脐血移植及其伦理问题

脐血移植及其伦理问题山东医科大学博士生（２５００１２）庄虔立一、脐血移植的历史和现状以骨髓移植为代表的造血干细胞移植术已在全世界范围内得到迅速发展,目前已成为许多难治性血液病（如白血病、再障、地中海贫血等）、恶性肿瘤、免疫缺陷性疾病以及严重放射病的一...     

调节定向视角下在线评论感知有用性的眼动研究

本研究采用2评论类型(属性型VS体验型)×2调节定向(促进VS预防)的眼动实验,深入探讨消费者对在线评论的加工过程和感知有用性的认知机理。研究发现：(1)与属性型评论相比,个体对体验型评论的认知过程更短,感知有用性却更高。(2)相对于预防定向个体而言,促进定向个体对在线评论的认知加工过程更短,感知有用性更高。(3)评论类型和调节定向的交互效用,在属性型评论情境中显著,但在体验型评论情境中不显著。研究结果揭示了评论类型和调节定向影响消费者对在线评论认知评估的作用机理。     

高低水平汉英二语者阅读难易英语句子的知觉广度

通过考察高、低水平汉英二语者阅读难易英语句子的知觉广度,本研究发现二语水平和句子难度调节汉英二语者的英语阅读速度,但不影响其阅读知觉广度,均表现为注视词左侧1个词至右侧1个词。该结果表明汉英二语者采用相对固定的注意分配策略来阅读英语,与中央凹加工负荷假说不一致。     

试论中国当代文化建设的精神指向

置身于中国社会现代化系统工程中的当代中国文化建设,实质上就是中国文化现代化过程。因此中国当代文化建设的精神指向,可以置换成中国当代文化现代化的精神指向这一话题。这是选择和确立文化建设精神指向的给定情境。这一情境具体由以几个因素合成。其一,“当代”,这是给定的时间要素;与此相应,当代世界现代化潮流和中国社会现实是不可选择的空间维度上的条件。也就是说,中国文化的现代化,是在当下置身于世界视野中、立基于中国国情上的。离开这一背景,任何关于文化的现代化设想都只会是空中楼阁。自工业革命以降,整个世界在所有…     

洪堡论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响

洪堡关于语言性质的总体看法在于相信:思维和说话,思想和语言构成了密切的统一,我们必须把它们看作是一致的,尽管我们能够人为地把它们分开。由于这种一致性,接近其中一个,也就等于打开了接近另一个的道路。洪堡关于语言的一切工作,都是为了考察存在这种一致性的各种可能性。这些可能性显而易见,而且有着重要的结果,因为一致性保证,所有不同语言的研究,都能对理解和认识心灵过程提供最好和最丰富的证据。这种心灵过程无论是属于情感还是理性,其本质都是隐藏的,无法直接观察的。在语言和心灵的关系中,     

一些朝觐者必须纠正的概念和错误

此文是沙特伊斯兰教中心暨奥乃扎海外宣传、教化办公室于教历二四一二年发行的一种类似《朝觐指南》的手册,文中提及的一些概念和发生在朝觐者之中的一些做法是错的,纠正办法得到沙特王国学者委员会成员筛海·穆罕默德·本·萨立哈·奥赛迈长老的首肯。现译为汉文,以期中国朝觐者有所借鉴。     

文化传统与人的精神健康

文化传统与人的精神健康［俄］Ｏ．Ｈ．丹尼连科精神健康是作为整体的生物社会存在物的人相对稳定的特征。这一特征反映并决定着人有能力向自己提出原则上可以达到的又有意义的生活目标,有能力使自己的行为与现实相一致并在各个层面上实现自我调节．从而达到自己的生活目...     

历史失忆与价值选择:孔子“神道设教”思想的生成与退隐

传统说法认为,人道教化是孔子的主流思想,但竹书《鲁邦大旱》、帛书《要》篇等出土文献的发现,表明孔子晚年出现了神道设教的倾向。孔子继承春秋以来的贵族礼文化,以人道教化弟子。但对于传统贵族与小人的失礼行为,诗书礼乐并不能完全起到教化作用,神道与巫术作为人道教化的补充,在孔子晚年被纳入到儒家思想中,就成为孔子思想发展的必然。但《鲁邦大旱》、《要》篇蕴含孔子神道设教思想的简帛文献并没有流传下来,以至于孔子的神道设教思想长期被遮蔽。这种历史失忆不是偶然现象,而是早期儒家价值选择的结果。墨子对儒家虚设神道设教的批评,孟、荀有意回避神道设教,都是导致这些文献失忆的主要原因。     

吴哥窟还能保存多久

这是1982年5月美国《国家地理》杂志上的刊文。它描写了柬埔寨吴哥窟建筑的辉煌和可悲的损坏。今天,柬埔寨和法国都在尽力地恢复这个文化古迹。这是柬埔寨从12世纪以来的伟大成就结晶,它们凝结了佛教和印度教的伟大文化成果。从1972年印度支那战争形势变化以来,那里的修复工作早就停顿了。但从1980年代晚期开始,柬埔寨新政府再度恢复了修缮工作。