一元钱的奉献……

世人求福,灵胞喜爱,一般说来都是如此.这是我在春节时集中受到的体验.世人都喜欢在自家的门上贴福字,而且是倒着贴,说是福到了;信主的人家都贴爱字.一看就知道谁家信主,谁家不信主.     

新春谈福

世人求福,灵胞喜爱,一般说来都是如此.这是我在春节时集中受到的体验.世人都喜欢在自家的门上贴福字,而且是倒着贴,说是福到了;信主的人家都贴爱字.     

世界是属魔鬼的吗?

教会历史上曾出现一个著名的异端派别叫诺斯底派。他们认为物质是恶的,因此这个物质的世界不可能来自至善的神,从而否定了神的创造。现在竟有人坚持说世界是属魔鬼的,世界上所有的世人,除信主的人之外,也都是属魔鬼的。他们这样不加分析,轻易作出结论,把信主的和不信主的对立起来是错误的,如果这样教导     

未信的人啊我爱你

未信的人啊我爱你因我未信的时候上帝已把他的大爱赐给了我爱是白白得来我有什么理由在你面前自傲同受主造同承主恩同蒙主爱上帝爱世人上帝所爱的我岂能不爱未信的人啊我爱你因我满身罪污全凭耳俘稣宝血涂抹我有什么资格在你面前自称为义未信的人啊我爱你我愿把重生的喜悦与你分享我盼有一天在荣耀的十字架前我们一起同声赞美主啊我们爱你未信的人啊我爱你因为我们未信的人啊我爱你@李德坚     

怎样看待临到信徒的灾害?

《天风》编辑同工主内平安: 我村有个姊妹礼拜天去聚会,回来时因车祸亡命,家人很伤心。那些世人有的说:“信主的还会轧死?神怎么不保护她?”有的说:“信耶稣不会死,能永生,怎么还会轧死呢?”还有的说:“她如果不信主,不去聚会,这怎么会死呢?看你还信主不?”……这一事故发生,对我教会有很大     

她怎么离婚了

圣经上是说过“上帝配合的,人不可分开”(太19:6下),上帝设立婚姻的目的当然不是为了离婚,乃是要人为他生育敬虔的后代,享受亲情之乐,享受爱的生活。但是总有离了婚的人,若一概地给他们贴上一个违背神圣盟约的标签,未免太浅薄了。某大城市的郊县有一位信主的姊妹名叫徐元元,她和丈夫育有两个女儿,女儿们都上中学了。徐姊妹信主之前为人泼辣,丈夫一向迁就她;信主之后,她经常听道,懂得了不少圣经道理,晓得做妻子的应当     

与神相交与认罪悔改

经文:约翰一书1:3—10 约翰一书的主题是要住在神的爱和光中。要住在神里面,首先就要与神相交。就如年轻的恋人,首先需通过相互来往、交谈,然后逐渐了解,藉着爱使两人联系在一起,我们和神之间也要这样相交。神是光,在他里面毫无黑暗,而我们确是原本住在死荫黑暗之中,要与这圣洁的光相交,只有先在主的光前认罪悔改,让主的血洗净我们一切的罪。然而有的人虽然自称是信主,也聚会,却不肯承认自己的罪,认为自己是好人。有的人信了主,行动没有改变,缺少见证。圣经明明说:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗3:23)     

神爱的眷顾

全家每一个人都真诚地信了主。这一切的一切都要归于——我们的家如今是一个基督徒的家庭,全家每一个人都真诚地信了主。这一切的一切都要归于神深广温暖的爱。没有神慈爱的眷顾,我们家就没有平安喜乐。正如圣经中所说的:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”(罗8:28)当然信主不光是为了得益处,更重要的是神使我们有了与患难作斗争的信心和勇气,也给了我们世界上难能可贵的平安和喜乐。说起我们家信主的因缘,真是神奇妙的大能在作为。在我们这个家庭里,妈妈、哥哥和我都是     

永生的道路

我信主的最初阶段,只知道“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。”因着信,平安喜乐充满心灵。随着听道、查经、阅读灵修书刊以及和同道交通,圣灵逐步指教我,做一个基督徒,不是得着永生就完事大吉了。接下来还有一个走永生道路的问题。这是一条陌生的新路,     

你们给他们吃吧

爱能使我们从别人的需要中看清自己的责任,爱能使我们甘心顺服主的话并乐意接受主的托付。面对时代,面对这个世界,我们有否看见自已的责任?我拿什么给他们吃呢?我们有否清楚自己所有的太少?我们是蒙神拣选的人,神把传福音的使命托付给我们,神爱世人,我们也要把目光转向世人,而不是单单信主的人--     

熊伯龙论无鬼神之四阴间说自相矛盾

原文: 　　世人烧纸钱,谓纸钱烧化,阴间即为“孔方“.信者死作佛事,供十王像,多烧楮镪为死者赎罪.果如此,则富者虽为恶,亦升天堂;贫者虽为善,亦入地狱矣.贿赂公行,何冥王之鄙劣至此乎!乃世又称阴律严于阳律,谓十王只论善恶,不论贫富.是为恶者有罪不能赎也.信阴律为严,则楮镪无用;信楮镪有用,则阴律不严.世人之言,自违其理;信而不疑,愚人而已矣.……     

生命永远是春天

置身于另外一个非故乡的城市,令我想起一个朋友的话,她说:走在异乡的城市,一切熟悉都是陌生。我想那是不认识主的人的想法,我们信主的人绝对不会有这种观点。因为天地万物都是神所创造,哪里的天空都一样。自从我们信了耶稣,生命就永远是春天,因为我们的生命连于元首基督,他已经从死里复活,将来我们也必复活。     

丈夫不肯信主 还逼迫我,怎么办？

问:我是一个从小信主的基督徒,结婚多年.我对丈夫常好言相劝,但他至今还不肯信主.问题是他非但自己不信,还常常逼迫我的信仰,甚至不许我去礼拜.这件事令我十分痛苦,我该怎么办?     

严冬过尽绽春蕾

我是1998年信主的。回首信主十几年来经历的风雨坎坷,我感到,神的慈绳爱索始终牵引我,就像长长的风筝线,牵着我的心,无论我走多远,飞多高,都走不出他慈爱的视线。     

我真心信主

我之所以做见证，不仅仅是我曾在上帝面前许的愿，更想因此见证而坚定弟兄姐妹的信心。只有真心信主，主才会爱你，只有真心信主，主才会大大赐恩降福给你。那些只重形式不重内心的所谓“信”是没用的，要用真心信主，主才喜悦，你的祷告才蒙悦纳。     

使徒行传系列查经（十二）保罗和西拉的侍奉

一、保罗.西拉到特庇和路司得,遇见提摩太,就有意拣选他同行,一同事奉主 16章1-5节:"保罗来到特庇,又到路司得.在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人.路司得和以哥念的弟兄都称赞他.保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人,都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼.     

博爱与狭隘

“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”这里的“世人”原文有世界、世人、宇宙之含义。它告诉我们,神的爱是何等长阔高深。神爱的对象是以人为中心的神创造的一切。所有的人都包涵在神广博的爱中,这其中包括爱上帝的和从来没有想到上帝的人。     

基督徒的信仰与生活

在教会内部,我们有时会听到这样的议论:“信主的和不信主的不相干”,“基督徒和其他人不相配,不能同负一轭”……那么,我们是否可以进一步提问:“基督徒可以跟不信教的人结合吗?”再推而广之,我们又会问:“基督徒能否跟不信主的人交朋友?或者说,能不能跟不信主的人交往?”我们认为,每个基督徒都是人类社会群体里的一分子,不可能超越社会不与外界交往和接触,不与持不同信仰(或者没有信仰)的人来往,自我封闭、自我隔离。事实上,我们有着广泛的社会人际交往(包括国际友好往来)。中国的基督徒和不信教的广大群众一直长期生活在一起并结下了深厚…     

我信耶稣

{ 亲爱的神啊! 你以爱的胸怀:创选宇宙、从无到有、何等奥妙; 你以爱的胸怀:拯救世人、出死入生、何千奇妙; 你以爱的脚怀:感化万民、弃恶归善、何子英妙; 你足生命之光,照雄人类。 我皮诚地相信你、跟随你、仰望你, 我为主而活、爱主更深、永不动摇。 我信邓稣!如果是为了逃进痛苦、 请你把我放在地狱中燃烧; 我信那稣!如果足为了贵圈享受、 请你把我从天堂里驱逐; 我信那稣!如果足为了医病赶兔、 请你把我从生命册上剪除。 .矛白下地狱, 想进天堂, 吃饼得饱, 我信那稣:足为了回应神的大爱, 接受神的救恩,得到神的生命。我信耶稣@傅…     

我知所信是谁

曾经有人如此评述基督徒信仰不进则退的情景:"信主一年,主在眼前;信主十年,主在天边."此话的口气虽然略显绝对,但对每一个基督徒来说,耶稣是谁?倒是一个值得终生思考,且需时常做出回应的问题.这是基督徒信仰养成与安身立命的根基,耶稣在世传道接近尾声时,选择在该撒利亚腓立比与门徒独处,曾直接与其跟随者进行问与答(参太16∶13-17).