我對囘民宗教負担問题的看法

我很同意“中国穆斯林”第八期楊貴、李华国二位同志提出的宗教負担問題的意見,同时我感到在全国各地清真寺宗教开支情况虽有不同,但大体上是与这二位同志所提出的相符。这个問題是关系着回民群众的切身利益,我认为在今天是有研究和解决的必要,因此我談一談我对宗教負担問题的看法。     

可以使回民从沉重的宗教負担下解放出来嗎?

关于回民群众的宗教負担問題,我們曾经收到一些讀者来信,他們认为有些宗教負担是很不合理的,要求有关部門协助群众解除这种負担。現在,楊貴、李华国同志的来稿反映了一些他們当地的宗教負担情况,述說了一些他們对这些情况的看法,并提出疑問。我們特把他們的来稿刊登出来,希望讀者帮助他們分析这个問題,或結合当地回民群众的宗教負担情况来分析討論这个問題。     

沉重的宗教負担来自剝削制度

见到8期“中国穆斯林”上載有楊貴,李华国二位同志介紹吴忠市回民宗教負担沉重的情况,我們认为是来自剝削制度。今天在共产党领导下,社会主义制度根本消灭了剝削制度;但就回民沉重的宗教負担来看,說明伊斯兰教內部剝削制度还沒有完全消灭掉。如有的清真寺土地不入农业社,仍然让回民搭上肥料无代价地代耕,这不是剝削又是甚么。在总路綫的光辉照耀下,工农商学兵,全面大跃进,教师和学     

對解除囘民沉重宗教负?囊稽c認識

看了八、九两期“中国穆斯林”刊登的吳忠、西吉、北京三个地区回族宗教負担的情况以后,我心里非常惊訝,解放了八九年的回族人民竟还担負着那样瑣碎又沉重的宗教負担,这的确不是一个小問題,是关切着回族人民生产积极性的发揮,生活的改善,以及經济和文化的发展问题的,也关切着回族人民的思想解放,以及如何和各兄弟民族一起来建設社会主义的問題。如果下彻底把回族人民从沉重的宗教負担里解放出来,那么回族人民的生活是无法提高的,在經     

廢除不合理的宗教負担徹底解放回族人民!

读了“中国穆斯林”第八期“可以使回民从沉重的宗教負担下解放出来嗎”一文后,我以一个阿洪的身份参加这一問題的学习討論。为了正确的貫彻党的宗教信仰自由政策,巩固民族团結,彻底解放回族人民,加速社会主义建設,使回民迅速躋于先进民族行列,从而提高回族的經济和文化生活,提出我对各种应当廢除宗教的負担等方面的意見,如有不对的,尚希讀者提出批評指正。     

从西吉縣各种宗教活动看回民宗教負担

“中国穆斯林”第八期刊出了介绍吴忠地区回民宗教負担情况的文章,它说明:直到今天,当地群众的宗教負担还相当重,这的确是我們回民实际生活中存在的重要问題之一。据我所知,这个问題在别的地方同样存在,而且有些情况比吳忠地区的还要严重吮阌诖蠹矣懻撗芯?我想提供一些甘肃西吉县的有关情况,并愿就此发表几点意见。西吉县境有格地目、依黑瓦尼、哲赫里耶等新老教派,虽然,在对某些宗教功課(如礼拜等)和群众     

内化于心 外化于行 切实推动伊斯兰教中国化 在“四进”清真寺活动启动仪式上的致辞

正习近平总书记明确指出,要坚持我国宗教的中国化方向。这一重要论述,为我国宗教包括伊斯兰教的健康传承指明了正确方向。开展国旗进清真寺、宪法和法律法规进清真寺、社会主义核心价值观进清真寺、中华优秀传统文化进清真寺的活动,是中国伊斯兰教协会落实习近平总书记殷切期望的实际行动,是推动我国     

内化于心 外化于行 切实推动伊斯兰教中国化 在“四进”清真寺活动启动仪式上的致辞北大核心CSSCISSCI

习近平总书记明确指出,要坚持我国宗教的中国化方向。这一重要论述,为我国宗教包括伊斯兰教的健康传承指明了正确方向。开展国旗进清真寺、宪法和法律法规进清真寺、社会主义核心价值观进清真寺、中华优秀传统文化进清真寺的活动,是中国伊斯兰教协会落实习近平总书记殷切期望的实际行动,是推动我国伊斯兰教中国化的具体举措。     

深深融入中华民族共有的精神家园

正今天,中国伊斯兰教协会在北京东四清真寺举行"四进"清真寺活动启动仪式,是一件非常有意义的事情。在此,我代表国家宗教事务局,向在北京以及甘肃、青海、宁夏等地同时举行相关活动的朋友们,表示诚挚的问候!习近平总书记明确指出,要坚持我国宗教的中国化方向。这一重要论述,为我国宗教包括伊斯兰教的健康传承指明了正确方向。开展国旗进清     

清真寺民主管理办法

(2006年5月12日中国伊斯兰教第八次全国代表会议通过2006年8月7日公布)第一章总则第一条为了保障清真寺的正常宗教活动,维护清真寺的合法权益,规范清真寺的管理,根据《宗教事务条例》等国家有关规定和伊斯兰教教义、教规及传统,制定本办法。第二条清真寺是信仰伊斯兰教的各民族穆斯林举行宗教活动、讲经宣教、培养宗教教职人员、办理教务的场所。清真寺应当依法进行登记。第三条清真寺设立清真寺民主管理委员会(以下简称寺管会),实行民主管理,负责教务、寺务和其他有关事务的管理。第四条清真寺的宗教活动,应在国家宪法、法律、法规、规章和…     

如何担负清真寺寺管会职责

正伊斯兰教清真寺,是伊斯兰教界人士和广大穆斯林群众,开展宗教活动、保障民族习俗生活的主要场所,是教育穆斯林群众的重要阵地,也是穆斯林群众展示良好精神风貌的特殊窗口。清真寺寺管会,是一坊伊斯兰教界人士和穆斯林群众的群众组织。根据国家《宗教事务条例》和中国伊斯兰教协会《清真寺民主管理办法》、《伊斯兰教活动场所主要教职人员聘任办法》等规定,结合自己的工作实践、体会,我就如何担负清真寺寺管会职责有如下思考:     

新加坡伊斯兰教管理实践及启示

<正>新加坡是一个多宗教的国家,主要宗教包括佛教、道教、伊斯兰教、印度教等。新加坡有清真寺80余座,其中较为著名的有素丹清真寺、纳官清真寺、阿尔阿布拉清真寺等。1968年成立的新加坡伊斯兰教理事会是新加坡伊斯兰教的全国性宗教组织,该组织协助政府处理穆斯林事务,负责各界对穆斯林的捐赠、援助和朝觐等事务,以及向清真寺发放资助及维持与各国伊斯兰教组织的联系。(1)自20世纪60年代独立以来,新加坡政府通过多种途径致力于民族团结和宗教管理,营造了稳定、和谐的社会环境。     

清真寺民主管理试行办法（中国伊斯兰教第六次全国代表会议一九九三年十二月十七日通过）

清真寺民主管理试行办法（中国伊斯兰教第六次全国代表会议一九九三年十二月十七日通过）第一章总则第一条清真寺是信仰伊斯兰教的各族穆斯林举行宗教活动、讲经宣教、培养宗教教职人员、办理教务的场所。为保障清真寺合法权益，加强清真寺管理，依据中华人民共和国宪法和...     

宗教政策法规知识问答(之二)

四、什么是宗教活动场所?答:宗教活动场所,是指经依法登记、拥有相关宗教设施、组织信教群众开展集体宗教活动、为信教群众信仰生活提供服务的寺院、宫观、清真寺、教堂及其他固定宗教活动处所,属于非营利性社会组织。《宗教事务条例》将宗教活动场所分为寺院、宫观、清真寺、教堂和其他     

扎根中华文化 沃土坚持我国伊斯兰教中国化方向

正中国伊协倡议:一、倡议社会主义核心价值观教育进清真寺;二、倡议中华优秀传统文化进清真寺;三、倡议《穆斯林爱国主义教程》进清真寺;四、倡议宗教礼仪、宗教文化、宗教建筑要体现中国特色、中国风格、中国气派;五、倡议伊斯兰教界将批驳和防范宗教极端主义作为解经工作的重中之重,祛邪扶正、正本清源。习近平总书记在中共十九大报告中提出"全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适     

請多为孩子們的身心健康着想——從西安市回民羣衆批判馬文善利用經学虐待兒童談起

西安市的回民,长时期以来,由于一些阿洪的极力宣傳和提倡,几乎家家戶戶都要把自己很小的男孩和女孩送进清真寺去唸經,或送进当地阿洪在自己家中設立的經堂小学去唸經。至于这对儿童究竟起什么作用,对儿童有那些危害,以及它給回民群众带来各方面的負担和影响怎样,却很少有人认真加以考虑。这里我想以西安市的一些具体情况,来說明小孩唸經文对他們身心健康的严重危害。在解放后的一个相当长的时期內,我们西安市的許多回民群众,由于受了     

清真寺民主管理办法

正(2019年1月7日中国伊斯兰教协会十届三次常务理事会议通过,2019年6月12日公布)第一章总则第一条为了保障清真寺宗教活动的正常开展,维护清真寺的合法权益,规范清真寺的管理,根据《宗教事务条例》和《中国伊斯兰教协会章程》等有关规定,结合伊斯兰教教义、教规及我国伊斯兰教实际情况,制定本办法。第二条清真寺是信仰伊斯兰教的各民族穆斯林举行宗教活动、讲经宣教、培养宗教教职人     

奉至仁至慈的真主之名

正各地伊斯兰教协会、清真寺:习近平总书记在党的十九大报告中指出:"全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。"这是对我国新时代宗教工作提出的总体要求。在我国伊斯兰教坚持中国化方向的工作中,各地伊斯兰教协会和清真寺肩负着重要使命。中国伊斯兰教协会倡议开展"中华人民共和国国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺"     

浅谈穆斯林散居区清真寺的自养——从四川省的清真寺自养之路引发的思考

"自养"是我国宗教坚持独立自主自办方针的物质基础,是切实加强宗教自身建设的重要内容。"以寺养寺"是当代清真寺经济发展的特征,积极引导清真寺经济的发展     

记第二次亚洲宗教和平会议

第二次亚洲宗教和平会议于一九八一年十一月七日至十一日在印度新德里召开。我国由各宗教者组成的代表团应邀出席了这次会议。上海小桃园清真寺阿訇马人斌为副团长,我作为代表团的一名成员参加这样的国际性宗教会议还是第一次。