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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
受大会主席团委托,现向大会就《中国天主教爱国会章程》和《中国天主教主教团章程》的修改情况作以下说明,请各位代表审议!本届代表会议的章程修改(草案)广泛征求各省、市、区天主教两会和部分主教、神父的意见,并经中国天主教一会一团负责人联席扩大会议多次讨论和审阅,反复修改而成。此次修改两个章程的主要原因如下:一、六年来,我国的经济、文化、社会建设等方面发展迅速。当前,在中国共产党的领导下,全国各族人民同心协力,推动科学发展,促进社会和谐,为建设社会主义小康社会努力奋斗  相似文献   

2.
胡永辉  董群 《学海》2014,(4):198-202
本文以"清教思想研究之父"派瑞·米勒的清教契约观念为理论依据,从宗教伦理学的视角分析了《五月花公约》(以下简称《公约》)中包含的恩典契约、社会契约和教会契约三个不同维度的契约伦理思想。《公约》的恩典契约确立了人与上帝之间的关系:上帝拣选清教徒到北美承担荣耀上帝的圣城建设使命;《公约》的社会契约确立了人与社会组织之间的关系:尘世中的任何团体组织都无权剥夺个人的天然权力;《公约》的教会契约确立了人与人之间的关系:教会采用的公理制管理方式保障了移民个体之间的平等。《公约》在为新英格兰的清教徒移民提供了一个世俗的民族身份同时,更赋予他们一个特殊的精神身份。  相似文献   

3.
关于《中国天主教爱国会章程》和《中国天主教主教团章程》修改的说明董光清主教承蒙天主圣神的光照指引,自上届代表会议以来,我们在荣主救灵、服务人群的善工事业中取得了可喜的进展,内心十分激动。当前我们正处在世纪之交,承前启后,继往开来,如何保证我们教会沿着...  相似文献   

4.
费隐通容《五灯严统》的毁板与日本重刻   总被引:1,自引:0,他引:1  
在明末清初禅宗史上,围绕费隐通容<五灯严统>而引发的诤讼是一个引人注目的事件.<严统>掀起的波澜已成历史陈迹;关于其功过得失,古人许多评论,足供来者吟味.本稿主要通过综合考察费隐通容与其法嗣隐元隆琦的相关事迹,阐述<严统>成书、毁板、日本重刻的具体细节,分析其流传过程,也揭示费隐与隐元之间的师徒情谊.  相似文献   

5.
各位代表:我受第二届理事会的委托,对修改《中国道教协会章程》,向大会作如下说明。《中国道教协会章程》是在一九五七年道协第一次代表会议上制订的,在一九六一年十一月道协第二次代表会议上作过修改。  相似文献   

6.
各位代表: 我受中国佛教协会第五届理事会的委托,就《中国佛教协会章程》修改草案,作以下说明。中国佛教协会章程,是一九五三年本会第一届全国代表会议制定的,一九五七年、一九八○年、一九八七年本会第二届、第四届、第五届全国代表会议作过三次修改。为了适应形势发展的要求,推进全国佛教事业的建设与发展,有必要对现行章程进行修改和补充。  相似文献   

7.
刀述仁 《法音》2010,(2):21-23
<正>(2010年2月1日)各位代表:我受中国佛教协会第八次全国代表会议主席团的委托,就《中国佛教协会章程》的修改情况作说明如下,请各位代表审议。中国佛教协会章程自1953年由本会第一次全国代表会议制定以来,为了适应形势发展的要求,先后于1957年、1980年、1987年、1993年、2002年经本会第二、四、五、六、七次全国代表会议作过五次修改。  相似文献   

8.
净慧 《法音》2002,(10):22-24
各位代表:我受中国佛教协会第六届理事会的委托,就《中国佛教协会章程》修改草案,作以下说明。中国佛教协会章程自1953年由本会第一届全国代表会议制定以来,先后于1957年、1980年、1987年、1993年经本会第二届、第四届、第五届、第六届全国代表会议作过四次修改。特别是在1993年第六届全国代表会议时,为了适应形势发展的要求,推进全国佛教事业的建设与发展,在已故赵朴初会长的亲自主持下,对章程进行了较大修改和补充。九年来的佛教工作实践证明,这种修改和补充是完全必要的、及时的和正确的。随着我国改革…  相似文献   

9.
正(2016年11月27日)奉至仁至慈的真主之名各位代表:赛俩目!我受中国伊斯兰教协会第九届常务委员会的委托,作关于修改《中国伊斯兰教协会章程》的说明,请予审议。2011年中国伊斯兰教第九次全国代表会议审议通过的《中国伊斯兰教协会章程》(以下简称为《章程》)已经实施五年。五年来,我会高举爱国爱教旗帜,坚持依法治国精神,在九次代表会议《章程》的规范和指导下,顺利完成各项教务活动和工作任务。今年,全国宗教工作会议在京召开,习近平主席作了重要讲话,为我们新时期伊斯兰  相似文献   

10.
各位代表:我受中国佛教协会第三届常务理事会(扩大)会议的委托,对修改《中国佛教协会章程》的事宜,向本届代表会议作一些说明。中国佛教协会章程,是一九五三年本会成立时制定的。一九五七年本会第二届代表会议作过一次修改,到现在已经二十三年了。这些年来,国内外形势都发生了巨大而深刻的变化。特别是我国粉碎了林彪、江青反革命集团,经过党的十一届三中全会和五届人大、五届政协第三次会议,走上了健康发展、充满希望的新轨道。为了适应形势发展的要求,推进佛  相似文献   

11.
(2011年9月15日)各位代表:色兰!中国伊斯兰教第八次全国代表会议通过的《中国伊斯兰教协会章程》从2006年5月至今已执行了五年。五年来的实践情况表明,现行《章程》对中国伊协的性质、宗旨、任务、组织等方面的规定,符合国家相关法律、法规和政奉普慈特慈的真主之名  相似文献   

12.
<正>(2022年9月15日)奉至仁至慈的真主之名各位代表:赛俩目!我受中国伊斯兰教协会第十届常务理事会的委托,作关于修改《中国伊斯兰教协会章程》部分条款内容的说明。2016年中国伊斯兰教第十次全国代表会议审议通过的《中国伊斯兰教协会章程》(以下简称《章程》)已经实施了五年多。五年多以来,我会根据本《章程》的组织规程和办事规则,认真履行职责,严格按照《章程》规定的宗旨、业务范围开展活动,顺利完成了本届的各项工作任务。  相似文献   

13.
14.
《佛教文化》2009,(4):F0004-F0004
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15.
陕西省扶风县黄堆公社云塘大队齐家村出土的西周甲骨刻辞中,有些内容与《周易》有关。(H3[2]·1)是一版龟腹甲,上端刻有“思即于休命”、“思即于永冬(终)”。“休命”与“永终”相当于《易》学中的“两仪”,二者相合,就是见于《礼记·曲礼》中的“假尔泰龟有常”。该版上的另外两条刻辞,内容同于《周易·讼》九四和九二。(T1[4]·1)是一块牛胛骨,上有一行刻辞,命辞占卜“有言”与“毋有言”,“有言”屡见于《周易》卦爻辞,都取象于坎卦。该版上的另外两条刻辞,内容近于《周易·讼》初六和六三。  相似文献   

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《中国周易学会》章程(草案)一、总则第一条组织名称:中国周易学会第二条 性质:中国周易学会是中华人民共和国国家教委所属的专业性学术组织。第三条 宗旨:联合各地周易研究和工作者展开学术和社会活动,大力弘扬中华民族优秀的传统文化,增强民族凝聚力,树立民族...  相似文献   

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大足石刻禅宗《牧牛图》管见   总被引:1,自引:0,他引:1  
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18.
<正>中国伊斯兰教协会是我国伊斯兰教的全国性宗教社会团体和教务组织。《中国伊斯兰教协会章程》是根据国家有关社会团体登记管理和宗教事务管理的规定和要求,依照社会团体章程示范文本范例,结合我国伊斯兰教实际情况,经过规定的程序制定或修改的关于本会的组织规程和议事办公规则的准则和规范,是协会的组织章程、基本纲领、行为准则和行动指南。  相似文献   

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近年来,北京市伊斯兰教协会积极协助政府贯彻执行宗教信仰自由政策,根据穆斯林群众的宗教活动需要和实际情况,恢复开放了40多座清真寺,聘请了阿訇。在这些清真寺中,有些寺是管理得比较好的。如朝阳区长营清真寺,建立了民主管理委员会,建立了管理制度,既协助政府贯彻执行宗教政策,办好教务;又用寺产空房办起碾米、加工切面的小作坊,解决了清真寺自养问  相似文献   

20.
关于修改《中国伊斯兰教协会章程》的几点说明(一九九三年十二月十四日)努尔曼·马贤奉普慈特慈的真主之名各位代表,各位同志:色兰!《中国伊斯兰教协会章程》自第五次全国代表会议通过实施以来,对指导中国伊斯兰教协会各项工作起了积极的作用。随着我国改革开放不断...  相似文献   

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