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五台山是清代皇帝多次巡幸的佛教场所,上自康熙下至嘉庆曾13次巡幸台山,显示出清代帝王对五台山佛教尤其是藏传佛教的重视非同一般。皇帝的历次巡幸花费巨大,除了沿路吃喝用度,更重要的是还要修建不同形式的休憩场所,像行宫、座落、尖营等建筑。五台山因特殊的环境和氛围,至今仍保留很多当年清帝巡幸后留下的建筑及建筑遗迹,弄清这些建筑的范围、大小及各处之间的距离,对于研究和开发五台山文化颇有意义。 相似文献
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佛教装饰图案既与佛教教义密切相关,又与中国传统文化有着千丝万缕的联系.自佛教东传以来,无论其教义本身,还是外在的文化表现形式,都在一定程度上与东土文化进行了杂糅,经历了一个从冲突、相持到融合的发展过程.山西是研究北朝时期佛教文化的重要区域之一,而墓葬文化又是这一时期社会生活状况的真实反映,其中的佛教装饰图案从一个独特的... 相似文献
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北朝时期,黄河流域一带民族活动十分频繁,相应地,这些地区的民族文化特色也就显得十分发达,多民族文化融合的特征在墓葬的壁画、葬具及随葬器物上反映相当明显。北齐时期,山西晋阳为高氏集团的重要统治区域,故而对该地区文化因素的构成和发展产生了很大影响。现在看来,正是因为该区域在北齐时期的权重性,所以研究当地如墓葬这类文化载体,对于探讨文化、佐证史料以及填补研究空白大有裨益。 相似文献
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法显西行求法是汉地佛教发展史上的一件大事。他求法、译经成果丰硕,在中国佛教史上地位显赫,对中国佛教文化和古代史地文化具有卓越贡献。他在天竺10余年间,得《摩诃僧祇众律》、《萨婆多众律》各一部,于师子国写得《弥沙塞律》一部。这些律典就包含了四部律中的三部。他对中土佛教戒律建设作出重要贡献,功在当代,利在千秋。 相似文献
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