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相似文献
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1.
《五灯会元》拘留孙佛偈"见身无实是佛身,了心如幻是佛幻。了得身心本性空,斯人与佛何殊别?"前两句文献有误,应作"见身无实是见佛,了心如幻是了佛"。应释读为:懂得了身体由四大和合而成,并不实在,就明白了什么是佛;懂得了心如梦幻,就明白了佛的含义。  相似文献   

2.
重印本《五灯会元》于1984年版的基础上,在标点、印刷等方面作了诸多修正,但其中仍有一些前辈时贤未注意到的标点校勘问题需补充说明。乔立智,博士,云南民族大学人文学院教师。  相似文献   

3.
王思洋(1897 -1964年)先生是我国当代著名的思想家、佛学家.教育家。他曾在支那内学院从欧阳竟无先生学习,后来回到四川家乡创办平民教育,一生对佛教、儒教的研究与教育事业贡献尤多,撰写著作文章400余万字。过去人们对他的学术成就了解不多,4雕对他作出一个公正的学术评价,近年来虽然王恩洋先生的著作目录已经发表,他的著作集也全部出齐,但是它还没有引起学者的充分颤,这是仲十分遗憾的事情。 王恩洋先生生前没有写过研究禅宗的专门著作,但是可以肯定的是他曾经接触过禅宗。根据他的自述,他与禅宗最旱接触当是在…  相似文献   

4.
《圣济总录》是宋徽宗敕撰的大型方书,在国内外流传过程中有多种版本存世,如元大德本、明抄本、清乾隆刻本、日本聚珍本、日本抄本等,钤盖的官私印章尤多,既有著名藏书家如范行准等私人印鉴,又有"京师图书馆"、"国立中央图书馆"等官方印鉴,同时还有"安乐堂"、"明善堂"等王府印鉴;除了国内藏书及印鉴外,尚有国外藏书印鉴,如"帝国博物馆图书"、"跻寿殿书籍记"等。诸多的印鉴为考察版本提供了重要线索,借助国内外官私印鉴及书目题跋进行版本流传系统的考察,对于理清版本的流传始末及传藏脉络有重要意义。  相似文献   

5.
《五灯会元》拘留孙佛偈见身无实是佛身,了心如幻是佛幻。了得身心本性空,斯人与佛何殊别?前两句文献有误,应作见身无实是见佛,了心如幻是了佛。应释读为:懂得了身体由四大和合而成,并不实在,就明白了什么是佛;懂得了心如梦幻,就明白了佛的含义。  相似文献   

6.
《管子》一书,版本众多。本文在历代著录及个人所见版本的基础上,对众多的《管子》版本进行了考察,澄清了前人的一些误解,介绍了各主要版本的基本情况,勾勒出自汉朝刘向校订本以来《管子》版本源流演变的发展线索。  相似文献   

7.
林鸣宇 《佛学研究》2004,(1):168-174
中国佛教的金光明忏法之实施,舍身供养思想的成立,民众的四天王信仰等等,皆可谓之为基于《金光明经》信仰而衍生的产物。本稿将从此经的内容、传播、影响等面分析《金光明经》信仰的成立及忏悔法的流传。  相似文献   

8.
《程氏易传》是程颐理学的代表作,而其成书以及后来的流传情况,学界一直没有一个清楚的考释,本文专就此问题作一研究。  相似文献   

9.
传为顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》,艺术价值极高,在中国画史上有着极其重要的地位.同时由于所绘图像相对写实,对研究当时的历史文化具有重要的参考价值.但是该作品在历史的流传中演绎出多个版本.  相似文献   

10.
战国秦汉古籍对《管子》文句的称说引述,透露出了刘向定本以前《管子》早期流传的诸多信息。按时代先后做纵向分析,可看到《管子》内容的“递为增益”;按空间地域做横向分析,可看到《管子》篇章的“分合无定”。而这些都进一步证明了所谓18篇的“《管子》原本”并不存在。  相似文献   

11.
一、慧远大师的籍贯《高僧传》记载慧远大师的籍贯是“雁门楼烦人”,但是有关“雁门楼烦”在哪里却有种种不同的说法。在关于慧远大师的种种著作和文章中,我们常常看到这样一些陈述:“今山西宁武人”①、“今山西代县人”②、“今山西原平县东北人”③、“今山西原平县崞阳镇东人”④等说法。本人于2002年在东林寺纪念堂中慧远胞弟慧持简介中将其籍贯写成是“宁武人”。为此,笔者撰文《慧远大师籍贯考》刊于《世界宗教研究》2000年第三期上,考证慧远大师的籍贯是今山西省原平县大芳乡茹岳村人,认为《魏书地形志》有关记载正是大师在世时籍贯…  相似文献   

12.
慧远是初期中国佛教史上著名的学僧,并在庐山首创汉僧教团。虽然庐山教团的具体运作现已不详,但僧传所记慧远及其弟子的生平中,有涉及戒律的片段,由此可见慧远的戒律观及其实践;尤其慧远临终时为遵从戒条,拒服米汁蜜浆或续命,更是千古传诵。本文征引原来律典的说法,对这些事例加以分析,期望能对中国戒律学和僧团史的研究有所裨益。  相似文献   

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There is a long tradition of trying to find a satisfactory interpretation of Everett's relative-state formulation of quantum mechanics. Albert and Loewer recently described two new ways of reading Everett: one we will call the single-mind theory and the other the many-minds theory. I will briefly describe these theories and present some of their merits and problems. Since both are no-collapse theories, a significant merit is that they can take advantage of certain properties of the linear dynamics, which Everett apparently considered to be important, to constrain their statistical laws.  相似文献   

14.
中国净土教在佛教史上占有非常重要的地位,其净土思想由东晋慧远创立,在北魏时昙鸾大师把它加以系统化。探索其思想渊源和发展历程,对于研究净土教有非常大的意义。  相似文献   

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慧远以二藏、四宗、顿渐局来判释佛陀所说经教.吉藏则以二藏三法轮来判释佛教经教.二者的共同之处在于皆以二藏判教思想为旨归.慧远、吉藏的二藏判教思想,是对整个南北朝判教思想的总结,标志着南北朝佛教判教思想的成熟.  相似文献   

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长期以来,因为受望月信亨的影响,学术界普遍认为慧远大师的念佛思想基于<般舟三昧经>,由此导致对慧远大师念佛思想的把握不够到位,对慧远大师干净土法门的开创之功认识不足.本文认为,慧远大师的念佛思想主要是基于<无量寿经>而非<般舟三昧经>.  相似文献   

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The relation between color spreading and illusory contours   总被引:1,自引:0,他引:1  
In the present study, we examine the relation between neon color spreading (Redies & Spillmann, 1981) and illusory contours. In Experiment 1, the effects of misalignment between the line elements on the illusory contours in the Ehrenstein figure and in the Redies-Spillmann figure were examined. The remarkable overlap of the two curves for the likelihood of perceiving illusory contours in the Ehrenstein figure and in the Redies-Spillmann figure suggests that the illusory contours surrounding brightness enhancement (Ehrenstein, 1941) and those surrounding neon color spreading are caused by the same mechanism. We further examined both the effects of the interposed grids seen either in front of or behind the figures (Experiment 2) and the effects of misalignment (Experiment 3) on the illusory contours and range of color spreading, and found a high correlation between the appearance/disappearance of illusory contours and global/local color spreading. In Experiment 4, we added new lines to induce illusory contours to the line elements inducing local color spreading. We found that global color spreading was seen to cover the area surrounded by the illusory contours. On the basis of these findings, we suggest that there is an interaction between illusory contours and local color spreading.  相似文献   

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