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相似文献
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1.
正新中国成立后,小寺山天主教堂成为了中国天主教爱国运动的发源地之一,为中国天主教的发展揭开了新时代的序幕。小寺山天主教堂坐落在四川省广元市昭化区的省级森林公园中,1901年由法国传教士建成。新中国成立后,这座教堂成为中国天主教爱国运动的发源地之一,为中国天主教的发展揭开了新时代的序幕。2008年,四  相似文献   

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新中国成立后,小寺山天主教堂成为了中国天主教爱国运动的发源地之一,为中国天主教的发展揭开了新时代的序幕。  相似文献   

3.
正67年前,1950年11月30日,四川500余天主教教友发起了《自立革新宣言》。这份注定被历史铭记的宣言,满怀中国天主教徒的爱国热忱,铿锵有力地宣告了中国天主教信众回归中华大道的决择。它标志着中国天主教信众的神学觉醒,是对基督圣言的奉行,是对天主教伦理道德的持守。它为天主教中国化奠定了基础,为天主教在中国的发展与传播开创了新的天地,让天主教真正成为中国人自己的宗教。这份《宣言》的发起人,就是  相似文献   

4.
60年前,小寺山天主教堂的王良佐神父率领广元籍天主教徒,率先在全国发起自立革新运动,为这座天主教堂书写了灿烂的历史篇章。小寺山天主教堂,地处四川省广元市元坝区,风光秀丽。该教堂由法国传教士创建于1901年,当时由刘保禄任本堂神父,  相似文献   

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8月2日是天主教板寺山的“博俊古辣”瞻礼。这天,来自省内外的11000余名天主教信教群众来到阳曲县板寺山进行“朝圣”活动。省委统战部副部长武锦福、省政府民族宗教事务局局长周新玉,市领导赵振亮、李维德、许一友及市委统战部、  相似文献   

6.
2000年 11月 30日,是中国天主教自立革新(反帝爱国)运动发起50周年。50年前的这一天,在四川省广元县城天主堂,王良佐神父和当地500多位天主教友签名发表了历史上著名的《自立革新宣言》,主张“坚决与帝国主义割断各方面的关系”,“建立自治、自养、自传的新教会”。这一爱国行动,在当时全国天主教界引起了强烈反响,并得到了党和政府的大力支持。以此为起点,天主教的反帝爱国运动在全国范围内轰轰烈烈开展起来。50年后的今日,记者来到了位于川北大山深处的广元,去探寻当年历史的遗迹。偏僻乡村中的洋教 广元素…  相似文献   

7.
四川省天主教第八届代表会议于2007年11月20-21日在成都金牛宾馆隆重举行。来自全省各教区、市(州)、区、县教会爱国组织及四川神哲学院的代表138人出席了会议。会议以高举爱国主义旗帜、坚持独立自主自办教会原则、努力开创四川天主教牧灵福传事业新局面为主题。以全面学习贯彻党的十七大会议精神,总结四川天主教爱国爱教事业的经验,团结全省广大神长教友为全面建设小康社会,促进四川天主教与社会主义社会不断相适应,开创福传事业新局面为目标。  相似文献   

8.
正确处理爱国组织与教务(教区)组织的关系问题是当今中国天主教面临的一个重要课题。中国天主教"一会一团"对该课题进行了专题调研。本文以四川、重庆为例,解析和展示了当今各地天主教爱国组织与教务(教区)组织的基本形态;总结和提出了这些年来所取得的成绩、面临的困难及调研组的思考和建议。  相似文献   

9.
《中国天主教》编辑先生: 拜读友人自香港寄来《中国天主教》影印本四期后,获益良多,並对我国天主教会坚持自立自主、自办教会的神圣原则,深为感动。你们走对了,也应当走自立自主自办的道路,这样,中国天主教会才有前途。作为海外(住加拿大——编者)关心祖国教会的教友和读者,我完全同意你们所坚持的爱国爱教的观点,并对祖国教会寄以无限的支持。  相似文献   

10.
《中国宗教》1995,(收录汇总):96-97
北京天主教界为深入推进天主教中国化,弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,挖掘北京地区丰富的天主教文化资源,特在天主教北京教区主教府二进院的文博馆内举办“敬天爱国——北京天主教中国化历程展”。此次展览共甄选600余张图片。  相似文献   

11.
五十年前的11月30日,是四川省广元县王良佐神父带领500多教徒集会,向全国天主教发出《自立革新宣言》的日子,从此,揭开了中国天主教自治、自养、自传办好教会的新篇章. 今天,面对祖国的独立富强和中国天主教翻天覆地的变化,每一个爱国教徒都为这50年而感到喜悦和自豪.在这50年里,中国天主教发起了三自爱国运动和应运而生的爱国会,揭开了西方对华传教活动同帝国主义对华侵略的关系,割断了中国教会与帝国主义的联系,结束了中国教会长期被西方控制、利用的局面,改变了旧中国天主教的面貌,发现和锻炼了一批适应爱国爱教工作急需的人才,为灾难深…  相似文献   

12.
一九五○年十一月三十日,在全国天主教范围内,从四川广元县第一次吹响了反帝爱国、独立自主自办教会的号角到现在,已整整三十七年了。一九五六年七月,聚集在北京的三十多位天主教神长教友发起成立全国性的天主教爱国组织,周总理在紫光阁接见了全体发起人,并在一起合影留念。一九五七年八月,中国天主教友爱国会在中国天主教友代表会议上正式成立,党和国家领导人朱德委员长等,接见了全体代表并合影留念。会议期间,习仲勋同  相似文献   

13.
在敬爱的张家树主教逝世一周年前夕,山西省天主教“两会”、太原市天主教“两会”和太原教区,在解放路总堂联合举行了缅怀张家树主教爱国爱教光辉业绩的座谈会。在座谈会上,太原教区张信主教、省、市爱国会宋建勋主任和教区神父们,重温了张主教生前教导我们的爱国爱教言论:“没有新中国,就没有独立自主自办的中国天主教会”,“中国教友要扎根于中国人民之中,与人民同呼吸、共命运,这是历史的逻辑,也是天主上智的奇妙安排”,以及“爱国爱教是我们的神圣职责,不走独立自主自办教会的道路,不是真正的爱国,也不是真正的爱教”。这些言论,  相似文献   

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正多年来,马邦耀始终带领遵义市天主教界高举爱国爱教旗帜,坚持独立自主、自办教会的原则,依法开展宗教活动。马邦耀神父,布依族,贵州安顺人。作为一名85后教职人员,他于2012年毕业于四川天主教神哲学院,2012年5月在天主教贵州教区祝圣为神父,2012年6月起任贵州省遵义市绥阳县天主教堂本堂神父,负责绥阳县、务川县、正安县、道真县天主教教务工作,常驻绥阳县天主教堂。  相似文献   

15.
第六届中国人民政治协商会议常务委员会委员、中国天主教教务委员会主任、主教团团长、中国天主教爱国会副主席、上海教区主教张家树,圣名类思,因病医治无效,于一九八八年二月二十五日上午七时十五分蒙主宠召,终年九十六岁。张主教的一生是爱国爱教的一生,是荣主益人的一生,他的逝世是中国天主教一大损失,我们一定要化悲痛为力量,继承张主教的遗愿,坚持独立自主自办教会的方针,  相似文献   

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各位主教、神父、修士、修女、教友,各位领导、各位来宾: 首先让我代表上海市天主教“两会”向大会表示热烈的祝贺。今天我们大家有机会在这里回顾四十年来反帝爱国运动和三十多年来独立自主自办教会所走过的历程,重温把中国天主教引上康庄大道的基本经验,对发扬光大中国天主教的爱国爱教事业,具有十分重大的历史意义和现实意义。我们上海天主教界经过反帝爱国的斗争,摆脱了殖民主义势力的控制,从而发生了历史性的巨大变化。这些巨大变化主要表现在: 一、广大神长教友内在的爱国意识和民族自尊感情,冲破了重重阻力和压制,进发出来并已成为我们上海天主教的思想主流,使上海天主教界的思想面貌,发生  相似文献   

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"……会议确定了中国天主教走爱国爱教的道路,并成立了中国天主教爱国会。这在中国天主教史上书写了光辉的篇章,树立了中国天主教一座新的里程碑。"哗——一阵热烈的掌声,充盈了整个会场……这动人的一幕发生在7月25日上午,北京人民大会堂三楼小礼堂。在这里,来自全国31个省市自治区的近千名天主教神长教友,正在庆祝一个特殊的日子——1957年8月2日,成立了由中国主教、神父、教友共同组成的自己的爱国爱教群众团体"中国天主教友爱国会"  相似文献   

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众所周知,二十世纪,中国天主教最重大的事件之一,是"自立革新运动";几乎在这同一时期,普世天主教会最重大的事件之一,应是"梵二"会议的召开。中国天主教"自立革新运动"与梵二会议的目标,具有不少异曲同工之  相似文献   

19.
应法国天主教普拉多总修会邀请,全国9所大修院的神师于1999年8月11日起,赴法国进行学习交流。代表团成员有:中国天主教神哲学院李玉训神父(团长)、林进德神父、北京天主教神哲学院刘振田神父、陕西天主教神哲学院吴钦敬神父、四川天主教神哲学院杨明荣神父、河北天主教神哲学院张尚志神父、山东天主教圣神修院赵凤昌神父,吉林天主教神哲学院甘瑞斌神父,上海佘山修院吴爱兵神父。中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘柏年教友也应邀于8月25日访法。在法国期间,他们参观了巴黎、里昂、里修等地,并到露德和小德兰圣地朝圣。代…  相似文献   

20.
中国夫主教主教团、中国天主教爱国会、中国天主教教务委员会“关于罗马教廷委任龚品梅为枢机主教的声明”发表后,北京、辽宁、吉林、山东、山西、陕西、江苏、河南、湖北、湖南、江西、四川、广东、贵州等省、市天主教“两会”和山东临清、潍坊,河北秦皇岛,上海南汇县,内蒙古乌盟玫瑰营,四川沪州、夹江,湖北武汉、江陵、宜昌,江西九江,广东广州,河南许昌等县、市的天主教爱国组织、教务组织或堂口纷纷集会  相似文献   

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