他们,不应当被遗忘

在中国近现代伊斯兰教历史上有许多著名的穆斯林人物,他们分别为伊斯兰事业作出了杰出的贡献,业绩已为人们所共知。但其中有些人物却在书刊中较少介绍,相关资料不易查到,因而有被人们淡忘之势。为了弥补这一缺憾,我们特请马博忠先生撰写此文,简要介绍了唐柯三等5位这样的穆斯林人物在伊斯兰文化、教育和社会活动等方面的经历和情况。譬如,他们有的与成达师范学校密切相关,有的与《月华》相关,有的与抗日救国组织相关,他们曾在这些领域顽强奋斗,各有成就。马先生此文虽较简略,但把每位人物的主要活动经历均已列出,特此刊发,仅供读者参阅。     

什叶派的"穆塔尔"原则

穆塔尔原则是伊斯兰教历史上出现的一种临时婚姻制度,但到了后来对这一形式在伊斯兰教内部有了不同的看法。逊尼派认为其非法,什叶派认为其合法。本文作者对这一问题做了考察。刊出此文的目的意在将这一有争议的穆斯林婚姻制度介绍给读者。     

理解伊斯兰的四大误区

伊斯兰对美国人和美国社会不存在任何威胁,普通美国人对穆斯林的恐惧感来自他们自己对伊斯兰的无知和误解。人们对伊斯兰的错误认识可以归纳为四大误区。第一,世界上的穆斯林不是一种刻板的模式,并非所有的穆斯林都是阿拉伯人。伊斯兰是世界性的宗教,凡是信仰伊斯兰的人都是穆斯林,所以穆斯林世界包容了全人类的各种文明。在现在的十二亿穆斯林人口中,阿拉伯人只占其中的18%,那么,十亿以上的穆斯林不是阿拉伯人,分布在亚洲和非洲以及世界各地。他们各有自己的民族语言和文化,多数都不会说阿拉伯语,比如世界上人口最多的穆斯林国家是印度尼西…     

理解伊斯兰的四大误区

伊斯兰对美国人和美国社会不存在任何威胁,普通美国人对穆斯林的恐惧感来自他们自己对伊斯兰的无知和误解。人们对穆斯林的错误认识可以归纳为四大误区。第一,世界上的穆斯林不是一种刻板的模式,并非所有的穆斯林都是阿拉伯人。伊斯兰是世界性的宗教,凡是信仰伊斯兰的人都是穆斯林,所以穆斯林世界包容了全人类的各种文明。在现今的十二亿穆斯林人口中,阿拉伯人只占其中的18%,那么,十亿以上的穆斯林不是阿拉伯人,分布在亚洲和非洲以及世界各地。他们各有自己的民族语言和文化,多数都不会说阿拉伯语,比如世界上人口最多的穆斯林国家是印度尼西…     

伊斯兰法的早期特征与作用

伊斯兰法是指穆斯林社会以《古兰经》和“圣训”为基本根据而制定的各项法律。伊斯兰法学则是一门专门研究在遵循伊斯兰教基本精神和价值观念的前提下,如何从事立法工作的学问或学科。伊斯兰法与《古兰经》同时产生。《古兰经》和“圣训”中包含了大量规范穆斯林个人及社会关系的律例条文,但这些律例主要强调伊斯兰教的基本原则,有的十分具体,有的却十分宽泛,而且数量有限,人们往往不能按照生活需要直接从中找到对应的答案。伊斯兰教兴起初期,社会发展迅速,国家疆域不断扩展,面临的问题也日益复杂,如何使伊斯兰法既满足现实需要,又不违背伊…     

伊斯兰教在贵州的传播与发展

自伊斯兰教传入我国以来,经过一千多年与中国各民族文化的长期共融与整合,逐渐形成了具有中国特色的伊斯兰文化,为中华民族文化的思想宝库增添了新的内容。我国不仅有10个少数民族共同信仰伊斯兰教,而且具有中国特色的伊斯兰文化也已成为中华民族灿烂文化中不可分割的一部分。贵州不仅有穆斯林而且有许多历史悠久的清真寺。由于历史等多方面的原因,人们对伊斯兰教何时传入贵州、贵州穆斯林的人口、分布与发展现状等方面的情况知之甚少。蒙真主襄助,现笔者把所知情况作简要的介绍。伊斯兰教传入贵州的历史(一)、宋元时期。研究贵州回族伊斯兰…     

吉尔吉斯斯坦伊斯兰教本土化的过程与特征

正一、引言作为穆斯林人口占多数的区域,中亚社会文化和伊斯兰教有着密切关系。对中亚稍有常识性认知者都不会否认伊斯兰文化对该区域的影响,但反过来,伊斯兰在该地区的发展也经历了其"本土化"(Localization)过程。与此同时,因内部生态与文化不尽相同,伊斯兰在中亚地区的本土化也并非整齐划一,而是呈现出不同的风格和特征。从整体上看,     

论中国伊斯兰教的社会功能

编者按顾世群等先生所作此文立意新颖，内容丰富，作者从五个方面对中国伊斯兰教的社会功能进行了系统论述，着重阐述了伊斯兰教对中国穆斯林的心理建设功能、对穆斯林民族风俗习惯的影响功能，及其伦理道德功能、经济功能、整合功能，具有一定的现实意义。现将全文刊载如...     

中国穆斯林融入主流 保持本色的道路选择

中国穆斯林走过了1300多年的历史,我们的先辈们非常了不起,他们气度恢宏,目光远大,智慧超群,既自信又包容,经历了多少朝代的更替和时代的变迁,适应了不同的社会制度。在中国这样一个有着悠久历史和灿烂文化的东方大国一代又一代传承着伊斯兰,如今穆斯林遍天下,全国的每个县都有他们的身影和声音,他们活跃在各行各业,还有数以万计的风格迥异的清真寺,遍布天南海北。     

2004年《中国穆斯林》杂志

《中国穆斯林》杂志是中国伊斯兰教协会主办的全国唯一公开发行的伊斯兰教综合性刊物。创刊于1957年,有汉文和维吾尔文两种文字版本。汉文版现为双月刊,维文版为季刊。该杂志的办刊宗旨是:协助人民政府宣传介绍党和国家的民族宗教政策,发扬伊斯兰教爱国爱教的优良传统,为各民族穆斯林服务。宣传报道伊斯兰教与社会主义社会相适应和各民族穆斯林在政治、经济、文化、教育和科技等领域为国家现代化建设做贡献的活动情况及模范先进人物事迹;介绍伊斯兰教的经典、教义、教制、教规和伦理思想与道德规范,发表国内外专家学者有关伊斯兰教的研究成…     

团结进步 两世吉庆——中国伊斯兰教协会教务工作五十年

中国伊斯兰教协会成立于1953年5月,到2003年,恰好经历了半个世纪。五十年来,中国伊协高举爱国主义旗帜,发扬伊斯兰教的基本精神和优良传统,代表全国各民族穆斯林的合法权益,发挥桥梁作用,协助政府宣传贯彻我国的宗教信仰自由政策,积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应,推动各族穆斯林投身于社会主义物质文明、精神文明和政治文明建设,加强民族团结,维护社会稳定,在国内外树立了良好的形象。其中,充分行使宪法、法律赋予穆斯林的权利,忠实履行穆斯林对国家与社会应尽的义务,带领伊斯兰教界和广大穆斯林群众在宪法、法律、法规、政策的范围内…     

伊斯兰经济文化中的和谐理念

在伊斯兰经济文化中,主要通过《古兰经》教义来规范人们的经济行为,有的学者甚至因此称伊斯兰经济文化属于"规范经济学"范畴。其规范的对象是人们的生产、交换、分配和消费等经济行为,规范的具体内容从根本上说均来自《古兰经》的经文教义。所以,研究伊斯兰经济文化中的和谐理念,重点就在于《古兰经》中所包含的规范穆斯林经济行为的教     

《中国伊斯兰历史报刊萃编》前言

中国伊斯兰历史报刊,系指自1908年《醒回篇》创刊直至1949年中华人民共和国成立前,在大陆和港、澳、台地区,以及由中国留学生在海外分别出版的以阐明伊斯兰教义和教律,介绍伊斯兰历史和人物,倡导新式回民教育和经堂教育,沟通中外穆斯林     

阿拉善左旗的蒙古族穆斯林

蒙古族穆斯林是我国较为独特的一个民族群体,主要居住分布在内蒙古阿拉善左旗东北部的罕乌拉、敖伦布拉格、巴彦木仁、乌素图、宗别立、巴音浩特等苏木(即乡级行政单位)和镇,人口有2000人左右。巴彦淖尔盟也有少量蒙古族穆斯林。当地人们称他们为“蒙古回回”或“缠头回回”。他们的语言、文字、生产生活方式基本同于蒙古族,以放牧为主,但信仰伊斯兰教,饮食习俗基本同于回族,但他们与其他蒙古族一样喜食奶食品。婚嫁习俗也和蒙古族相同,其中不同之处则要请阿訇主持婚礼,有少量伊斯兰教程序。解放以前,他们一般不与异教徒的蒙古族、汉族通婚,…     

伊斯兰文化中的圆形理念浅析

目前,全世界的目光不时聚焦于伊斯兰文化,美国总统尼克松就曾在其遗作<抓住时机>中写到,"当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候,伊斯兰文明正经历着它的黄金时代……几乎所有领域的关键性进展都是穆斯林在这个时期里取得的……当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候,他们所以看得更远,是因为他们站在穆斯林巨人的肩膀上."     

成功的演讲者应具备的条件

伊斯兰教是真主命令我们号召人们归信的宗教，伟大的真主命令穆斯林继承先知们的遗产（指知识）、了解使命的艰辛，引领人们走向真理，以升高他们的品级，让他们知道伊斯兰教光明大道的真义。《古兰经》说：“你们中当有一部分人，导人于至善，并劝善戒恶；这等人，确是成...     

松亭阿訇在香港——阿里丁哈志口述

<正>中国伊斯兰教经学家、教育家马松亭阿訇的生平经历和贡献,在历史文献中有着记载。松亭阿訇在世期间,为中国穆斯林民族的伊斯兰理解与发展有着卓越的贡献。受不同时期中国社会的影响,松亭阿訇的生平经历,特别是在海外的生活经历,详细见诸于文献的内容不够完整。笔者在香港求学时,有幸与曾经和松亭阿訇有过深厚交往的阿里丁哈志、黑洪禄哈志谋面。倾听了他们那段生动的记忆与口述之后,坚持把松亭阿訇在香港的这段经历写出来,以纪念这位德高望重的大阿訇。     

美国黑人穆斯林

第二次世界大战以后,美国信仰伊斯兰教的人数有了迅速的增长。据卡拉奇世界伊斯兰大会1978年的粗略估计,美国穆斯林人口已达五百万,而在十几年前,只有五十万。人数增长最快的是美国黑人穆斯林公民,他们自称为“伊斯兰民族”(Nation of Islam)或“比拉利穆斯林”(Bilalian Muslims)。     

伊斯兰伦理道德与社会主义精神文明的相融性

伊斯兰伦理道德与社会主义精神文明的相融性李兴都马仲兰伊斯兰伦理道德的主要内容伊斯兰伦理道德的内容十分广泛,涉及穆斯林的思想言行、家庭与社会人际关系等方方面面,是约束穆斯林的言谈举止、调整穆斯林之间及穆斯林与非穆斯林之间关系的行为准则和道德规范。是每个...     

美国尤里卡伊斯兰中心

美国的加利福尼亚居住着数以万计的穆斯林,其中尤里卡的穆斯林侨民居多。尤里卡的穆斯林侨民为了宣传伊斯兰教,于1962年组织了尤里卡伊斯兰中心,他们购买了各种伊斯兰书刊供当地穆斯林阅读,并为当地穆斯林做一些力所能及的服务工作。1976年前来中心参加活动的人数日渐增多,影响日趋扩大,因而该中心集资购买了一