浅析康德的崇高理论

康德的崇高理论的要点可简要列为五个条件,体积大或力量强的客体,它导致——;理性和意志能力很强的主体,引起;恐怖、紧张等痛感,然而;主体理性战胜、超越了可怖客体,痛感转化为快感,因而最后;理性主体的能力进一步得到提升,增强了信心。康德崇高理论,是前人有关崇高思想的集大成与极大发展者,就其影响来说是空前绝后,广泛而深刻的。康德的崇高理论达到了相当的深刻性,但同时也具有了非常突出的局限性。对于康德正如叔本华所说"一个精神上真正伟大的人物,他的完美的杰作对于整个人类每每有着深入而直指人心的作用;这作用如此广远,以致无法计算它那启迪人心的影响能够及于此后的多少世纪和多少遥远的国家。"     

心理咨询中的心理冲突模式与构造—发展模式

心理咨询作为帮助人们缓解心理冲突,适应环境变化的手段,已日益受到社会的重视与承认。心理咨询较之心理门诊与精神病治疗的最大差别在于它不将求询人当病人看待,也不试图以医学的原理来认识、解决其心理、行为问题。它将完善人的自我认识,提高其对环境的适应能力作为其首要目标。心理咨询的这种“助人自助”的原则决定它对求询人的心理、行为变化起辅导作用。在学校环境下的心理咨询活动中,人们通常表     

为了更好地工作：工作恢复的内涵及实现机制

工作恢复是保障员工持续有效应对工作要求,支撑员工“更好地工作”的资源补充机制,也是近年来职业健康心理学研究中的一个热点主题。本文在澄清工作恢复概念的界定和梳理工作恢复影响因素的基础上,着重围绕工作恢复的实现机制进行了分析和探讨。最后,围绕工作恢复相关研究的现状及未来方向进行了总结和展望。     

克难坡窑洞建筑保护现状调查研究

窑洞,这种人类的穴居建筑在我国有着近四千多年的历史,随着城镇化的发展,人们逐渐迁移到城市居住,一些大的窑洞村落也随着时代变迁,被当作落后、贫穷的象征,人们统统改换成了现代式的新居。消失的不仅是窑洞村落．这更是一种文化的消失。     

新型冠状病毒肺炎定点医院医护人员心理状况调查分析

为了解定点收治新型冠状病毒肺炎患者的医院中医护人员心理状况,从而针对性地进行心理护理,采用便利抽样法,应用《医护人员心理健康调查表》对3所定点收治新型冠状病毒肺炎患者的医院中1 266名医护人员进行问卷调查。结果显示,定点医院医护人员中,27.5%存在抑郁,26.3%存在焦虑,26.0%存在孤独。女性、已婚、传染科、发热门诊、监护室相比男性、未婚、普通门诊更容易抑郁;传染科、监护室相比普通门诊更容易焦虑。因此,医院应加强对这类群体的心理疏导和人文关怀,以减轻心理压力,提高工作效率。     

试论高拱的哲学思想

高拱(1512-1578)字肃卿,号中玄,河南新郑人。明嘉靖二十年(1541)考中进士,选庶吉士,官至礼部尚书,拜文渊阁大学士,参预机务。穆宗即位后,出任内阁首辅,兼掌吏部尚书。神宗即位后,由于阁臣张居正和宦官冯保的构陷,高拱被罢官。归家后,“志不尽舒,才不尽酬”(《太     

高拱实践辩证法思想探略

高拱(1512—1578)是明朝嘉靖、隆庆之际著名的政治家和哲学家。他先后从政三十余年,具有非常丰富的政治实践经验。对这些实践经验的概括和升华,就形成了他以实践为特色的辩证法思想。本文试图结合高拱的具体实践活动,对他的辩证法思想加以初步探讨。     

中华医学会心身医学分会全国第十九届年会暨国际心身医学论坛纪要

经由中华医学会、中华医学会心身医学分会、苏州市广济医院和江苏省医学会心身医学分会的紧张筹备,中华医学会心身医学分会全国第十九屑年会暨国际心身医学论坛于2013年10月24日～27日在美丽的状元之乡——江苏省苏州市顺利召开。今年的心身医学年会有特殊的意义,一是今年正值心身医学分会成立20周年,20年间不断吸取古今国内外之精华,弹指一挥间已逐步走向壮大和成熟;二是今年为改选年,通过本次盛会将改选新一届的领导班子,这将是本学会的大事,决定了以后的发展和进步。本次大会的主题是：“重视慢性心身疾病患者的心身干预”。     

胸膜反应的临床探讨

胸腔闭式引流术及胸膜腔穿刺术是胸外科诊断和治疗过程中常用的操作。在操作过程中,部分患者可发生胸膜反应,轻者影响操作的顺利进行,重者可导致休克,更甚者危及患者的生命[1]。作者自1999年1月至2006年4月曾收治气胸及胸腔积液患者156例,均在患者清醒状态下进行胸腔闭式引流术     

蛋壳文化与儿童孤独症

随着城镇多层住宅的增多和现代家庭的日趋小型化,除了上学,有的儿童更多地沉湎于看录像,玩电子游戏;有的则大部分时间呆在家里看书,看电视,或听音乐、终日处于一种封闭式的视听享受之中,就象呆在“蛋壳”里享受文明文化。国外学者把这种现象称为“蛋壳文化”。