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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
瑶族宗教信仰与仪式中的星斗崇拜,具有浓郁的道教星神信仰的色彩。论文通过对瑶族经书神唱、宗教仪式和文化涵化中星斗崇拜现象的考察,指出瑶族星斗崇拜深受道教天心正法的影响。在瑶族宗教吸收道教的文化涵化过程中,道教北斗星君演化为瑶人生命仪式的守护神,道教科仪成为瑶族宗教仪式活动的范本来源。瑶族星斗崇拜有着深厚的道教文化内涵,从此侧面反映出道教对瑶族社会的影响。  相似文献   

2.
关于瑶族宗教与道教关系的认识有三种观点:第一种认为瑶族宗教深受汉族道教影响,严重道教化,这种观点肇始于江应樑,获得国内外与不同时期的广泛呼应,成为关于瑶族宗教与道教关系的主流观点,其后的胡起望将瑶族宗教提升到与藏传佛教并列的高度,称为"瑶传道教",徐祖祥等人沿用此概念并作了系统的研究。第二种观点认为瑶族宗教与道教形似,而实质上并非道教,这一观点得到赵家旺等人的赞同,并进一步论述瑶族宗教与道教是在相同源头下的两种不同性质的宗教。第三种观点认为二者是互化关系,以张有隽、张泽洪等人为代表。对此问题的探讨目前在资料的搜集整理、学术的讨论与争鸣、国际学术交流互动等方面取得了长足发展,但整体性的宏观研究、媒体(尤其是新媒体)的介入对瑶族宗教的影响等方面的研究仍有缺憾。  相似文献   

3.
《中国宗教》2023,(9):16-19
<正>“坚持我国宗教中国化方向”,是习近平总书记对做好新时代宗教工作做出的重要部署,是宗教不断与社会主义社会相适应的根本遵循。2019年,中国道教协会以坚持中国化方向为道教中心工作,聚焦促进道教健康传承,制定《坚持道教中国化方向五年工作规划纲要(2019-2023年)》(以下简称《纲要》),阐明坚持道教中国化方向的时代背景、重要意义、基本原则、主要任务和组织保障。中国道教协会以《纲要》为依据,  相似文献   

4.
1999年12月10日,苏州市民族宗教事务局召开第二次苏州市宗教界为社会主义两个文明建设服务经验交流会,来自苏州市道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教的省、市先进集体、先进个人和六市(县)宗教局及苏州市有关部门领导共80余人参加了会议。苏州市道教协会受到了江苏省宗教事务局表彰;江苏省道教协会副会长、苏州市道教协会会长张凤麟,苏州玄妙观薛桂元道长,苏州工业园区外跨圹镇散居道士组长史梅亭、昆山市石牌东岳庙负责人张伯荣等4名个人受到了苏州市宗教事务局表彰。张凤麟会长在大会上作了《苏州市道教界为社会主义…  相似文献   

5.
台湾的道教     
台湾的道教张泽洪道教是台湾影响最大的宗教。据1978年出版的(台湾寺庙概览)统计,台湾寺庙总数计5334座,其中有4082座属道教宫观。《人民日报》1983年10月6日报道,台湾的道教宫观有4158座。《北京晚报》1992年1月2日刊载安维芬《台湾庙...  相似文献   

6.
祖先崇拜本属于原始宗教的范畴,但在瑶族的宗教信仰中,随着数百年来道教与其原始宗教逐渐融合,其祖先崇拜已远非原初意义上的形貌,早已与道教信仰有机地融合在一起,成为瑶族道教的一个重要组成部分。本文以笔者近几年在云南瑶族地区调查的资料为主,从瑶族“家先”观念的发展与道教之间的关系入手,探讨瑶族道教成仙信仰的本质。一、道教与家先观念的发展在瑶族的宗教信仰中,“家先”是一个极为重要的概念。所谓“家先”,是他们对具备了某些条件,死后得以把灵名列在“家先单”上得到后世子孙供奉的家庭或家族祖先的称呼,并非是指本家族已亡故…  相似文献   

7.
“度戒”是滇越瑶族人生中不可或缺的一件大事,是道教、佛教与瑶族自身原始宗教融为一体的综合宗教习礼活动,分“师戒”和“道戒”两种,后者程序复杂、仪式繁琐、规模浩大.他们通过“度戒”,祈求人活着要有人的尊严,受人尊重,死后灵魂也有资格升入天堂,接受子孙后代的香火祭祀.其具有维系宗族集团的纽带、传承传统伦理道德教育的重要渠道、开启文化宝库的钥匙、组成婚姻家庭的重要条件的社会功能.  相似文献   

8.
黔西南布依族苗族自治州地处黔、滇、桂三省区结合部,国土面积16804平方公里,居住着布依、苗、彝、回、汉等33个民族,人口296万。这里资源富集、气候宜人、山川秀美、人民勤劳。  相似文献   

9.
2009年11月2日至4日,由世界宗教与环境保护基金会(ARC)和联合国开发计划署(UNDP)联合举办的名为“天堂众多,地球唯一”的环保活动在英国温莎堡举行。来自全世界九大宗教(巴哈伊教、佛教、基督教、道教、印度教、伊斯兰教、犹太教、神道教、锡克教)的领袖以及世界重要环保机构负责人等200名代表聚集英国温莎堡,  相似文献   

10.
3月28日至31日,应广东省民守委邀请,以香港佛教联合会会长觉光法师为团长,由香港佛教、道教、基督教、伊斯兰教、孔教六宗教领袖组成的访粤团一行73人,对广东进行了参观访问 。3月28日,广东省委副书记、省长黄华华亲切会见香港六宗教领袖访粤团全体成员并合影留念。据了解,这是香港六宗教领袖首次组团赴广东参观访问,访问活动取得圆满成功。  相似文献   

11.
论瑶族道教的教派及其特点   总被引:2,自引:0,他引:2  
瑶族主要分布于中国南方的广西、湖南、云南、广东、贵州等省区,以及东南亚的越南、泰国、缅甸、老挝等国,约有300多万人。瑶族中的蓝靛瑶、过山瑶和茶山瑶等支系至今仍虔诚地信仰道教。瑶族道教因来源于早晚不同时期而形成不同的教派,道教传入瑶族各支系后,又与其原始宗教信仰融合,形成了各具特点的不同教派。本文将据其来源、教义、道法科仪、神灵系统、经书等各方面的差异,讨论瑶族道教的教派分野及各派的特点。一、梅山派及其特点梅山派是道教在中国南方的一个支派,尤其在南方少数民族中流传甚广。梅山派之名并不见于中原道教经典,而是…  相似文献   

12.
简讯     
《简明中国道教通史》出版 卿希泰教授所著《简明中国道教通史》于 2001年 7月由四川人民出版社出版,全书共 20万字。 (中言) 《中国道教简史》出版 唐大潮教授所著《中国道教简史》于2001年6月由宗教文化出版社出版,全书共28万字。 (中言) 《弘扬正气 拒绝邪教》出版 《弘扬正气 拒绝邪教》——处理“法轮功”邪教组织基层教育读本,于2001年6月由四大学出版社出版。我所杨光文同志承担该书1—3章的撰写,并任此书副主编。 2001年8月初,我所卿希泰、李刚、潘显一教授参加“中国宗教学会第五次全国会议暨…  相似文献   

13.
应国家宗教事务局的邀请,香港宗教代表团(天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教、孔教)一行23人于2001年7月10日在北京西什库圣堂拜访了中国天主教爱国会主席、北京教区傅铁山主教、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘柏年教友。双方进行了友好交谈并互赠了礼品,他们还兴致勃勃地参观了大教堂。香港宗教代表团来访@刘玛利  相似文献   

14.
武汉新洲区针对一些宗教人员“政策法规观念淡薄”,“宗教学识与管理宗教场所能力较低”等问题,区道教管理组织于5月17日至19日,举办了“道教教职人员学习培训班”。市宗教局、市道协领导,及武汉大学等多位宗教领域专家、学者亲临培训班指导并授课。 132名全真、正一道士通过培训学习,大家对当前党的宗教政策与法律法规,道教管理工作与道教文化,特别是对“如何成为新时代与社会主义社会相适应的道教徒”等当前道教工作必研课题,都有了新的认识。表示要树立以道为根本的正气,敢于同歪风邪气作斗争,抵制邪教的侵扰。为弘扬…  相似文献   

15.
瑶族经书是瑶族社会传承的民间文献,是瑶族先民宗教信仰的记录。本文对瑶族经书的分类及书写传承、瑶族收藏经书的历史传统与当代收集保护问题进行详细考察,认为瑶族人有收藏、传写经书的民间智慧,瑶族经书是瑶族接受道教的符号象征。大量留存在村寨民间的瑶族经书,是民族学、宗教学研究者田野考察中值得关注的文本。而对瑶族经书宗教思想内涵的深度分析,将是瑶族文化研究中长期努力的方向。  相似文献   

16.
《中国的道教》日译本序任继愈世界有三大宗教(基督教、佛教、伊斯兰教)影响着世界广大地区的群众。中国也有三大宗教,即儒教、佛教、道教,这三大宗教构成中国传统文化的三大支柱。它影响着中国人民的社会生活、政治生活、文化生活和家庭生活。佛教、道教、儒教在隋唐...  相似文献   

17.
瑶族社会有着丰富的经书与祭祀仪式,瑶经中记载各种变身法术与道教存想科仪有着密切关系。本文通过西南各地瑶经中变身资料的研读,与《道藏》中道教存想资料的比较分析,多维度探讨瑶族经书中存想法术的文化内涵。认为变身法术的运用反映瑶族对道教文化的汲取,瑶族在接受道教存想科仪的过程中对之进行民族化的改造与创新,这是中华民族多元一体格局下文化传播的结果,也是道教与瑶族文化互渗而经历文化涵化的典型例证。  相似文献   

18.
在银川市委、市政府的关怀支持下,在市委统战部、市宗教事务局的直接领导下,经过半年多的紧张筹备工作,银川市道教协会第一次代表会议于2009年8月18日在银川隆重召开,来自银川市6个县(市)区道教界的67位代表参加了会议。会议期间,  相似文献   

19.
以中国道协副会长张继禹为团长、苏州道协经忏团为成员的中国道教代表团一行21人,应邀参加了新加坡道教协会第四届道教节。道教节于1999年3月31日(农历二月十四)至4月4日(农历二月十八)在新加坡沈氏大道大草场举行。新加坡道教节是新加坡道教协会联合本地...  相似文献   

20.
《中国宗教》杂志社、宗教文化出版社2002年度(第八届)通联会议暨全国性宗教团体期刊工作(首次)座谈会于今年9月23日在广西自治区桂林市召开。国家宗教局副局长兼“两社”社长王作安、等有关领导出席了会议,参加会议的有来自26个省(市、区)及其市、区、县宗教局的有关负责人和《法音》、《中国道教》、《中国穆斯林》、《中国天主教》、《天风》的有关负责人,共计40余人。广西自治区党委统战部副部长伍先华、广西自治区政府宗教局局长梁瑞品、桂林市委副书记李志鹏先后在开幕式上致贺,并介绍了广西宗教工作情况和桂林市近20年来的巨大变化。王作安  相似文献   

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