关于工程的政治、法律和伦理方法论问题探讨

从非价值中立观点看待工程,工程本身包含着复杂的价值和利益关系,因此政治、法律和伦理对工程有着相对的方法论意义。在政治方法论上,公共决策围绕工程表现为政治或资本权力运用、相关利益协调方法和意识形态导向;在法律方法论上,工程主体权利和义务的法律规定须以工程质量为首要原则,其具体司法实践渗透法律适用、法律解释和法律风险评估等方法;在伦理方法论上,主要体现为工程因素与非工程因素、"工程人"与"道德人"之间的关系处理。与工程相关的政治、法律和伦理方法各有分工,政治方法限于工程决策具有命令性,法律方法对工程活动起到强制性规范作用,伦理方法则在公共道德与公共决策之间扮演桥梁角色。在工程实际运行过程中,这些方法在不同工程情境下表现为两种典型秩序——从政治方法到法律方法再到伦理方法的自顶向下秩序(适合大型工程项目决策)和从伦理方法到法律方法再到政治方法的自底向上秩序(适合新兴工程发展)。必须要强调,在多数情况下,面对与工程相关的社会冲突甚至政治冲突问题,需要综合运用各种政治、法律和伦理方法。     

市场经济活动的“道德性”问题

市场经济活动的 “道德性”问题是通过经济活动的主体表现出来的。搞市场经济是否按价值规律办事,获取利益的方式和利益的使用方式是否符合社会的道德价值标准,总是与经济活动主体的价值观和道德品质相联系的。正确地揭示经济活动的 “道德性”问题, 制定获取利益方式和利益使用方式等方面的道德规范和准则, 是摆在经济伦理学工作者面前的艰巨任务。     

意识活动的内在要素与主体性问题

意识活动的内在要素与主体性问题魏小萍人作为社会历史活动的主体，他的意识活动与他所产生的主体性之间有着一定的内在有机联系。意识活动中的理性要素与非理性要素及其与自我意识的关系相应地体现了不同的主体性内涵。首先，情欲、欲望等非理性意识活动，它的产生根源相...     

绝对命令伦理学和协调伦理学——四谈工程伦理学

绝对命令伦理学和协调伦理学是两种具有不同性质、不同理论假设和不同特征的伦理学立场和伦理学进路。由于决策在工程活动中占据了中心位置,决策伦理问题在工程伦理学中也占据了中心位置。在工程决策中,必须正确认识和处理工程中伦理因素和非伦理因素的关系,强化工程决策中的伦理意识,正确处理决策伦理和伦理决策的关系,特别是要妥善处理工程决策中涉及伦理要素的“内外双重协调”问题。文章最后分析了协调原则和共同体、共识和共赢的关系。     

工程价值及其评价

考虑到工程活动就是从人类生存的现实出发,自觉依循主体尺度与客体尺度,变革现存世界、创造价值,并通过价值评价进而实现价值的过程。因此,有必要探究工程价值及其评价问题,以更好地指导作为人的生存方式的工程实践。一价值与工程价值一般认为价值是一种关系范畴,反映的是主体与客体之间的意义、效用关系,其基础是主客体的相互作用,来源于人的生产和生活实践,即人的需要。简单地说,价值是客体满足主体需要的一种关系。根据客体满足主体需要的状况和程度,价值被区分为正价值、零价值和负价值。工程价值是指工程活动及其成果满足人的需要的一…     

工程中的利益冲突与道德选择

本文从工程活动复杂的利益关系出发 ,提出对工程活动进行道德审视的五个基本因素 ,希望工程技术人员和管理决策人员在各种利益冲突中作出正确的选择。     

企业组织资本略论

一、制度结构化与企业组织资本之逻辑企业生产经营活动是由企业不同参与者类群共同完成的 ,他们在企业中的权力和利益受企业制度约束。在不同企业制度模式下 ,他们的努力和贡献的程度会存在差异 ,从而导致组织成员的知识、技能和经验转化为企业组织资本的效率不同。企业组织资本与企业制度模式存在一种互动关系 ,有什么样的企业制度模式就有什么样的企业组织资本结构要素与此相匹配。随着科学科技的发展和企业竞争激励程度的加剧 ,企业组织资本构成要素在企业中的相对重要性发生变化 ,从而导致企业制度结构的调整。(一 )企业制度结构类型制…     

确立与社会主义市场经济相适应的价值取向

确立与社会主义市场经济相适应的价值取向马全江在发展社会主义市场经济的过程中,由于经济体制的转型和利益关系的调整,出现了反映不同利益主体的价值取向。大力加强社会主义思想道德建设,确立与社会主义市场经济相适应的价值取向,已经成为实践向我们提出的迫切需要解...     

认知价值观在科学研究活动中的调节作用

从本世纪三十年代尤其是八十年代以来,科学哲学家开始在不同程度上提及“价值观”特别是“认知价值观”在科学研究活动中的作用,这为人们弄清科学研究活动中有哪些要素以及这些要素如何相互作用,提供了有益的帮助。本文试图在此基础上,进一步深入地论述认知价值观在科学研究活动中的调节作用。一、认知价值观在科学研究活动中的定位科学认识与其他的一切人类活动形式一样,同样有着自身的目的和需要,其中同样存在着各种价值关系并受到它们的驱动、定向、导引和调节。这些关系的凝聚和升华便构成了“认知价值观念”。它作为认知过程中的…     

日本的语言和日本的文化

一、引论 不同民族、不同国家、不同地域各有其性质不同的文化。这些异质文化互相渗透、互相融汇、互相吸收的现象,颇似生物界的杂交与嫁接的情况。本文将这一现象称为“文化嫁接”。 其嫁接过程,必然伴随着相应的不同语言的融合过程。与其说语言融合是文化嫁接的重要组成部分,毋宁说不同语言的融合通常是异质文化嫁接的前提与动因。至少可以肯定地说,不同语言的融合与异质文化嫁接是相辅相成,相互制约的。 不同语言融合的情况,通常是异质文化嫁接的反映。本文试图探讨日语与汉语分别在吸收外来语言方面表现出来的极不相同的情况,用以说明日本的语言融合对日本文化发展的影响。     

论临床代理决策中的“患者最佳利益原则”

对于无行为能力患者的代理决策,传统的预先指令与替代决策模式已暴露其局限性,如误读患者利益或者掺杂代理人的利益.基于最佳利益原则的决策模式能最大限度维护他们的利益,医学最佳利益与拓展的最佳利益是其两种模式.前者将生命质量作为核心要素;后者还包括患者个体的价值观与宗教信仰等个体利益.在我国社会语境中,应当实施医学最佳利益标准.在临床实践中,判断最佳利益依然遭遇不少障碍,包括理性人视角、代理人情感投射等.因此,需要合理的医疗判断、明确其构成要素、设置必要的程序以及完善的法律制度.     

老年社会工作的伦理困境及应对原则

老年社会工作是具有鲜明伦理道德特征的专业服务活动。老年社会工作者不可避免地会面临伦理困境,表现为对不同对象的忠诚、案主自决与专业家长主义之间、专业价值与文化传统之间、隐私权和知情权之间的矛盾。利益与价值的多元化、多重伦理选择依据以及老年人的特点是老年社会工作伦理困境的成因。老年社会工作者应坚持生命优先原则、最小伤害原则、差别平等原则、自主原则等来应对伦理困境。     

真理、价值与实践

1、1978年真理标准讨论的历史意义在于通过思想解放来扫除横亘在社会主义现代化征途上的思想和政治障碍,在这个意义上,讨论所解决的主要是政治问题。从价值视角看真理标准问题则基本上未曾触及。现在有必要从理论和实践的结合上思考实践、真理与价值三者的关系,以推进马克思主义理论。2、真理与价值、求真与利益追求是不可分地统一于人的实践活动之中的。价值取向和利益规定着人们如何对待从实践中获得的真理性认识。一条几何学的公式如果触犯了某些人的利益,也会被他们推翻。如果从真理与价值的联系上反思1978年那场讨论,可以说,这场…     

论道德生活与道德教育

道德生活是人们通过正确处理相互之间的利益,实现自身价值,获得自身幸福的过程.它具有自为性、精神性和创造性的特点.道德生活蕴含于现实生活之中又超越现实生活.道德生活的实现既需要借助一定的外在条件,更有赖于其内在要素,而连接外在条件与内在要素的桥梁和中介则是道德教育.道德教育的作用就在于对人们的日常生活加以规范和引导,使人们在追求幸福中过上一种有道德的生活.     

"美"与"真"的渗透-论美术与科学的内联性

艺术与科学,作为对世界的两种掌握方式,两种文化形式,当然是不同的.比如说,艺术是一种感性的意识形态形式,而科学是以认知理性为主交织感性机能所进行的概念系统的构建活动,主要是一种抽象的理性秩序,为实践提供规律性原理,总具有某种实用价值.科学对这种认知理性机能的强调,规律性的知识的给予,以及对一般智力结构的建构,显然与艺术对那种融解理性的感性、情感的重视,意象的创造,以及对一般审美结构的塑造是不同的.两者的活动领域和价值取也向各不相同,但在人类历史长河中,劳动工具是最早的"美术"作品,也是最早的"科技"产品.因此,它们是同源、异质而又互动的.     

价值冲突根源于利益冲突吗

通过反思平衡的方法探究后表明,利益作为功利价值是价值的一种类型,利益冲突是价值冲突的一种形式.“价值冲突根源于利益冲突”的观点错误地把价值与利益割裂开来,把利益看作物质性的客观存在,混淆了利益和价值的现实存在和观念存在,在冲突问题上把价值还原为利益.这种观点在实践上会否定通过价值共识的和平方式解决冲突的可能性,助长一切冲突都通过实力解决的不良倾向.     

实践智慧与实践思维中的范畴错误——从杨国荣教授的实践智慧理论谈起

杨国荣教授在新作《人类行动与实践智慧》中提出一种形而上的实践智慧理论,将事实与价值、理论与实践、实然与应然等概念统一起来。尽管实践智慧的实际运作会综合地涉及诸多方面,但要清晰呈现其内在结构,须首先详尽分析每个方面在实践中的意义和作用。实践活动针对的是复杂异质的经验对象,根据对象的不同可将其大致分为三个最高范畴和六个次级范畴或类型。实践智慧的洞察与判断力就在于分析和判断实践对象应属哪个或哪些范畴,进而以适合该类型的方式筹划实践活动。范畴归属不当便是实践思维中的范畴错误,也就是实践判断的错误。只有以确切的经验分析和判断为前提,杨国荣教授所倡导的形而上的综合性实践智慧才有可能。     

“经文辩读”视野下道教术语英译的宗教学考察——以施舟人和傅飞岚《道藏通考》为例

《道藏通考》是西方道教学者兼汉学家对中国道藏典籍研究和阐释的成果,这一辩读活动属于不同文化体系之间的对话,更是两种宗教之间的对话,在基督教的意义系统和中国道教思想传统之间搭建了诸多通道,《道藏通考》注定带有"经文辩读"的基本性质,其中部分道教术语的西化处理体现了异质文化互动中的视域融合,在一定程度上也体现了异质信仰的融合。     

多元文化与朝鲜实学

朝鲜实学既是１７世纪至１９世纪前期朝鲜王朝的地主阶级改革派和新兴市民的利益和愿望的反映，又是多元异质文化相互碰撞、融合与会通的结晶。朝鲜实学的形成和发展，不仅从朝鲜王朝前期的性理学中吸取了它所蕴含的实学思想，而且也从中国传入的明清实学与从欧洲传入的“西学” 中吸取了丰富的思想文化资源。只有在这种多元异质文化氛围中，才有可能建构朝鲜实学与性理学相对立的实学思想体系。     

合作学习小组的认知风格对其问题解决的影响

本研究以认知风格为依据,将合作学习小组分为场依存同质组、场独立同质组及异质组,通过小组对开放问题以及逻辑问题的解决,考察不同认知风格个体、不同类型小组的问题解决水平。结果表明:(1)个体认知风格的作用依任务性质不同而不同。(2)异质组中存在的个体之间的差异会成为有效沟通合作的障碍,进而影响异质组的问题解决水平,影响程度受到问题本身对沟通合作要求程度的影响。(3)异质分组能更好解决开放性问题。