人生联想二则

人常于两难之境中耗费时间与精力。所谓鱼与熊掌总想兼得，如何不难？特别是在做人方面，列是如此。但，有时又必须去选择。选择之后，归纳为三条。一曰神仙之乐。完全脱俗。不以物喜．不以已悲，不骄骄于富贵，不戚戚于贫贱，超然“物”外，超然“世”外．能俯视人生。腹有诗书气自华，人到无求品处高，这种精神贵族式的潇洒，令人出神入化、此为神仙之乐二曰俗人之乐。能从俗亦好。没有“琴棋书画、诗、洒、花”．就去醉心于“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。安贫乐富，甘于平凡，忙忙碌碌，此为俗人之乐，也是大众之乐。三曰小人之乐。一…     

抓住现在

一个人最宝贵的时光是现在。一个人最应珍惜的东西也是现在。如果你轻易地放走了现在，你将会一事无成和碌碌无为。因此，对于每个人，现在，是多么的重要，是多么的价值连城，又是多么的稍纵即逝。现实生活中，有相当部分人，总是强调明天是美好的，未来是美好的。殊不知现在也同样是美好的．因此、他们不是用现在来多看一点书，来多学一点东西，无不断提高自己的经验和技能，而是用来追求吃喝玩乐，用来追求自在逍遥，用来追来“潇洒”快活。我常常为抓不住现在，十分地苦闷，十分地懊恼。因为在已逝去的许多现在中，好分东西没有学到，好…     

父亲的戒烟与不动明王

香烟，在我们今天的日常生活中已成为被人们敬而远之的物品。吸烟的危害也为多数人所认识，烟民的队伍日益缩小。“吸烟是不良习惯”的认识已成为人们的共识。但是，二战前在日本，香烟是由国家控制的专卖品。在日俄战争期间，日本政府为筹集军费和限制尼古广的危害以保证战车力，曾将烟厂全部控制在国家了中。人那以前，日本的烟厂全部是私有企业。过去，东京银座的岩谷商店里出售一种著名的“天狗”牌香烟，此烟销路极好。为此，该商店被人们称为第一纳税大户。我父亲对“天狗”牌香烟，也是嗜之如命，每天消费量惊人，是一地地道道的“超…     

谋略的特性及其构成

《报刊文摘》曾登载一则“猫吃辣椒的故事”。一天，有三人谈论如何让猫吃辣椒。甲说：猫怕吃辣，要想让它吃．除非用筷子硬往嘴里捅。乙说：可以把辣椒夹在肉里，骗描吃下去。丙则说：把辣椒磨成面，抹在猫的屁股上．屁股辣疼了，猫自然会心甘情愿的用舌头去舔。这个故事看似一则笑话，但却反映了三个人的不同谋略水平、一个人解决问题能力的强弱．主要取决于谋略水平的高低、古今中外，大凡有所成就者无不是优务的谋略之士。谋略多运用于军事领域，但在改革开放的今天。谋略的运用日益广泛，引起了人们的普遍关注和极大兴趣。谋略不等同于…     

补偿成才

骨折痊愈之后生成的骨痴，其牢靠程度甚于正常骨骼；手术切除一个肾之后，另一个肾的体积使异常增大；鼠疫过后，老鼠的繁殖能力显著增强；每逢大规模战争，由于男子数量锐减，战后胎儿的性别比率就会发生神秘变化：男胎数量显著增多．盲人的听觉、嗅觉和触觉格外发达．失去双臂的少年上能用脚写一笔好字。凡此种种，可谓生理、生物学上奇妙的补偿现象。有趣的是，灿若繁星的名家中，许多人往往双瑜并见，他们辉煌的业绩背后，伴随着的是盲、聋、跋、瘫、疾，政治上的失意，考场上的落榜，家道中落，情场失恋，不一而足。不朽的音乐大师贝多…     

金点子档案(1)

曾经成功地指导雀巢公司度过经济危机的世界著名公关策划专家帕根曾说：“我是用智慧挽救了雀巢。”他的智慧就是一系列开拓市场的金点子。在市场风云变幻中，无数的金点子脱颖而出，它既给企业带来了财富，也给人们以思维和智慧的启迪。一细一托福鼎泽东。＿一毛泽东，一代伟人。春汽车司机纷纷悬挂毛泽东像以镇邪恶，点子专家计上心来：产品开发何不托毛泽东的福？某地表厂，名气不扬，后突然在香港发迹，港人纷纷争购该厂产品，以致土气大振，经济效益腾飞。原因何在？原来厂家采纳了“托福毛泽东”的点子，策划了“毛泽东纪念表”的开发…     

让错误结一个芳香的果

在泰戈尔的哲理诗中，青一首格外引入关注：“当你把所育的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。”说的真她！因为，这充满哲理的小诗分明在昭示着一条真理：苦涩的错误也能结出芳香的果。笔者就听说过这样一个故事：一家卖钢琴的商店，在标价时把一架钢琴的价格写错了，少写了一个零。编编有位气古怪的太太看中了这架琴，非要按这个价格买琴，怎么办？如果实，明明是哑巴吃黄莲，白赔一笔；如果不实，价目卡上又分明大字赫然，一旦发生争执，肯定会弄得双方都尴尬。营业员正在犯愁、聪明的老板已断然决定：“卖！”而目在卖出钢琴的同时，老…     

2001年的科学哲学

一种民主制度的最重要也是讨论最少的任务之一就是要保护它的成员免遭这种制度中的意识形态的伤害.必须正确地看待所有的意识形态.人们必须把它们当作神话故事来看待,它们能告诉人很多有趣的事,但也包含了很多谬误和令人生厌的谎言.当人们按照某一观点行动时,他们的态度也应该像密探一样,为了在一个陌生的国家里获得成功而采纳它的信仰并在细枝末节上按照这些信仰去做,但并不全盘接受.这一点适用于所有的信仰,适用于基督教上帝的存在这一信仰,适用于所有的人生来平等的信仰,也适用于科学.那么,这是否是一种陌生和荒谬的态度呢?科学当然总是处在与权威主义和迷信战斗的前沿.相对于宗教信仰而言,我们有了越来越大的思想自由,这应当归功于科学;人类从古代的僵硬思维方式中解放出来,也应当归功于科学.今天,这些思维方式仅仅是一些糟糕的     

拉卜楞寺的法会

拉卜楞寺每年举行许多法会,主要的有正用法会,七日法会,九月法会。正司法会它源于宗喀巴大师于14O9年在拉萨举办的祈愿会法,在拉卜楞寺开始于第二世嘉木样活佛久美昂吾（172～1729）时期,法会自正月初三晚站起,到正月十七日止·历时十五天,正司法会的特点是举汗一系列活动。在法会期间,拉卜楞寺的全体增人,每天要在大经堂诵经六次。等一次叫晓会,等二次叫晨会辨诵,第三次叫午时会,第四次叫祈愿会,第五次为晚茶会,第六次为晚辨诗会。正月初八为“放生”节,这项活动在图丹颇章院内举行,摆出寺内珍藏的宝物,供人们参观,随后…