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观音寺,座落在四川省新津县城南约7.5公里的永商乡宝桥村境内。这儿面向邛水,背负群山,苍松翠柏,清水环绕。山如九峰拱卫,状若莲花,故有新津十二景之一“莲花接翠”之称。题为《九莲山平盖治观音禅寺重修记》的石碑,现存观音寺内。此碑高2.37米,厚0.23米。碑文阴刻楷书,碑额横书,碑文从右至左,为直书,文曰: 佛始於周朝,诞生於西域,至于汉而流入中华,往古来今根源久矣。夫天下名山古 相似文献
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佛教是世界三大宗教之一,最早创建于古印度。它的创始人是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子,族姓乔达摩,名悉达多,释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,意为释迦族的“圣人”。他大约生于公元前565年,死于公元前485年,在世活了80岁。早期佛教着重理论,而不重视偶像崇拜,故不雕塑佛像。佛教最初崇拜释迦牟尼为佛,而只是把他作为教主。当时人们礼拜的具体对象是纪念佛的菩提树、法轮和浮图。自从佛教僧侣传教活动开始以后,才开始把 相似文献
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《中国宗教》2005,(8)
中国道教壁画到元代(1260-1368)达到了登峰造极的阶段。元代保留至今的道教壁画较多,其中以山西芮城永乐宫壁画最为著名。永乐宫本名“大纯阳万寿宫”,因原址建在据称是唐代著名道士吕洞宾(又名吕纯阳)的故乡芮城永乐镇而得名。宫内保留了大量珍贵的元代壁画,总面积达1005.68平方米,其规模之大、绘画水平之高堪称中国道教壁画之最。永乐宫壁画以三清殿内壁画“朝元图”最为著名,也最能代表元代道教文化的内涵。“朝元图”描绘了道教众仙朝拜元始天尊的宏大场面,全画以南墙两侧的青龙、白虎星君为先导,神龛后的32天帝君为后卫,各方星宿等神290余尊,主像高达3米以上,群像大都2米有余,上下排列达四五层之多,整个壁画安排得体,繁而不乱,多而不杂,代表了元代道教壁画的最高水平,堪称我国绘画史上的杰怍。本期刊发一组永乐宫壁画,供读者欣赏。 相似文献
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本文立足于宗教、建筑艺术及道教美学思想,从建筑的环境、布局、形态、装饰和造像五个方面对新津老君山老子庙的建筑艺术进行了探讨,认为老子庙建筑继承了我国传统建筑的思想,并将易学的符号理趣和义理融贯其中,其建筑艺术紧扣道教文化精髓而展开,体现了道教特有的美学思想和审美趣味,具有独特的道教审美艺术价值。 相似文献
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新津老子庙的建筑特点颜开明新津老子庙,市级文物保护单位,座落在县城西南,约３公里的永商乡车灌村境内的稠山（又名老君山）。据道书和志书记载,庙址最早为东汉张陵所建２４治之一稠治,隋唐以后,由治所变为道观,历代累圯累建,殿宇雄踞山巅,依山势建成,三清殿居... 相似文献
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津门发祥地,又闻钟磬声。正当天津即将迎来建城600年大庆之际,在海河之滨,在天津发祥之地河东区大直沽高台、建于金代的药王庙遗址上,一座恢弘壮丽的崭新庙宇——荐福观音寺,拔地而起,为古老的津沽大地,又添一处美妙无比的人文景观。 荐福观音寺占地8000多平方米。建筑布局左右对称,高低错落有致,既保留了古刹遗风,又突显现代特色,充分体现了佛教贴近生活、与时俱进的精神。山门前两棵旗杆高耸,国旗与教旗迎风飘扬,表明荐福观音寺全体僧众坚决走爱国爱教道路的决心。寺庙的中轴线上建有宋代影壁、山门殿、天冠弥勒殿、圆通宝殿。两侧建有… 相似文献
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人们看到出家人住在寺院里,环境优美,清幽神秘,晨钟暮鼓,青灯黄卷,猜想他们的日子虽然过得舒服但肯定寂寞孤独。可谁又对他们的真实生活了解呢?我们想说的是,出家人的真实生活是紧张而又多彩的,更是如法如仪,有规律和有节奏的。他们每天闻钟而起,听鼓而息,板响上殿,梆响过堂,日 相似文献
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我国汉晋文化和艺术早已在敦煌地区积淀下了丰厚的土壤,包括墓室文化在内的多种异质文化形态均呈现出“汉文化”情结,有意无意地引导着敦煌文化的发展趋向,共同构成敦煌艺术丰富多彩而又血脉贯通的艺术生成脉络。 相似文献
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“大年初二收到的快递,是一大纸箱的口罩,总共1000只!大家瞬间的了可以‘拯救地球’的勇气。”石观音寺虽在复建初创,寺小力单,但石观音寺四众倾尽全力,拿出用于建设寺院的140万元,捐助给周边寺院和慈善机构,支援人家的抗疫。 相似文献
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