爱党爱国 知信统一

<正>制定和施行《爱国主义教育法》是党和国家深化爱国主义教育的重大举措,作为一名爱国爱教的僧人,应做到学思用贯通,知信行统一。在学习《中华人民共和国爱国主义教育法》《关于学习宣传贯彻爱国主义教育法传承弘扬爱国主义精神的共同倡议》过程中,不乏反思、结合实际、学以致用,深入挖掘和阐述佛教教理教义中爱国爱教的思想内涵。     

“江苏佛教+大数据”系列之十一 大数据时代佛教爱国爱教教育机制的创新建设 以江苏佛教信息化大数据中心“红色菩提”学习系统为例北大核心CSSCISSCI

爱国爱教是佛教的核心理念。江苏佛教界一直有爱国爱教的优良传统。近年来,江苏佛教信息化大数据中心逐步建立起来,承担着全省佛教界寺务管理、教育培训等信息化管理工作。2018年初,江苏佛教信息化大数据中心邀请省、市社会主义学院教授、宗教政策研究学者.     

浅谈爱国爱教

爱国爱教是我们信仰天主教的中国公民的义务和天职,是我们在主内的圣爱的综合。 邓小平同志说:“现阶段爱国的具体表现是做有利于人民,有利于国家,有利于社会主义事业的事。”爱教,就是遵行天主的一切诫命,遵行基督情爱的福音,并且予以传扬。爱国爱教是相辅相成的,爱教     

爱国爱教的传播与诠释

爱国爱教一直是中国穆斯林的光荣传统。在不同的历史时期,穆斯林的爱国爱教理念具有不同的特征,把握住这个脉络就会很容易地理清穆斯林爱国爱教理念的发展与变化。     

爱国爱教 事理融通北大核心CSSCISSCI

佛教自公元前后两汊之际,从印度传入中国,在数千年的历史长河中,与中国本土的儒道文化不断融合,为我国的政治、经济、文化、教育等方面,作出了积极贡献,产生了积极而深远的影响,最终形成了中国化的本土佛教。纵观历史,中国佛教的传承与发展,与其历来主张的爱国爱教思想分不开。     

爱国爱教是一致的

凡是虔诚信仰天主教的人们,都渴望祖国富强,圣教广扬,并愿为祖国的四化建设,台湾归回祖国,为圣教会多做贡献,真心实意踏踏实实地做好爱国爱教的光荣工作。爱国爱教是统一的,是不可分割的,爱国是爱教的前提,不真心实意的爱护自己的祖国,怎么能谈得上爱教呢!回忆“四人帮”横行时期,爱国爱教都是有罪的,国家遭到了浩劫,宗教受到了破坏,幸有党中央一举粉碎了“四人帮”,特别是在党的十一届三中全会之     

中国天主教爱国爱教的先驱——罗文藻主教

罗文藻主教是中国天主教首位国籍主教,也是自1307年中国天主教成立第一个教区到1926年的619年间,全球唯一的中国籍天主教主教。罗文藻主教是中国天主教爱国爱教光荣传统的开创人,今年是他逝世320周年,笔者谨以此文纪念这位中国天主教爱国爱教的先驱。罗文藻字汝鼎,号我存,福建福安罗江人,生于明万历四十五年(公无1617年)。其父母笃信佛教,因此,罗文藻自幼受到的是佛教礼规的教育。但正当罗文藻步入少年之时,天主教传入了他的家乡     

石首市小南岳三元宫隆重举行开光开放典礼

20 0 0年 11月 10日 ,湖北省石首市小南岳三元宫开放典礼隆重举行 ,全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭 ,湖北省民宗委副主任黄贤友 ,省道教协会副会长吴诚真 ,荆州市民宗委副主任张继复等有关领导及湘鄂边界 5 0 0 0多名信教群众参加了典礼。全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭、省道教协会副会长吴诚真在开光开放典礼上作了重要讲话。闵会长说 ,小南岳为鄂南道教名山 ,历史悠久 ,曾于 1993年被中国道教协会授予“爱国爱教先进集体”称号 ,这是小南岳的光荣 ,他希望小南岳道教界在地方政府宗教事务部门的行政领导下 ,继续发扬道教爱…     

爱国守法与爱教守戒——藏传佛教教义阐释工作的两个主题

在教义阐释工作中,要积极整理、阐释和弘扬历代藏传佛教高僧大德的爱国爱教言行,特别是爱国守法、爱教守戒的言行,古为今用,温故知新。爱国守法、爱教守戒是当代藏传佛教高僧对爱国爱教优良传统的进一步弘扬,也是对藏传佛教践行爱国爱教优良传统的具体要求,符合藏传佛教的实     

爱国在先

也许有人会说,爱国还有什么问题?我们广大的基督教信徒五十年来在三自爱国运动的教育下,在爱国上有了很大的进步,很多信徒为国家作出了许多贡献,不少信徒被评上先进、模范。但我们也应清醒地看到,并不是每一个信徒都对爱国不存在问题了。譬如有的弟兄姐妹对“爱国爱教”的提法不以为然,认为我们信教的人应该说“爱教爱国”。如果这仅仅是一个次序的问题,倒也不必多加议论,因为当我们说“父母”的时候,     

浅论爱国爱教教牧人员的素质

正爱国爱教是中国基督教的优良传统,是每个基督徒的神圣使命,爱国与爱教,两者相辅相成。以下笔者将浅谈爱国爱教的教牧人员应具备的素质:一、政治上靠得住——爱国守法爱国源于人民对哺育自己成长的家乡、民族和祖国的深厚感情,逐渐升华形成一种维护祖国利益的行为准则与坚强信念。今天,我们生活在中华人民共和国,     

千年传承 南岳独飞——当代南岳佛教

南岳佛教渊源　　　　衡山,为中国五岳名山之南岳。五岳者,乃东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。东西北中岳均在黄河流域,惟有南岳衡山,独处长江流域。世人所谓“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”之说,大约与此有关。　　　　五岳之封,源于古代,是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。古代封建帝王把五岳看成是神的象征,并有东岳之雄、西岳之险、北岳之幽、中岳之峻、南岳之秀,闻名世界。　　　　南岳在中国佛教历史上也曾扮演重要角色。南岳佛教传承…     

爱国爱教需深化认识,注重实行(续)

“爱国爱教”重在实行。为“爱教”,我们要开展许多教会事工。强调“爱国爱教”,并不是说要在教会活动中,生硬地结合政治,宣传爱国,而是在进行一切工作时,都不能忘记“爱国”的责任与要求。本文仅就这个方面提出几点供弟兄姊妹们参考。     

中国天主教为什么要高举爱国爱教的旗帜(下)

<正>二、怎样理解爱国爱教的基本内涵我们常常将爱国爱教挂在嘴上、写在文件里,可爱国爱教究竟有哪些含义呢?爱国爱什么,爱教爱什么?对很多人来说,这似乎是不言自明、不言而喻的,但仔细琢磨又一下说不清楚、道不明白。爱国爱教不是抽象的标签,也不是空洞的口号,应该有具体的实在的内容,有可感的火热的温度。我们所说的爱国应该是指,以作为一个中国人而自豪,由衷热爱祖国、热爱党、热爱社会主义,始终注意维护     

石首小南岳道观荣获爱国爱教先进集体引起社会各界关注和支持

6月12日,在全国道教界爱国爱教先进个人及先进集体表彰大会上,湖北石首市小南岳道观荣获先进集体称号。喜讯传到石首,立刻成为社会各界关注的焦点,再次掀起了支持开发南岳山道教风景区的高潮。表彰会后,市委陈楚平副书记、统战部卢春香部长,以及市委、市政府有关部门领导听取了道协赴京代表的汇报,并表示热烈祝贺。再次对以已故会长成理静道长为代表的全体道众艰苦创业、以庙为家的精神给予肯定,希望各有关部门积极支持、援助南岳山道教风景区的建设。并希望全山道众借好这次东风,加快建设步伐,提前完成建设任务。     

普陀山佛教 建设和谐宗教 服务和谐社会

正"建设和谐宗教、服务和谐社会"是普陀山佛教一直秉持的理想和信念,也是与社会主义社会相适应的重要切入点和契合处。多年来,普陀山佛教坚持爱国爱教,积极践行社会主义核心价值观,不断加强自身建设,带领、引导广大僧众和信教群众,切实服务当地社会。一、安一方净土普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域,系中国佛教四大名山之一,面积12.5平方公里,是一个风光秀丽的佛教圣地,古人称之为"海天佛国"。     

重新崛起的南岳道教

中华民族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族 ,在五千年的历史长河中 ,积累有丰富精深的文化思想 ,蕴含有崇高的民族精神和优良的道德。道教是中华民族文化孕育的宗教 ,与祖国传统文化有着密切的联系 ,道教的命运与祖国的命运连在一起 ,具有鲜明的民族性 ,因而铸成了道教爱国爱教的优良传统。从南岳道教发展的历史来看 ,名山的远古文化和自然环境 ,哺育了一代代道教徒 ,丰富了道教文化。南岳自黄帝划野 ,就列为方岳 ,为千古名山。这里的群峰叠翠 ,朝晖夕映 ,林壑幽深 ,泉甘药丰和冬暖夏凉的自然条件 ,为先秦的道家和道教徒提供了优越的修道…     

爱国爱教是伊斯兰教的基本精神

一、爱国爱教是伊斯兰教的基本精神中正和平、宽容和谐、敬主顺圣、爱国爱教是伊斯兰教的基本精神。长期以来,中国穆斯林在践行伊斯兰教和平理念的历史进程中,有过艰难而可贵的理论探索和丰富的实践活动,他们始终秉承和恪守爱国     

纪念《法音》创刊百期,兼谈爱国爱教与人间佛教

爱国爱教与人间佛教思想是赵朴初会长分别在1980年中国佛教第四届代表会议和1983年第二次常务理事会议上提出的。这两个问题的提出,受到与会代表的热烈赞同并一致通过,作为当前佛教徒修学佛法、作好各项佛教事业的指导方针。十余年来,《法音》在党的宗教政策和爱国爱教、人间佛     

爱国爱教的楷模——纪念圆瑛法师诞生112周年

圆瑛(1878～1953)法师的一生,是爱国爱教的一生.早在40年代初他就提出:"国家存亡,匹夫有责;佛教兴衰,教徒有责."(《圆瑛法师演讲录》)他的爱国爱教的号召,唤起全国佛徒积极投入到抗日战争的洪流.解放后,他拥护中国共产党,热爱伟大的社会主义祖国,当选为中国佛教协会第一任会长.今年是他诞生112周年,法师手创的上海圆明讲堂在其门人明旸法师主持修复后举行开光盛典,海众云集,叹未曾有.借此因缘,撰写此文以伸庆赞.