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(本刊讯 )应总部设在利比亚首都的黎波里的世界伊斯兰宣教协会 (以下简称利宣协 )秘书长谢力夫的邀请,中国伊协副秘书长杨志波和国际部副主任阿迪力出席了 9月 18日至 21日利宣协在印尼雅加达召开的世界伊斯兰宣教第六届会议。 会议开幕式于 9月 18日下午在 GRAN MILIA饭店大会议厅举行,印尼总统瓦希德莅临并讲话。印尼协商会议主席、宗教部长,以及其他印尼政府要员和驻印尼穆斯林外交使节也出席了开幕式。 本次会议的主题是“展望伊斯兰宣教工作的未来”。来自世界 130多个国家的 300余名穆斯林学者、思想家和伊斯兰教组织代表出… 相似文献
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1945年印度尼西亚共和国成立和1949年中华人民共和国的诞生,这为印尼与中国穆斯林之间传统友谊的发展开辟了美好前景。早在1956年,中国伊斯兰教协会副主任哈吉·达浦生率领中国——印尼友好协会代表团访问印尼。达浦生在印尼淡到了伊斯兰教传人中国的问题。 相似文献
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伊斯兰教不是印尼的国教,但是在印尼2亿国民中,穆斯林人数的比例达到了90%。其余的居民除了一部分信仰印度教(主要在巴厘岛)及少量信仰自古传袭的原始宗教外,主要信仰天主教、基督教和佛教,其中就包括绝大部分已加入印尼籍的印尼华人。 就这一现象,许多学者进行了深入的研究。印尼媒体也曾作过调查,结果并不令人乐观。总的来看,印尼华人对伊斯兰教存有一些消极看法和戒心,主要有:认为它是“下等人”的宗教,原住民穆斯林“不值得信任”、“敌视华人”等等。关于华人穆斯林的人数,历来没有一个权威的统计。80年代初印尼《罗… 相似文献
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印度尼西亚共和国总人口为2.8亿,其中穆斯林的比例是87%,即穆斯林人数是2.4亿多。大多数印尼穆斯林聚居于苏门答腊、爪哇与南加里曼丹,苏拉威西和马鲁古的穆斯林比例与其他宗教基本持平,而西巴布亚、巴厘岛、西帝汶和东努沙登加拉的穆斯林占少数。①由这个分布比例可知,印尼穆斯林的传承与发展,重点还是在爪哇和苏门答腊,这与整个马来群岛文化圈的历史发展是息息相关的。因此,笔者选取印度尼西亚为案例,通过史料简叙伊斯兰教在马来群岛的立足与发展,以此分析历史进程中的印尼伊斯兰教本土化。 相似文献
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伊斯兰教对当代伊斯兰国家外交政策的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
伊斯兰教是世界三大宗教之一。通常认为,以穆斯林人口为居民主体的国家或历史上受伊斯兰教影响较深的国家即为伊斯兰国家。本文从伊斯兰教与国家政权之间的紧密联系、泛伊斯兰主义与原教旨主义的双重影响以及激进宗教组织的现实干预等三个方面切入,深入分析了伊斯兰教对当代伊斯兰国家外交政策的深远影响。 相似文献
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东亚宗教领袖论坛由印尼穆罕默迪亚协会、印尼宗教和平委员会和印尼多元文化协会于2006年1月12至13日在印尼首都雅加达举行。论坛紧张有序,灵活多样,体现出互相尊重、和睦相处的精神。一来自印尼、中国、马来西亚、柬埔寨、文莱、泰国、越南、新加坡、印度、日本、东帝汶、菲律宾、韩国、澳大利亚、老挝、巴基斯坦等17个国家的200多名宗教界代表,分别代表着伊斯兰教、基督教、佛教、道教、天主教、锡克教、巴哈伊教、萨满教、孔教等10个宗教云集雅加达最大的希尔顿饭店出席论坛。论坛自始至终由穆罕默迪亚协会主席、印尼宗教和平委员会主席… 相似文献
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印尼西爪哇穆斯林旅游观光团在华访问杨志波1月21日下午,吉庆的主麻聚礼后,中国伊协大礼堂内喜气洋洋,气氛热烈,来自千岛之国的印尼西爪哇穆斯林旅游观光团一行103人,与我会有关领导和工作人员以及中国伊斯兰教经学院领导、师生欢聚一堂,交流感情,共叙友谊,... 相似文献
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1991年10月13日至30日,以中国伊斯兰教协会会长沈遐熙为团长的中国伊斯兰教代表团一行4人(3名团员是中国伊协副会长安士伟、中国伊协副秘书长孔庆堂和中国伊斯兰经学院教师赛生发),访问千岛之国印度尼西亚。这次中国穆斯林友好使者为期两周的访问,取得圆满的成功。印尼报刊对此作 相似文献
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在当代伊斯兰世界或伊斯兰国家,存在着一种游离于主流政治之外的势力。这种势力的组成人员主要是各国的伊斯兰教教职人员和打着伊斯兰教旗帜、或以维护伊斯兰教面目出现的人员或组织,他们打着正统宗教信仰的旗帜,以维护、纯洁信仰的面目而出现,以种种方式,广泛参与有关国家的社 相似文献
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印尼举行郑和国际学术讨论会孔远志1993年8月28日雅加达沙里夫·希达雅图拉伊斯兰教学院举办了“郑和国际学术讨论会”。中国伊协副会长兼秘书长马贤和笔者应邀参加,马副会长在开幕式上作了题为《缅怀先贤伟绩增进中印友谊》的讲话。会后,由印尼驻华副大使苏纳约... 相似文献