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1.
妙湛法师(厦门南普陀寺方丈、闽南佛学院院长) 我们这次能在上海开佛教教育工作会议,可以说是一次很好的转机。这次会议关系到我们今后的僧教育,关系到佛法的前途。我认为,从1980年在北京开会以来,这次会是最好的一次,可以说是谈到我们佛教的根本问题上来了。这几天大家讨论的办学的方针,认识可以说都是一致的,希望在今后的行动上也是一致的,行动上一致才能解决问题。我们朴老已80多岁的高龄,还在为佛教事业呕心沥血,我们诸山长老、大  相似文献   
2.
<正> 純音的听觉阈限是一切与听觉有关的研究工作的基本数据之一,对于通訊器材的設計、医用測听器的校准和聋症的診断等也具有很大的实用价值。 美国早先的Sivian & White,Steinberg等近年的Harris,Glorig等,和Corso,苏联的等,英国的Dadson等,Wheeler等,法国的Chavasse等,都进  相似文献   
3.
跆拳道冠军     
戒嗔生活的小镇,前段时间忽然流行起了跆拳道,不过参与训练的却不是成年人,而是镇里小学的学生。  相似文献   
4.
南岳祝圣寺     
戒圆 《法音》1988,(12)
祝圣寺,位于湖南省衡阳市南岳区南岳镇东街。创建于唐代(618~907),开始命名为弥陀台。据《南岳总胜集》一书记载,夏朝的大禹,曾在此建立清冷宫,祀奉舜帝,寺的西边有一个禹柏庵,说明在唐代建弥陀台时,这个地方就是民间祀奉神祗的场所。其创始人承远(712~802),世称弥陀和尚,被后人推为我国净土宗的第三代祖师。它的次序是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、袾宏、智旭、行策、实贤、际醒、印光,共一十三代。净土宗的祖师,大都是以其人弘扬净土法门有重大贡献  相似文献   
5.
戒修 《法音》1995,(11)
登比丘坛有感(栖霞山佛学院第四届学僧)戒修在求戒的过程中,登比丘台是其中最重要的一种仪式了,也就是能否得到戒体的关键和称为真正比丘(佛弟子)的开端,可想而知,登比丘台的仪式比受沙弥戒和菩萨戒的仪式是更为严肃、庄重了。傍晚的夕阳照着整个隆昌古刹,照在大...  相似文献   
6.
开福寺简史     
开福寺,位于湖南省长沙市北区新河附近。五代十国时期后唐明宗天成二年(927)沙门保宁在楚王马殷及其儿子马希范的支持下创建。初时住僧近千人。北宋时,寺院佛事兴隆,高僧辈出。宋初,出了一个擅长医药的洪蕴和尚(936~1004),俗姓兰,长沙人,年十三出家,禅诵余暇,兼攻医术,后游京师,以医术知名。宋太祖赵匡胤召见过他,赐紫衣方袍,称广利大师。宋太宗赵光义太平兴国年间,诏求医疗经验,洪蕴录数十处方以献。宋真宗  相似文献   
7.
依法治国、建设社会主义法治国家是党领导人民治理国家的基本方略,是社会主义文明进步的重要标志,也是国家长治久安的重要保障。宗教作为社会文化现象的一种,与一个民族的文化积淀有着密切的联系,宗教工作不可避免的要与世俗社会产生交集,并逐渐成为党和政府工作范畴中不容忽视的存在,成为国家依法对经济文化事业、对社会事务进行管理不可割裂的组成部分。近年来,我国在依法管理宗教事务方面取得明显进展,  相似文献   
8.
欲望的标尺     
释戒嗔 《佛教文化》2016,(6):100-101
戒嗔生活的小镇商业不算发达,镇上的企业也有几家,但多数都是从事小型原料加工和半成品生产的,由于规模都偏小,所以效益都很一般。  相似文献   
9.
心病的药方     
有一天,智缘师父的俗家弟子戒烟师兄来到了寺里,与他同行的还有一位姓刘的施主。 戒烟师兄说,这位刘施主最近也不知道走了什么霉运,生活上诸事不顺,事业、家庭都遇到了不小的麻烦。  相似文献   
10.
在现代设计日趋发展的今天,平面艺术融入了科技、动态的形式要素。海报艺术作为平面设计中最重要的类别,也需要以一种新形式、新形态与时代接轨。探讨和研究海报的新形式、新发展、新创意成为本研究的目的。从视觉的维度概念出发,提出多维度海报的概念范畴,并以例证的方法对多维度空间海报的设计形式进行分析,从而总结了现代海报设计的几种创意方式。因此,海报艺术发展需要走一条跨学科、跨界发展的道路。  相似文献   
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