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1.
国无德不兴,人无德不立。《新时代公民道德建设实施纲要》总结了2001年以来各地在公民道德建设中的新鲜创造和典型经验,形成了对新时代公民道德建设工作规律的深刻认识和科学把握。其中有一个突出的特点,就是强调公民道德建设要夯实基层实践基础。重视公民道德建设在基层的实践,对于推进公民道德建设,健全城乡基层治理体系,构建社会治理新格局具有重要的意义。应瞄准基层需求,创新基层工作,推动公民道德建设提质量、上水平,为构建共建共治共享的基层社会治理格局奠定德治基础。 相似文献
2.
研究甲状腺癌组织中趋化因子4受体(CXCR4)和趋化因子7受体(CXCR7)的表达情况及临床病理意义。应用免疫组织化学PV-6000法及Westernblot法检测CXCR4与CXCR7在甲状腺癌中的表达。二者在甲状腺癌与甲状腺良性疾病组织的差异均具有统计学意义(P〈0.05),在甲状腺癌中表达仅与淋巴结转移有关(P〈0.05),CXCR4与CXCR7之间呈正相关。Westernblot结果提示二者在甲状腺癌中的表达率高于癌旁及甲状腺腺瘤。CXCR4和CXCR7的表达水平与淋巴结转移相关,可作为甲状腺癌预后的判断指标。 相似文献
3.
儒家诚信道德的现代转化 总被引:5,自引:0,他引:5
现代社会的信用伦理只能在现有的文化传统基础上建立。中国传统文化中并不缺乏诚信资源 ,当代中国社会的伦理生活表明 ,以儒家为代表的诚信道德传统作为一种活着的有生命力的伦理传统依然在人们的现实生活中发挥着独特的影响 ,而且必将成为建构现代信用伦理的根本和主要资源。但是 ,现代社会与传统社会的经济关系、人际关系都发生了根本性的变化 ,儒家的诚信伦理在内涵和外延上都需要转化和扩充 ,将之直接作为规范市场经济的伦理原则难免捉襟见肘 ,这也正是时下人们在“人无信不立”的古训面前呼唤诚信的原因所在。儒家的诚信伦理要在市场经… 相似文献
4.
儒家人物关系论与现代生态伦理 总被引:4,自引:0,他引:4
儒家的人物关系论是建立在对自然界必然性的认识基础上的。基于“天人合一”、“万物一体”的哲学基础,儒家提出了“仁民爱物”、“民胞物与”的人物关系原则。这对于建构现代生态伦理学、保护环境有重要的理论和实践价值。 相似文献
5.
为了解患者对个体标本采集知情同意的现状,对患者进行问卷调查.根据性别、年龄及受教育程度分组,对知情同意结果、原因、理解程度进行分析.知情同意者1 691例,主要原因为尊重医生的意见;知情不同意者281例,主要原因为怀疑医生的正确性或无法理解知情同意内容.结果表明,医生在知情同意过程中起主导作用. 相似文献
6.
《易经》作为中华典籍,外译历史源远流长。20世纪,特别是60年代以后,《易经》在英语国家的影响扩大,国内学者开始对《易经》英译进行研究。为全面了解国内《易经》英译研究情况,本文基于中国知网搜索的66篇论文,对国内30年《易经》英译研究情况进行扫描,涉及翻译史与国外研究、译本比较研究、译文理论研究和其他文献四个方面。目前国内《易经》英译研究具有研究细致、结论一致、理论丰富等特点,但仍然存在研究成果少、刊物分散、研究范围窄、研究程度浅四方面问题。本文认为《易经》翻译语料库将成为英译研究的一个重要方面,并呼吁学界更多关注《易经》英译及其研究,为《易经》研究的发展注入新动力。 相似文献
7.
随着心脏直视手术的普遍开展和再次手术的与日俱增,人们注意到,心脏再次手术比第一次手术的死亡率及并发症明显增加,其原因除心功能及一般情况较差外,心脏与胸骨、纵隔粘连,心包腔粘连,增加了手术难度,易发生突发、难于控制的出血,延长手术时间也是重要原因之一[1]。因此,如何防止心包粘连引起人们的极大关注。一般认为,第一次手术时缝闭心包腔能避免心脏直接与胸骨背面或纵隔组织粘连,也能减少心包腔的粘连。Cliff等在实验中观察到,促使心包粘连的最主要因素是心包的损伤加之心包内积血,只有损伤心包浆膜层,同时心包… 相似文献
8.
试论荀子乐教与成人之道 总被引:4,自引:0,他引:4
荀子的乐教是建立在他的天道观、人性论基础之上的。乐所以能起到教化人心的作用是因为它具有“形道”的功能。乐教对培养成人的作用表现为:引导和改善人性,使之具有德性;平衡道德与情感,完成人格培养。荀子的乐教理论对于我们今天建立社会主义的新乐教,培养德、智、体、美全面发展的健康、自由、完美的人格具有重要的启发意义。 相似文献
9.
历史上,利玛窦等传教士为了传教而采取的尊重中国文化的做法,引起了方济各会、多明我会传教士的反对,由此爆发了著名的“礼仪之争”。这场争论进行了半个世纪,最后导致了中国清政府的“百年禁教”。其起因主要是: (一)利玛窦传教思想引起的争论“礼仪之争”的导因是从对“尊孔祭祖”和对中国文化中的“天主”与“上帝”等问题的争论开始的。但是,在当时的传教士中,并不是都如利玛窦那样对中国文化习俗给予应有的尊重,且一些人不愿下功夫学习中国文化,又带着欧洲文化至上的思想,对中国文化及习俗采取轻率否定的态度,对利玛窦… 相似文献
10.
摘自《季节性疾病的食疗》 《中国道教》2003,(2)
十全大补汤组成:党参、黄芪、肉桂、熟地、炒白术、川芎、当归、白芍、茯苓、甘草各3克,猪肉250克,墨鱼15克,生姜10克。制法:(1)将10味药洗净,用纱布袋装好扎口;墨鱼用水发透,除净骨膜,猪肉洗净;姜洗净拍松。(2)将上述各物放入锅中,加水适量,文火炖约2小时。(3)将猎肉、墨鱼晾冷切片,装碗注入药汤即成。服法:早晚各服1小碗。作用:温肾补阳,益气养血。适应证:过敏性鼻炎,体虚面色萎黄,心悸气短,懒言,舌淡,苔白,脉弱。注意:邪实有热者慎服。川贝雪梨炖猪肺组成:川贝母15克,雪梨2个,猪肺40克,冰糖少许。制法:(1)将川贝母洗净,雪梨去皮切成小块;… 相似文献