波黑穆斯林与波黑问题的来龙去脉

波黑穆斯林与波黑问题的来龙去脉马行汉目前,波黑（）内战已成为国际社会普遍＇关注的一个焦点。由于波,黑内战中有穆斯林一方参加,我国穆斯林对此也很关心。现将有关情况综述于后。众所周知,自南斯拉夫解体后,境内相继成立了五个共和国：南斯拉夫联盟共和国、斯洛文...     

锡克教《阿迪经》的晨歌

锡克教《阿迪经》的晨歌《阿迪经》意为“最早的经”或“最初的经”,又名《斯里·古鲁·格兰特·萨希布》（“斯里”意为“先生”,“古鲁”意为“师尊”,“格兰特”意为“经典”,“萨希布”意为“先生”。这个名字可译为“师尊经”）,是锡克教的主要经典,由第五代师...     

深切怀念尊敬的松亭老师

松亭阿訇是我中学时代的老师。从1938年至1946年的八年中,我一直在他主办的成达师范阿支专修班和重庆伊斯兰经学研究班     

1960年底到1961年初的农村整风整社

庐山会议后农村"五风"问题严重,中共中央发出紧急指示信即"十二条",开始农村政策调整,同时决定发动群众开展整风整社;由于将农村阶级斗争的形势估计过于严重,并使用对敌斗争方式开展运动,因而这一阶段的整风整社未能从根本上解决人民公社存在的问题.     

波黑穆斯林与波黑问题的来龙去脉

波黑穆斯林与波黑问题的来龙去脉马行汉目前，波黑（）内战已成为国际社会普遍＇关注的一个焦点。由于波，黑内战中有穆斯林一方参加，我国穆斯林对此也很关心。现将有关情况综述于后。众所周知，自南斯拉夫解体后，境内相继成立了五个共和国：南斯拉夫联盟共和国、斯洛文...     

怀念马坚先生

马坚教授是我在北京大学东方语文学系学习时的老师。从1946年冬至1950年秋,我们十多位回族青年在他的教导下四易寒暑。虽然他归真已十载,但他的道德文章、音容笑貌仍然深深地留在我的记忆中,经常对我的工作、学习起着示范作用。为了悼念我国回族现代史上的这位著名学者,现将子实先生生前几件事记述如下,以表达我对马坚教授的崇敬和怀念心情。     

在成师学习和生活的琐忆

一、考入成师“七·七”抗日战争爆发不久,北平沦陷敌手。北平成达师范学校(以下简称“成师”)师生不当亡国奴,在白崇禧支持下,在马松亭阿訇率领下,于1938年初南迁至桂林西外清真古寺设校复课。该年秋季开学前,成师发出招生通知。我的家庭虽不富裕,但世家都热心和讲究教门。我的家族中任阿訇者多人。我的奶奶和父亲听说成达师范学校是培养德才兼备、经(阿)汉文兼通的阿訇,而且伙食、住宿、书籍都是公费,由学校供给,还发给学生制服,很高兴的决定送我到成师报考阿訇专修班。我当时12岁,在白龙镇小学,以排前三名的成绩高小毕业,当时虽未达到成…     

回忆我的母校——成达师范学校

北平成达师范学校(以下简称成师)是中国现代伊斯兰教新型学校,抗战初期南迁桂林。从1938年夏至1944年夏的六年里,我一直学习、生活、成长在她的怀抱中。这六年,也正是抗日烽火燃遍祖国大地之时。当时桂林是抗日的大后方,母校的全体师生投入到轰轰烈烈的抗日救亡活动中,为抗日作出了积极贡献。六年严格的宗教师范教育和抗日救亡的锻炼,给我后来的人生道路打下了坚实的基础。如今我已年逾古稀,漫长的60年前的情景,虽然浩如烟云,然而六年的学生生活和抗日活动仍然值得追忆。1925年,回族有识之士马松亭,唐柯三、穆华亭、法静轩等在山东省济南市…     

论孟子之“义”

孟子的义由性所发,以羞恶之心为端,隐含于其中并关联性之本然,超越了对象性关系的内外之分而具有普遍性。作为人路的义,也是性善之动能的展开,既表现为对善的思、求,也表现为对恶的自然抵制。义路既落实到按照心性要求的人伦关系,同时也承认身体性的角色人伦关系,孟子以此勾画了义的人伦秩序。义通过生出的浩然之气,构成了人成为天民的条件和通向获得天爵的道路;义路最终又归结到性、心上来。