抗战时期教会卫生力量参与公共卫生事业考察——以四川省为例

抗战时期四川教会卫生力量参与公共卫生事业是一种政府在公共卫生力量不足的情况下,向教会"借力"的行为.教会卫生力量对公共卫生的参与主要表现在疫病防控、空袭救护、医药治疗三个方面,其缓解了民众医疗卫生需求与公共卫生服务供应不足之间的矛盾,但随着时间和条件的变化,这一历史现象逐渐走向衰落.     

乌克兰东正教会独立过程中的政治因素北大核心SSCI

20世纪初,随着乌克兰国家走向独立,乌克兰东正教会也开始了争取独立的过程。在这一过程中,政治的影响可以分为以下几个方面:政治家直接参与教会生活,推动教会独立;国外政治力量公开参与宗教生活,推动承认乌克兰教会独立地位;政府和民间组织为独立派教会提供武力支持;政权支持独立派宗教团体的建立;当局为独立派教会提供宗教场所;国家通过限制正统教规教会,促进独立派教会的发展;独立派教会寻求政治帮助。     

教会需要理财吗？

教会理财是指管理好信徒所交付的奉献款以及教会资产，按照教会的目标来合理使用。信徒经常是通过奉献来参与圣工的。一个人的合法收入是他花费生命的时间、智慧和力量等所换得的报酬，因此，钱财能够代表一个人的心，乃至生命。     

迎接医学人文学科发展的春天

我国医学人文学科的发展与我国的改革开放同步 ,在 2 0世纪 80年代末期到 90年代初曾经经历过一个发展高潮 ,但进入 90年代中期之后 ,随着第一批为我国医学人文学科建立作出卓越贡献的专家学者相继进入退休年龄而退出这一领域之后 ,医学人文科学的研究进入停滞阶段。今年SARS的发生暴露了我国公共卫生建设方面的失误 ,也引发了理论界的深刻反思。公共卫生投入不足、预防保健工作松软乏力 ,与我们对医学目的的认识以及卫生发展理论方面存在误区不无关系。由SARS所引发的公共卫生事件说明公共卫生决不是单纯的医学问题 ,它关系到国家的安全、影响到经济发展 ,需要从国家发展战略的角度来认识和全社会共同参与建设 ,这就为医学人文学科的发展提供了难得的契机     

试论神学和世俗两种力量对基督宗教教会的影响——以亚历山大里亚教会为例

本文以亚历山大里亚教会发展历史来观察宗教内部力量和世俗力量对教会发展的影响。在教父时代,神学和礼仪成为主导各地教会发展的重要影响因素,并导致了早期的两次分裂。而天主教和东正教的分裂中,神学和政治所起的作用是相当的。在伊斯兰统治时期,政治力量几乎决定了教会的发展。在近现代社会,神学和政治力量对教会的影响都在持续减弱,而教会的本地化与全球化,教会的规范化,教会间的竞争、对话和合作,则日益成为主题。     

迎接医学人文学科发展的舂天

我国医学人文学科的发展与我国的改革开放同步,在20世纪80年代末期到90年代初曾经经历过一个发展高潮,但进入90年代中期之后,随着第一批为我国医学人文学科建立作出卓越贡献的专家学者相继进入退休年龄而退出这一领域之后,医学人文科学的研究进入停滞阶段。今年SARS的发生暴露了我国公共卫生建设方面的失误,也引发了理论界的深刻反思。公共卫生投入不足、预防保健工作松软乏力．与我们对医学目的的认识以及卫生发展理论方面存在误区不无关系。由SARS所引发的公共卫生事件说明公共卫生决不是单纯的医学问题,它关系到国家的安全、影响到经济发展,需要从国家发展战略的角度来认识和全社会共同参与建设,这就为医学人文学科的发展提供了难得的契机。     

天主教会与澳门麻风病院的历史变迁

麻风病作为一种慢性传染病，被赋予了特殊的宗教内涵。澳门开埠初期，天主教会以主导者身份创建麻风病院。17-19世纪，教会从主导地位退居为辅助者，在宗教领域配合澳门当地政府参与麻风病院的运作。19世纪后期到20世纪，随着澳门现代医疗体系的建立，教会与政府进一步明确分工，教会更侧重于提供日常管理和宗教服务。从独立运作到与政府分工合作，天主教会在澳门麻风病院的发展史上作出了宗教和世俗两方面的贡献，在一定程度上影响和形塑了澳门社会，同时见证了澳门近代公共卫生和传染病防治体系的变迁。     

论我国艾滋病防治工作中的政府职能

艾滋病是世界性的重大公共卫生问题和社会问题。近年来,我国艾滋病的流行呈现快速上升趋势,流行范围广,局部地区疫情相当严重,疫情正在从高危人群向一般人群传播。政府的组织领导是做好我国艾滋病防治工作的根本保证,各级政府要强化政府的公共卫生职责,发挥政府的主导作用,动员足够的防治资源和力量,引导社会各方面力量的广泛参与,打一场防治艾滋病的“人民战争”,我们一定能够控制艾滋病的流行。     

面对疫情如何摆脱恐慌

正2020年刚开始,一场猝不及防的新型冠状病毒肺炎疫情在武汉出现,并在全国蔓延,每天新闻报道增加的确诊人数,全国参与的救援行动,无不牵动人心。多地政府已经先后启动了重大公共卫生事件一级应急响应,一场关乎生命健康的重大疫情,像巨浪般翻腾,无情地冲淡了春节的喜庆气氛。教会为了保障信徒的生命安全,纷纷做出积极响应,发出暂停聚会     

论我国艾滋病防治工作中的政府职能

艾滋病是世界性的重大公共卫生问题和社会问题.近年来,我国艾滋病的流行呈现快速上升趋势,流行范围广,局部地区疫情相当严重,疫情正在从高危人群向一般人群传播.政府的组织领导是做好我国艾滋病防治工作的根本保证,各级政府要强化政府的公共卫生职责,发挥政府的主导作用,动员足够的防治资源和力量,引导社会各方面力量的广泛参与,打一场防治艾滋病的"人民战争",我们一定能够控制艾滋病的流行.     

江西上饶农村霞湖教会四十余年发展小记

<正>福音丰富了灵湖村基督徒的知识和见识,给他们力量、喜乐和信心,令他们的家庭也更加和谐改革开放以来,党的宗教信仰自由政策得到很好的落实,中国的农村教会取得连续和稳定的发展,中华大地处处见证着上帝恩典的临在。笔者在江西上饶农村长大,在教会参与侍奉了十多年,目睹了农村教会的发展。2019年1月5日,江西省上饶市信州区灵溪镇灵湖村的霞湖教会举行了建堂10周年感恩     

“团契教会论”的理念及其在教会“中国化”建设方面的可能贡献

本文主要介绍了团契教会论在普世教会运动中的神学地位、以及对它的基本定义和神学理解。团契教会论既是一种新的教会论的理论尝试,又是一个教会在探索自身本性和使命过程中的具体实践,更是一个推动教会向前发展的远象。本文的目的在于指出团契教会论也能给联合中的中国后宗派教会带来一些建设性的思考。在推进基督教中国化的过程中,团契教会论不仅可以建立对教会的本性和共同信仰生活的一种共识性理解,也能为中国教会担当社会责任、为构建"人类命运共同体"贡献自己的力量。     

青年与教会

一、教会需要青年 1、青年是教会的力量。家庭或国家的前途如何,要看青年的表现怎样。教会兴衰也是同理,青年的影响最大。摩西时代,真神叫他数点二十岁以上能出去打仗的壮丁。     

王洪福:忠心的管家

<正>神赐给我们多少财力就等于给我们多少托付,教会每年奉献收入越多,神给教会的责任和托付也就越大。神恩待各教会,使教堂硬件不断完善,教会奉献款不断增多。如何看待奉献款以及如何处理奉献款,则是值得我们深思的一件事。钱财代表力量"我可以证明:他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助"(林后8:3);"……于是     

抗战时期多种主体参与公共卫生事业考略——以四川省为例

抗战时期的公共卫生事业处于战争与社会转型这一特定的历史语境中.多种主体参与公共卫生事业适应了当时历史环境的需要,凸显了特定时代的特色.中国红十字会及四川各分会、在川医学高等院校等多种公共卫生主体运用各自的优势,参与到四川公共卫生事业中,为服务民众、推动公共卫生事业的发展起到了积极的作用.     

请为中国基督徒商人群体代祷

随着教会的发展,得救人数的加增,越来越多的基督徒商人参与教会生活,他们不但在社会中为带动一方经济立下了汗马功劳,同时也在教会中发挥着越来越重要的作用和影响。     

宗教资本的再生产与宗教组织角色创新——基于清真寺参与艾滋病宣传预防行动实践的田野调查

近年来艾滋病在少数民族聚居地区呈快速流行趋势,对少数民族聚居地区的经济、社会发展和人口安全构成了潜在威胁.自2005年甘肃省参与了一系列国际卫生防艾合作项目以来,卫生疾控部门联合宗教组织针对少数民族聚居社区的宣传预防艾滋病工作进行了有益的探索并取得显著成效.本文基于甘肃省兰州市的宗教组织——清真寺在参与宣传预防艾滋病工作中的田野调查个案为分析中心,讨论宗教组织及其宗教文化资本如何在基层公共卫生治理中发挥作用并参与社会建设的实践个案以及对现实的启示.     

香港教区主教公署秘书长办公处通告

有关教会场所卫生、圣祭及其他圣事的守则 兹奉陈日君主教谕，重新公布下列信友及神职人员应遵循的有关教会场所卫生、圣祭及其他圣事的守则     

教内冲突管理初探(三十) 第十五章:教会领袖与冲突

<正>前文提过,本文所提到的“教会领袖”,泛指在教会中服侍,担负着比较重要责任的教牧、传道、义工或长执会、堂委会组成人员,以及在教会中有一定影响力的人。经验告诉我们,一个教会如果发生严重冲突事件,十有八九有教会的领袖参与其中;反之,假如一个教会的核心团队没有出现裂痕或矛盾,教会就不太可能有大的冲突发生。     

汇聚共同的爱心和信心

正"爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚。"(参约壹4:18)经文:徒2:46-47;民13:30-14:9;罗5:6-8;我们常说"人多力量大",这句话很好。但有时人多反而问题大,如同哥林多教会是个问题很多的教会,虽然人多,但四分五裂,没有力量。那么,人多怎样才能力量大?这需要什么前提呢?一、同心,力量大(参徒2:46、47)初期教会的信徒每天同心在圣殿里聚会,也在