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中国民众主体宗教意识的基本特性,是以实用性为核心的入世性、多神性和随意性。人神关系:神服务于人,“索取”多于“奉献”。天国与尘世的关系:此岸重于彼岸,苛求“长生不死”,企盼延年益寿。对上帝、教主的三心二意、兼收兼蓄,以及有理有利有节的宗教实践,虽然避免他国信仰不兼容而导致的宗教战争和对异教徒的残酷迫害,但一旦广大民众的基本需求无法实现,被压抑的情绪无法渲泄时,被鼓动起来的不安定因素就引发改朝换代的原始暴力,这一趋势并没有完结。 相似文献
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