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1.
美德还是腐败?——析《孟子》中有关舜的两个案例   总被引:16,自引:0,他引:16  
众所周知,儒家对于一切见利忘义的举动都是深恶痛绝的。然而奇怪的是,《孟子》文本中记述的两个有关舜的案例,却公开肯定了徇情枉法和任人唯亲的腐败行为。本文试图就此进行一些分析,以指出儒家在滋生某些腐败现象方面所具有的负面效应。  相似文献   
2.
3.
为了比较分析异维A酸组和维胺酯组治疗痘疮的临床疗效、费用和不良反应,于服药前后观察疗效、不良反应和相关费用.结果显示,异维A酸组治疗痤疮起效快.在治疗中度痤疮,两组总体疗效、医疗费用相当,但雏胺酯组不良反应较轻.而在治疗重度痤疮方面,异维A酸组临床疗效较维胺酯组高,且医疗成本较低.  相似文献   
4.
用心听雨     
不知从什么时候起,我养成了一个听雨的习惯。有一段日子,每逢雨天,总要找一个存身位置,以一种淡淡的心境倾听窗外的天籁,让心扉张开,正如窗叶张开,光线就能涌进来一样,一任那晶莹明透的雨珠敲响我沉寂的心鼓,让我这一汪干涸的心池渐渐盈满欢畅的涟漪。隔窗听雨竟使我进入一种飘若天仙的  相似文献   
5.
貌似"健康"的人突然死亡(即猝死),由于事先无任何预兆,出乎人们意料往往使人们对死因产生怀疑,若死者是在因病就医过程中突然死亡,特别是在刚注射或服药后死亡,很容易被认为是医护人员的医疗活动及其相关活动有问题而引发医疗纠纷,每位医务人员应高度重视,若死因不明,尸检则是解决这一棘手问题的关键.  相似文献   
6.
在冬日淡白的阳光下,我静静地对着屏幕,读达亮的《滴水禅思》。突发感想:平淡日子最需要什么?[第一段]  相似文献   
7.
金岳霖同志主编的《形式逻辑》出版了。 该书开宗明义说:“形式逻辑是一门以思维形式及其规律为主要研究对象,同时也涉及一些简单的逻辑方法的科学。”乍看起来,这个关于形式逻辑对象的定义并不新鲜。但是你细细往下读去,就会发  相似文献   
8.
在第二次全国逻辑讨论会上,形式逻辑组的逻辑工作者就形式逻辑现代化问题进行了热烈地讨论。形式逻辑现代化问题,是在去年召开的第一次全国逻辑讨论会上提出来的。当时有的同志根据我国工作着重点的转移和国内逻辑学的现状,提出了逻辑学要为四个现代化服务,逻辑学自身也要现代化。这个问题的提出,引起了逻辑界的极大反响。这个问题  相似文献   
9.
《管子》一书涉猎广泛,内容包括自然科学(天文、气象、地理、土壤、生物、医学等)、社会科学(政治、经济、军事、法律等),也牵涉不少哲学问题。它集中地反映了我国先秦数百年管仲学派的一系列重要的学术观点,在国内外学术思想界产生了很大的影响。公元前七世纪到公元前三世纪是古希腊主要著名学者——从泰勒斯到伊壁鸠鲁的学术活动鼎盛时期。他们对自然哲学提出许多精辟见解。本文在笔者多年来研究万物动因问题基础上,将管仲学派与古希腊学者在万物动因问题上的主要观点作多方位多层次比较分析,探讨在难  相似文献   
10.
《易经》到底是一部什么性质的书?仁者见仁,智者见智。逻辑学家认为,《易经》事实上是“一部关于推理的书”,“是一部帮助人们进行理性思维活动的工具书”,因为《易经》的卦爻符号和卦爻辞是“一个比较完整的、抽象的符号推理系统。”这是不久前出版的《易经新论》(辽宁教育出版社1991年3月版)的作者周山同志提出来的。这个观点不可谓不新,也不可谓不奇。然而细细读书,你会觉得它是持之有故,言之成理的。首先,《易经》以特定的、人为的符号语言为形式推理系统的对象语言。一是它有特定的初始符号,即两个相互对立的爻画—(阳爻)和——(阴爻)。二是,它有按一定规则而形成的“符号组”又称为“象”,也就是合式公式。初始符号是合式公式,由三个爻画构成的八个经卦卦形是合式公式,由六个爻画构成的六十四个别卦的卦形也是合式公式。这些合式公式和逻辑学中的p∧q,p∨q,p→q一类的抽象公式基本相当。在  相似文献   
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