五台山台怀镇气候评介

台怀镇位于五台山五个台的中心谷地,狭谷呈南北走向,平均谷宽400米,海拔1600—1700米,周围山峦叠嶂,蕴秀藏云,寺庙林立,古迹成群,集中在台怀镇的寺庙就有30多处,它是五台山的佛教中心和旅游中心。为使人们更多地了解五台山气候,以促进五台山旅游事业的发展,我们就1970—1981年在罗(目侯)寺观测的     

从极限明信片看佛教圣地五台山——祝贺五台山列入世界文化遗产名录

五台山位于山西省五台县东北,由一系列大山和高峰组成,其中“东、西、南、北、中”五座环抱高峰,峰顶平坦宽阔,“有如垒土之台”,故名五台山;因五台山平均海拔1000米以上,最高点北台叶斗峰海拔3061米,被称为“华北屋脊”。山上六月飞雪,夏无炎暑,所以又名清凉山。五台山是驰名中外的佛教圣地,     

五台山的野生牧草

五台山的山地草甸(包括林缘、林间草地)面积达九十六万五千余亩,产草量高,草质优良,为理想的夏牧地及割草地。据有关方面考查,五台山山地草甸有如下十种类型;一、高山台顶蒿草草甸。分布于海拔两千八百米以上的山顶,草地利用期七十天左     

谱写开拓进取的敬业篇章 记西藏自治区那曲地区民宗局宗教科科长达娃嘎姆

正不忘初心,牢记使命,情系那曲,为民办事;达娃嘎姆凭着干一行、爱一行、精一行的工作理念,恪尽职守、担当责任,谱写了乐于奉献、开拓进取的敬业篇章。那曲地区位于西藏自治区北部,平均海拔4500米以上,属缺氧较大的高原地带,气候恶劣,多夜雨、雷暴、冰雹、雪。那曲地区共有270座(处)宗教活动场所,大多数场所地处偏僻,坐落零星分散,路途遥远,离那曲行政中心最远的寺庙有1000多公里,不少寺庙地处海拔5000米以上。这里寺庙多、教派多(藏传佛教的五个教派)、僧尼多、信教群众多、宗教活动多,     

南台风光

南台名锦绣峰,也叫仙花山,居台山正南方。“独秀而稍远,仰若覆盂”(《五台山记》)。距台怀镇约四十里,海拔2485米,支山南延六十里。山岭五台山东、西、北、中四台皆连襟而立,唯有南台独据一方。史书载:南台“孤绝,距诸台差远,最为幽寂”。     

五台山森林植被及土壤资源(续完)

(五)(山地)褐土及植被:分布在海拔1300—1700米之间,淋溶褐土下位,土层较厚的山阴坡及缓坡上。植被有油松、青杨、山柳灌丛、胡枝子灌丛及绣线菊、铁杆蒿、荆条、羽毛、照山白、梭草等草灌,生长茂密,覆盖度60—90％。也有部分零星的农垦耕地。气候比上部稍显暖干,但仍属     

金阁岭牌楼

在五台山中台与南台之间，横卧着一条大蟒般的峻岭，称为金阁岭，海拔１９００米。该岭因唐大历五年（７７０）创建金阁寺，内建三层九间金阁故名。这条岭，是五台山西南面的重要入口处，是从太原、忻州方面的客人进入五台山旅游区的必经之路。金阁岭，环境幽雅，雄姿壮观...     

灵山佛土五台山

灵山佛土五台山黄双喜●五台山位于山西省东北部，为太行山系北端，海拔３０００米左右，素称＂华北屋脊＂。以东。西、南、北、中五座环护而立的台顶而得名，古称清凉山。《清凉山志》载：＂以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台...     

金阁寺建筑与塑像概述

金阁寺建筑与塑像概述高明和金阁寺，位于五台山锦绣峰西北麓的金阁岭上，海拔２０１３米，距台怀镇约１５公里。昔为五台山十大青庙之一，今为山西省重点文物保护单位。寺宇由不空三藏派其弟子含光于唐代宗大历五年（７７０）建成。其初建佛阁三层九楹，并东西十二院，皆...     

敦煌壁画中的《五台山图》

精美的壁画形象的地图敦煌莫高窟第六十一窟(张大千番号七五)西壁的五台山图,是莫高窟中现存的一幅最大壁画,这幅壁画高三点五米,长十三点六米,面积四十七点六平方米。壁画下面有一十五扇屏风,彩绘着一十五幅佛传图画。兰菊相映,益发显得五台山图古朴典雅、美丽壮观。     

五台山自然环境对佛教发展的影响

五台山佛教文化传承两千年来,与其自身的自然环境有着密不可分的联系。正是五台山特殊的地理位置和独特的地形、地貌、气候为其成为佛教圣地奠定了基础,同时也为佛教徒们创造了一个良好的清修环境。本文试从自然地理、气候等方面来探讨最初佛教徒选址五台山的原因,以及后来五台山佛教蓬勃发展的自然条件。     

五台山竹林寺和日本圆仁慈觉大师

(一) 由于五台山对外开放,朝拜圆仁慈觉大师灵迹五台山竹林寺的日本佛教界人士日益增多。竹林寺在五台山历史上曾有过的重要位置,进一步引起了人们的注意,于是有五台山竹林寺的修复。竹林寺位于五台山台怀镇西南、大车沟的最里面,距台怀八华里,历来是从西路、南路进入五台山和朝拜中台、西台、北台的必经     

五台山佛教界开展政治思想教育的基本经验

五台山风景名胜区位于山西省东北部、太行山系北端。以五峰耸峙，如垒似台，称为五台山；又以岁积坚冰，夏无炎暑，复称清凉山。其东南西北中五峰巍峨相望，环周五百里，最高者北台，亦名叶斗峰，海拔3058米，有“华北屋脊”之誉。景区范围因地势分为台内台外，总规划面积376平方公里。台内中心旅游区台怀镇，面积47平方公里，     

唐代五台山交通述略

五台山地处山西东北部五台县境内,环周250公里,海拔三千多米,是我国四大佛教圣地之一。早在北魏时期,五台山寺庙已开始创立。到隋唐时期,以台怀镇为中心,已是寺庙林立,香火旺盛,僧尼信士朝山拜佛者,四季络绎不绝。     

五台山佛教史略

五台山历史悠久，地质古老，约在25亿岁以上。由于古老的地质结构运动，特别是近200多万年以来地壳运动的碰撞、挤压和快速上升，造就了巍峨壮观、气势磅礴、高出云表的五座山峰。最高的叶斗峰与五台县境内海拔最低的坪上村相对势差2434米；极端最高气温35℃，极端最低气温-44.8℃。鉴于高山峰顶强烈的寒冻作用和冻融频繁的交替，遂形成了以五个夷平面为特征的五座台顶；     

元代诸帝尊崇五台山考

元代诸帝对五台山佛教实行扶持政策,并采取了一系列的措施,使得五台山地区的佛教得到迅速发展。元朝诸帝尊崇五台山主要体现如下:在五台山屡作佛事、在五台山新建寺院、多次临幸五台山、颁布了诸多扶持五台山佛教的政策、敕令禁止砍伐树木,保护五台山地区的生态环境,为佛教的发展提供良好的自然环境等。元朝诸帝尊崇五台山,并非单纯地因为五台山是佛教圣地,还与五台山特殊的自然环境与人文环境有关,与藏传佛教在五台山地区的传播和五台山特殊的气候条件相关。     

大山里的回音

四川的最南端,山连山,连绵不绝,奔流不息的金沙江在这里绕了一个＂U＂字形的大弯。这一带的山脊海拔大多在2000米以上,基督教大田房教会就位于一座山的半山腰间,海拔约1800多米,它的行政区划称为会理县黎溪区黎洪乡长湾村。从这里下到山脚,再步行两个多小时就可以到金沙江边了。     

从镇澄的诗看镇澄其人

明代五台山名僧镇澄(1547—1617),别号空印,俗姓李,宛平(今属北京市丰台区)人。15岁时出家于北京西郊广应寺。36岁时,应憨山与妙峰之邀至五台山,于此住了35年,于71岁圆寂。镇澄的后半生是在五台山度过的,其一生的作为主要在五台山。在五台山。他曾“三演华严”。     

北台风光

北台名叶斗峰,位居五台山正北面,距台怀镇十华里。海拔3058米,顶周四里,是五峰中最高的一峰,素有“华北屋脊”之称。峰峦·溪泉北台是五座台顶中最为高峻、险要的一座台顶。叶斗峰,意即峰顶与北斗星的把子相连接,如《清凉山志》所说:“     

五台山杜鹃花专类园规划

五台山是１９６１年被国家批准的第一批风景名胜区之一。其中,台怀镇地处由五台山五大高峰———东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中,故名“台怀”。在五台山,人们把五座台顶之内的地区称为“台内”,其它地区则称为“台外”。台怀镇是台内最繁华的集镇,其镇北有一小峰,海拔在１８００米左右,人称灵鹫峰,亦名菩萨顶。之所以称之为灵鹫峰,是因为它的地形颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼说法的灵鹫峰。另据佛教史籍记载,台怀镇大白塔的地底下,藏有释迦牟尼的舍利,因而受到佛教徒的敬仰。以文殊菩萨居于普贤、观音…