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作品的表现性深刻与否,由审美对象本身的结构之复杂程度和其中各种相互作用力的强度、由审美对象的简化程度、由作品本身具有的怪诞执性、由表现相对于再现的优越性等四个方面衡量。文章从这四个方面去论述作品是否具有深刻的表现性。 相似文献
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由上海八听重点大学合作编著的《新编历史唯物主义》,于1987年9月由上海人民出版社出版。此书由陈章亮、石国强、蒋士违主编。该书共分八章,二十万字。它注重历史 相似文献
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本书由李清昆著,河北人民出版社1992年1月出版。它是《普列汉诺夫与唯物史观》和《美学·艺术·社会——普列汉诺夫美学思想研究》的姐妹篇(前者由李清昆和王秀芳合著,后者由王秀芳著,分别于1984、1987由河北出版社出版)。这三本论著对普列汉诺夫在理论上著述最多、贡献最大、影响久远的三个方面——唯物史观、美学、哲 相似文献
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刘崎 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(5):241-243
７０年代后期开展起来的介入放射学开辟了治疗肝癌的新途径。肝癌的介入治疗方法由单一用药发展经;由单纯化疗发展的化疗加栓塞;由经验治疗模式发展为个体化治疗;由单一治疗发展为综合治疗。这体现了实践、认识、再实践、再认识,而每一个循环都有新的发现、新的提高的认识论原理,充分说明人的认识和思维方法在科学发展中起着非常重要的作用。 相似文献
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由郑州大学副教授周洪仁主编、河南省十一所高等院校集体编写的《基础逻辑》一书,已由河南人民出版社出版发行。这是一本适合全日制文科高等院校教学使用的逻辑教材。这部教材有如下五个值得注意的特点: 一、章节安排力图有新意。本书以马克思主义认识论为指导,遵循人们的认识由个别到一般、由简单到复杂的原则,先讲归纳 相似文献
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由北京、上海、辽宁、山西等地理论工作者共同编写、由雷英魁、陈扬炯任主编的《当代大众哲学》已由辽宁人民出版社出版。该书是一部新的雅俗共赏的哲学读物,有着鲜明的时代感和现代化特色。书中吸取了近几年哲学领域一些最新成果,注意联系现实生活中的问 相似文献
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《中国逻辑史资料选》分三卷出版:第一卷,先秦部分,由杨芾荪、李匡武任主编;第二卷,汉至五四前部分,由李匡武、周文英任主编;第三卷,因明部分,由虞愚任主编。各卷将陆续由甘肃人民出版社出版。第一卷,先秦部分,基本上完成了定稿工作,1981年底可付梓。 相似文献
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马克思在《政治经济学批判导言》中,把他研究政治经济学的方法概括为“由抽象上升为具体的方法”。在认识中,所谓由抽象上升为具体,就是认识中的由简单到复杂、由初级到高级的过程,也就是认识运动的辩证法。由于任何事物的发展,无不表现为一个由简单到复杂、由初级到高级的发展过程,因此作为反映事物的逻辑认识的过程,也必须是一个同样的辩证的发展过程。列宁在他的《哲学笔记》中曾摘录过黑格尔的一段话说:“认 相似文献
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皮亚杰否定了传统哲学的公设,提出了主体建立客体的前提,阐明了动作与逻辑的关系,最后指出,逻辑运算图式不是由感觉、知觉、表象、概念的逐级上升过程产生的,而是由动作图式内化而成。由动作内化而成的系列,称之为图式系列,又称形式系列。知觉、表象、记忆则属于另外一个系列。知觉由图式及理性活动控制下的知觉活动和场效应产生,表象 相似文献
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由中国历史唯物主义研究会和中国社会科学院哲学研究所历史唯物主义研究室组织编辑的《马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东论历史唯物主义》一书,即将由北京师范大学出版社出版。该书由王正萍同志主编,有中央党校、解放军政治学院、中国人民大学、北京大学、北京师范大学、清华大学等二十多个单位的百余名从事研究和教学工作的同志参加选 相似文献
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2月9日上午,由中共中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教事务局共同主办的2010年宗教界人士迎春茶话会在北京举行。茶话会由中 相似文献
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肖柳珍 《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,(21)
医疗损害责任已成为现代社会普遍的医疗法律问题。中美两国医疗损害责任制度改革正朝着相反的方向发展。诉讼机制在美国医疗损害责任中的作用由强变弱，医疗诉讼起诉由易变难，医疗损害赔偿由不限制到相对限制，行政管理式的医疗过错责任制度由无到逐渐提议。我国医疗损害责任制度改革恰恰相反，即诉讼制度的作用由弱变强、医疗损害起诉由难到易，医疗损害赔偿由相对限制到不限制、行政管理式的医疗过错责任制度从有到无。我国医疗损害责任制度的改革趋势值得反思。建议借鉴美国医疗损害责任制度改革的经验。 相似文献
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心理咨询效果评价模型初探 总被引：14，自引：0，他引：14
简述了心理咨询效果评价的历史与现状,对有关模型进行了述评,并围绕心理咨询效果评价的核心问题提出了4-维模型。其中内容维度由积极心理和消极心理组成,报告人维度由当事人、专业人员和知情者组成,方法维度由实证方法和现象学方法组成,时间维度由即时、中期、跟踪和总结组成。我们期望该模型不仅可用于分析心理咨询效果评价研究,而且能对今后的研究有一定的指导意义。 相似文献
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《哲学研究》2015,(10)
依据自由是"按照自己的意志进行合理活动"的内在逻辑,我们就可以将自由活动分解为两个基本方面:自由与"由自"。直观上,"根据自己的意志"主要体现"由自","进行合理活动"则主要体现自由,前者主要基于自我、基于观念,后者主要基于"我他(它)"、基于实在。"由自"是不应隐没、归附于自由概念的,它需要从自由概念中突现出来加以特别对待。由于人们时常把"由自"混同于自由之中,于是便导致在对自由的规定和理解上出现了一些逻辑上的困难。只有将"由自"从自由概念中提升出来,厘清"由自"与自由之间的关系,才能对自由有更加深入准确的把握,也才能更好地理解"由自"与意志自由、与责任担当之间的内在联系。 相似文献