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作者(R.W.Sellars,1880年一)是批判实在论代表之一,美国密支根大学教授,《哲学与现象学研究》杂志的编委,著有《批判实在论》、《进化的自然主义》等书。本文原载《哲学与现象学研究》1965年3月号,译时作了删节。作者说他主张“进化的唯物主义”,“拥护渐进论”,“同萨特尔的存在主义有许多共同点”。作者认为,英美经验论、辩证唯物主义和存在主义是现代哲学斗争中的三个主要竞争者。他反对各派哲学之间的斗争,要人们放弃对自己哲学的信仰,彼此“相互滋养”,并且要减少“哲学上的文化隔阂”,创立和追求一种既不属于这三派哲学但又把它们的特点融合起来的哲学。在谈到辩证唯物主义时,他对现代修正主义者歪曲利用马克思早期著作颇感兴趣。他一方面诽谤和歪曲辩证唯物主义是“科学唯物主义同黑格尔辩证法的混合”,是按照黑格尔的正一反一合思考问题,并且“难以适应自然科学的发展”;另方面企图模糊、取消辩证法同庸俗进化论的界线,辩证唯物主义同存在主义和新实在论的界线,寻求什么它们之间的“共同点”,甚至胡说什么“列宁寻求建立一种实在论”。作者说,存在主义在欧洲已成了流行品,它“作为第三哲学势力起作用”。他认为,存在主义的着重点就是人的状况问题。作者把萨特尔当作存在主义的代表,认为他对于研究这三派哲学“最有用”。他说萨特尔的观点是自然主义的和人道主义的。然而,他却无意中给萨特尔帮了倒忙,道破了萨特尔伪装赞成马克思主义的真面目,认为他既想避开唯物主义又想避开唯心主义,力求用妥协的办法在唯物主义与唯心主义之间走中间道路。色勒士的观点反映了在帝国主义竭力对社会主义国家实行“和平演变”、“文化渗透”时,一些资产阶级哲学家企图在哲学上使马克思主义与资产阶级反动哲学彼此调和、互相融合,并且同现代修正主义者“修正”马克思主义哲学相呼应。 相似文献
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现代复苏的药物应用现状的理性思考 总被引:1,自引:1,他引:0
回顾了复苏药物应用研究的现状,运用创新思维的科学方法对现代复苏药物临床应用研究中的医学和伦理难题进行了理性分析,阐明了理论,逻辑思维,哲学思考对临床实践和医学研究的重要性。 相似文献
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1989年入续北京白云观律师法统的方丈是王理仙大师。在己巳戒坛传戒期间,我有幸与王方丈单独在一起散步,聆听他对“道”、对传戒活动的高深见解。他虽然沉默寡言,但对我们年轻后学却有问必答,言辞亲切。那古雅温和的慈祥神态,更使人产生由衷的钦敬。王方丈东北吉林省怀德县秦家屯人,生于1913年。十一岁时入私塾,读书六年。一兄一妹,父母劳累早逝,其时长兄早已自立另居。其二十四岁时无意随俗,遂在怀德杨大城子无量宫出家修道。师父赵至善,师爷王明露入道八年后(1943年),适逢沈阳太清宫金崇泽方丈于黑龙江双城县无量观开坛传戒,戒期一百天,他入坛获成为“天字第一号”戒子。 相似文献
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中国古代史上的能臣谋士,是一个特殊的人才群体,他们的奇才大志,集中体现了蕴藏在古代劳动人民之中的无穷智慧,而通过他们导演出的中国古代史上的一幕幕生动绚丽的剧目,为后人留下了优美、华丽的篇章。从谋略家的开山始祖吕尚,到功过昭著的李斯,运筹帷幄的张良,直至天才奇才诸葛亮等等这些受中国寻常百姓喜爱、崇敬甚至神化供奉的人物,无一不是各为其主的谋臣,又无一不是各据所处特殊环境为国建功立业的智多星—— 相似文献
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医疗消费属性与医疗消费市场大连大学医学院附属医院(116021)张敏智王士坤我国医疗卫生事业的改革,必须与社会主义市场经济的发展相适应。但是,要认真把握我国医药卫生事业发展的根本属性,摆正医患双方的关系,端正社会主义的办医方向。在目前的理论探讨及实际... 相似文献
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我们继续沿着理智的道理,再从另一角度来讨论。叙述奇迹的段落中写着,白天又延长了一日之久,意思是非常明白的。所以不免要使人追问以色列的约书亚时代,真有一天被耶和华延长了吗?为讨论这个问题,地球是一个整体是讨论的出发点,巴勒斯坦只是地面上一个小区域,那里白天延长,其他地区白天黑夜也会同样延长。公元前十四世纪的以色列争夺巴勒斯坦时尚是一个游牧民 相似文献
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10月25日至27日.由江西省佛教协会主办,青原区人民政府、吉安市民宗局、吉安市佛教协会协办,青原山净居寺承办的净居寺建寺1300周年庆典系列活动隆重举行。中国佛教协会副会长圣辉法师、祜巴龙庄勐长老,中国佛教协会教务部副主任清远法师、国际部副主任普正法师, 相似文献