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2022年9月国务院学位委员会公布新的研究生培养学科目录,其中将区域国别学设为交叉学科门类下的独立一级学科,切合我国当前的学术需要和国家发展需要。目前,我国区域国别研究的问题主要表现有二:一是在地理分布上只涉及少数国家,对世界上多数国家、地区缺乏认识;二是在内容上受各学科内涵的限制,很难满足区域国别研究的要求,即对一国或一地区做全面的、完整的研究和了解。我国的区域国别研究需要大力推进,发展和推动区域国别研究的关键是培养人才,没有人才,区域国别研究就不可能发展。发展我国区域国别研究的根本出路是培养人。根据该学科的本质要求,区域国别学的人才培养目标是“通才+专才”。区域国别学的这种高要求,意味着其不能靠自发的力量推进,必须由国家来推动,尽社会全力来推动。 相似文献
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语言是什么?一种认为语言就是一个规则性很强的形式符号系统,这个系统是任意的、自在的、自足的;一种认为语言与文化有着密不可分的关系,语言的使用不能脱离社会文化环境。作为一种语言的阿拉伯语,同样有其文化背景。学习阿拉伯语及阿拉伯语教学中,应该注重三个方面:阿拉伯语本身、阿拉伯语和伊斯兰文化、阿拉伯语和比较文化。一、阿拉伯语教学中要注重文化内涵一直以来,在阿拉伯语教学中,对阿拉伯语言本身的研究比较多,并且每一位阿拉伯语教师都会在教学中摸索出一套比较实际的教学方法。但是,不可忽视的是,阿拉伯语教学是一个众多因素互相… 相似文献
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由中国阿拉伯语教学研究会主办的首都高校阿拉伯语文艺联欢会,于1985年6月6日下午,在北京第二外国语学院视听中心礼堂举行。来自北京大学、北京外国语学院、中国伊斯兰教经学院等七所高等院校阿拉伯语专业的学生及在京学习的外国留学生、应邀来京的上海外国语学院的师生近五百人,出席了联欢会。会上,各院校的师生用阿拉伯语表演了丰富多彩的节目,中国伊斯兰教经学 相似文献
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《古兰经》是阿拉伯-伊斯兰文化诸多学科的理论渊源。作为语言的《古兰经》,它是阿拉伯语第一部见诸文字的典籍,规范了阿拉伯语言,统一了阿拉伯半岛南北方言,对于散居半岛各地的阿拉伯部落人维护其语言和心理上的统一,发挥了巨大作用。同样,作为文学的《古兰经》,它不但因自成一体的"古兰体"成为阿拉伯有史以来第一部韵体散文形式的经典,而且因语言精炼、文体优美、风格独特、修辞超绝等文学品质而被奉为阿拉伯文学的最高典范,对推动阿拉伯文学的发展产生了重大而深远的影响,尤其经中的寓言比喻和故事典故等具有文学性质的题材,始终是伊斯兰文学家创作的思想渊源。 相似文献
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某一个师范专科学校办了一个少数民族班,学生们要求增加阿拉伯语课,结果受到有关方面的阻挠和批评,说什么“我们是公办学校,不能搞宗教活动”。就连政府主管民族宗教的官员也是这种认识。由此,引出了一个如何看待阿拉伯语与《古兰经》的关系问题来。本文就是想对此发表一点看法。仅作商讨。 长期以来,一些人把阿拉伯语与《古兰经》混在一起,因为《古兰经》是阿拉伯语的。于是,一提起阿拉伯语,就是“经”,而“经”又与伊斯兰教联系一起。因此,只要是学习阿拉伯语,就被人们误认为是念经,就是信仰宗教,就是迷信等等。对阿拉伯语的偏见到了何等程度,实在令人哭笑不得。众所周知,阿拉伯语也是世界语种之一,使用阿拉伯语的国家几十个,如埃及、利比亚、伊拉克、叙利亚、沙特、巴勒斯坦等,人口约有7亿多人。使用阿拉伯语的人数仅次于英语、汉语,名列第三。 相似文献
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<正>一如今,很多人在谈论区域与国别研究(Area Study),尤其是在高校里,跟外国研究或教学有关的人,似乎正越来越多地被“裹挟”进这个时代的潮流之中。的确,随着中国的迅速发展,了解外国、探讨中国与世界的关系,已越来越多地被需要。从上到下,区域与国别研究被如此频繁地提及和鼓励,可能也是某种智识上供不应求的表现。做历史研究,当然并不意味着只关注过去。现实常会帮助我们提出新的问题。 相似文献
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语言从本质上说是文化的一部分,具体到阿拉伯语来说,它是阿拉伯民族的文化所规定的,是阿拉伯-伊斯兰文化的一种表现形式。阿拉伯-伊斯兰民族文化的价值、观点、准则、习俗等都对阿拉伯语中产生了深重的影响。而从阿拉伯-伊斯兰文化的维度去探讨阿拉伯语教学,并从语言中去寻找文化的印迹,是一个十分有意义的课题。 相似文献
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语言的分化和统一通常与社会文化的分化和统一在步调和范围上相一致,语言的传播通常是文化远征的结果。古希腊文化主要通过古罗马文化和阿拉伯一伊斯兰文化传到西方,继而进入英语文化,成为英语文化系统的重要组成部分。在观照英语历史的时候,传统的观点常常把视角投放于拉丁语和希腊语对英语的影响,却忽视了阿拉伯语的贡献。在简略回顾传统的英语历史观之后,本文着重揭示阿拉伯语词汇对英语词汇的重大影响。 相似文献
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<正>作为一个主要在比较文学研究领域里工作的人,我当然关心有关区域国别的研究成果和前沿动向,但以往以区域国别为主题的研究讨论会,一般不会邀请文学研究领域的人参与,这可能和长期以来区域国别研究一直由国际关系或国际政治的学科主导有关,更和长期以来学科之间各筑壁垒有关。记得钱乘旦先生曾在一篇文章里说:“有人将区域国别研究理解为国际关系或国际政治研究,这是误解,也是不理解。区域国别研究是更大的范围,国际关系和国际政治是其中的一部分”。 相似文献
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中东剧变推助了中东地区伊斯兰力量的此消彼长,"重整和分化"已成为主要的发展态势;原因在于,一是阿拉伯社会民众社会诉求改变的表现、二是伊斯兰文明核心价值观重塑的表现、三是阿拉伯民众欲挣脱阿拉伯"和平与民主"困境的表现;这场复杂的阿拉伯民主运动更使得我国的中东人文外交面临诸多挑战,但却蕴含更多新机遇,当务之急是尽快制定出切实可行的应对之策。 相似文献
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正"国之交在于民相亲,民相亲在于心相通"。文化交流是国与国关系中极为重要的桥梁,对于推动民众相识相知,促进双边关系稳定发展具有重要作用。阿拉伯国家是我国推进"一带一路"建设的天然合作伙伴,中阿文化的交流互鉴对于推动中阿战略合作关系深入发展具有重要意义。历史上,以儒家文化为核心的中华文化与在阿拉伯国家占主导地位的伊斯兰文化之间的交流源远流长。两大拥有悠久历史的文化互 相似文献