早已经过时了。     

全面推进新世纪的民族团结进步事业

随着新世纪的到来，我国民族工作既面临新的历史机遇，又面临严峻的挑战。放眼世界，多极化趋势进一步发展，经济全球化日益加深，科技进步日新月异，和平与发展依然是时代的主题，从而为我们全面推进民族团结进步事业提供了良好的外部环境。从国内形势看，改革开放二十多年来，我国综合国力不断增强，社会主义市场经济体制基本建立，民族地区的经济建设取得巨大成就，各族人民生活总体上达到小康水平，少数民族群众温饱问题也得到了解决。