人生的桅杆

一个出门求道的人在渡船上遇到两个青年,他虔诚的样子拿人觉得好笑,两个年轻人骗他说：”你是不是想知道‘道’的真谛?”他说：“是呀”年轻人说：“现在你顺着桅杆爬上去,等你爬到顶上的时候,就明白‘道’的真谛了”学道的人连忙脱下外衣,去爬桅杆,当他抓到桅杆顶上的时候,两个年轻人拿起他的衣服和包裹逃跑了。     

人生永远没有定局

相信很多人都听说过一位年轻人用一枚曲别针换别的神话。年轻人叫凯尔，他往博客上说出自己的梦想：他想拥有一套豪宅，但不是通过现金购买，而是用手中的东西交换。那么，他用于交换的东西是什么呢？仅仅是一枚红色曲别针。这似乎是个笑话，听来有些离谱。     

末科回族进士的殿试试卷及其宦海人生CSSCISSCI

殿试,又称廷试或御试,是我国古代科举考试的最高等级,是中国封建王朝通过科举制度选拔人才的一个重要环节,由皇帝亲自主持,在金殿举行。应考者只有通过殿试才能成为进士。殿试试卷是中国封建帝王选拔高级人才的重要凭证,自科举制度发端以来,历代殿试原卷在内阁填榜后,都要保存在内阁大库,由于普通人难得一见而充满了诸多传说和神秘色彩。     

人生“中途岛”

巴赫金说：我们面对的是一个众生喧哗的时代。[第一段]     

找到人生的“渔技”

富兰克林说：宝贝放错了地方便是废物。在人生的坐标里，一个人如果站对了位置，善于经营自己的长处，那么他将获得人生的成功。     

改变人生的三个故事

张雯今年27岁，在一家颇具规模的上市公司里从小小的文员一直做到主管，后来升为经理，再成为股东之一，在今年的新员工动员大会上，她讲了这样3个故事。     

人生的三类试题

常有人说.人生就是一场考试.所有人都要穷一生精力来完成这份试卷.我非常赞同这个说法!离开校园已有几个年头,早已远离了那种种令人生厌的考试,但人生的考试却从来没有停止.摆在眼前的那一堆堆试题.必须用此生的全部时间去认真面对.人生的考试是困难的.因为这场考试是持久的.考题是复杂的.在多年的考试中.觉得人生的试卷中.有三类试题最难.因为这些试题的答案会影响人生的分数.答不好可能会成为一生的遗憾.     

人生三“不”

不慕虚名黄庭坚的书法在宋代颇负盛名,在他年轻时,书法已有小成,再加之诗词方面的成就,便颇为自负。于是常常漫游山水,在心动之处必题诗留念。     

“追”的人生

大学时，我喜欢上摄影技术，学习这门功课时，我非常认真，考试得了98分。我想，即使以后不教书，也可以自己开一家照相馆。毕业后有一次到照相馆，我发现自己竟然不会使用照相机。原来我们以前学的是光学相机，而照相馆早就使用数码相机了。     

人生如题

同学从深圳同来。这小子征深圳混得顺风顺水,两年前加入了某知名IT企业,现在已是部门经理,月薪能抵我半年的工资。既然是高薪,门槛自然不低,早就听说,这类企业的面试题目刁钻古怪。经不住好奇,闲聊时,我向同学问起此事。见我饶有兴致,同学微微一笑,既然你有兴趣,那就考考你？我说好,摩拳擦掌,跃跃欲试。他开始出题：     

人生如题

同学从深圳同来。这小子征深圳混得顺风顺水，两年前加入了某知名IT企业，现在已是部门经理，月薪能抵我半年的工资。既然是高薪，门槛自然不低，早就听说，这类企业的面试题目刁钻古怪。经不住好奇，闲聊时，我向同学问起此事。见我饶有兴致，同学微微一笑，既然你有兴趣，那就考考你？我说好，摩拳擦掌，跃跃欲试。他开始出题：     

“艺乞”的画画人生

1963年1月，从兰桂出生于山东沂蒙山区的一个小村子。14岁时，噩运悄然来临，一次意外摔伤了左腿。因为家庭贫困，没有得到及时治疗，导致伤口感染，最后左腿不得不高位截肢。     

“正”气人生

<正>基督徒需要"正"气来活出生命的色彩,这种正气是要我们常常抬头望天知"天气",殷勤服侍接"地气",作光作盐聚"人气",当"天气"、"地气"、"人气"一以贯之时,我们的生命就是基督荣耀的见证。一、行事为人知"天气"信了耶稣之后,我们的生命将因此改变,心思意念也要更新,如同保罗说的"现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着"(参加2:20)。我们     

“四重联奏”观人生

有人把他所交往的朋友归入四种类型：一是高级而有趣类，二是高级而无趣类，三是低级而有趣类，四是低级而无趣类。他品察人群自有一套标准，这就是身份品级与人情趣味兼顾，因此对不同的朋友还需要采用不同的方式呢。各异的人群，形成了奇丽多姿的人文风光，从而让人们去认识生活现象，丰富人生经验。     

人生的一次“清零”

眼患小疾,去医院门诊做了一个小手术,医生用绷带将两眼一包扎,突兀,眼前一抹黑,便什么也看不见了。下手术床穿鞋,套外衣,走路,全要护士侍候。移交给门外的丈夫时,我已是一个“盲人”。     

“借光”是一种人生智慧

三五之夜，一轮皎洁温润的圆月高挂苍穹，晶莹透澈的月光照彻大地，仿若在地上遍洒一层薄薄的清霜，让人由衷叹服她的奇伟。其实，略具地理知识的人都知道，月亮作为地球的一颗卫星，她本身是不能发光的。她那迷人的清光是来自太阳。然而，太阳之光经由月亮的一番折射，变得不再灼人，不再刺目，[第一段]     

我对人生的“领悟”

有感于人生的艰辛和世事的纷扰,能够冷静从容的面对这一切,在于对生命和人生的领悟。记得作家张贤亮做客“艺术人生”时,有一个观众提了一个非常直接的问题：张老师,你好,我是北大中文系毕业的,在我读大学的时候,看过你很多的小说,它陪伴着我成长,比如《男人的一半是女人》、《灵与肉》等,你的反思文学对我国新时期文学产生了不可抹灭的影响,但是,毕业以后我没有看到你更多更好的作品,你却成了华夏西部影视城公司的董事长,     

人生的最高精神境界——对“仁”的新认识

“仁”的内涵是“爱人” ,其实质是指一种人生所应追求的最高精神境界 ,是处理人与人之间关系的最高原则。“仁”贯穿于各个方面 ,第一 ,非常突出地强调了对人的关心爱护 ;第二 ,是“礼”的执行与维护的保证 ;第三 ,和各种伦理道德品质密切相关。孔子以“仁”为核心建构他的思想体系 ,既有其特定的历史的契机 ,又有其深远的历史背景 ;“仁”的观念的提出 ,实际上是中国历史发展到一定阶段 ,在思想形态、主体意识上对“人”的发展和自觉。“仁”的精神不但无形地渗透在以后不同历史阶段的思潮中 ,而且对社会文化思想起着主导和支配作用     

梁漱溟“人生伦理”之理性追求的偏执

本文对梁漱溟“人生伦理”思想的本质进行了分析 ,指出 ,梁以“人生向上”、“伦理情谊”界说“良知”,增强了人的道德义务感。他视“理性”为一种先验存在 ,所以开发、保持理性 ,也就等于获得了道德观念。这同康德诉诸纯粹理性建立绝对“道德命令”的思想 ,在方法上是相通的