姑苏城外七苦圣母堂

张继的《枫桥夜泊》乃千古绝唱,使得姑苏城外寒山寺远近皆闻、妇孺皆知。其实姑苏城外还有一座七苦圣母堂,名声和历史虽不及寒山寺,却也别具意味,很有特色。在一个春寒料峭的下午,拥着暖阳、怀着虔诚,我们来到了心仪已久的苏州杨家桥天主堂,许建国神父热情地接待了我们。杨家桥天主堂,称圣母七苦堂,亦作七苦圣母堂,位于苏州古城外西面,紧靠苏州高新技术开发区。我们在这里参观逗留的时间虽然不长,但领略到了圣母堂中西合璧的独特建筑风格、悠久的历史文化。圣母堂的沧桑变迁圣母堂为江南古老的教堂之一。其典型特点是中西合璧,内部为砖木结…     

葡园文艺

奥利爱玛(Auriemma)神父记述,有一位贫苦的牧羊女青年,她唯一的幸福是热爱圣母!每天放羊时,她来到山村中的一座小圣堂内,在圣母像前祈祷,同圣母畅谈衷情,并向圣母奉献些小的礼物。圣像是简陋的,没有什么华丽的装饰。牧羊女看到此景,尽她的可能为圣母像做了一件外套。一天,她在田野里采集了一些花卉,编织成一只花冠,然后登上祭台的圣母像前,给圣母戴上这只花冠,天真地对圣母像说:“我的妈妈,我很想给你戴上一只镶嵌珍珠宝石的花冠,但我是一个穷     

圣教诞辰齐欢庆

初夏季节,百花欣欣向荣。在这美好的时光里,北京教友迎来了一年一度的圣教会的生日—圣神降临瞻礼。北京两座古老的圣殿,布置一新,焕发出青春的朝气。圣母无染原罪堂(南堂)的神长教友为庆祝瞻礼,在祭台上,为圣母做了一个精致的花冠,上面缀满了彩灯,各色花朵,金光闪闪,下面衬托着四条大红绸带,更是锦上添花!教友们看了无不欣喜称赞。我想,仁慈的母皇—圣母玛利亚,一定会收下她的儿女们这一颗颗虔敬的心。     

露德堂建筑审美特征探究

重庆市璧山区正兴镇上的露德堂,是西南地区占地总面积最大的天主教堂,1899年由来川的巴黎外方传教会传教士Franois Fleury选址修建。中国现存有5座百年以上的露德圣母堂,而璧山这座露德堂就是其中一座,且是西南地区保存最为完整的天主教堂。露德堂是典雅朴素的石头教堂,它是西方建筑特色与中式元素完美结合的典范,体现了在那个纷乱年代的中西交流,不管是过去还是现在都是周边天主教友的聚集地。     

冰月古城行——湖北江陵县荆州圣母堂复堂大典侧记

在天主的仁慈眷顾下,中国天主教宜昌教区江陵县天主堂,又从“文革”的废墟里站起来了,开始了她的新起点。也给古城荆州又镶上了一颗璀璨的明珠。我们宜昌教区在武汉市中南神哲学院学习的学生,应邀参加了该堂12月8日的复堂大典。一踏上古城荆州的土地,就仿佛出征的儿子又回到了母亲的怀抱。平日,古城风貌只能在荧屏上、小说间领略,今日身临其境,倍觉又是一番天地。新奇的感觉瞬时油然而生。然而,我们也顾不得欣赏这曾设州置府的古城风貌,一行九人在接站神昆的引导下,匆匆地随着人流,向目的地——坐落于城南门外的圣母无原罪堂赶去……     

圣母七苦（之七） 圣身已葬石板盖墓忧闷回府圣母七苦

一位母亲来到奄奄一息的儿子面前,心中不会再回忆过去所忍受从他而来的一切苦痛的事。现在圣母要埋葬自己孩子的尸体了,想到不久将看不见了真是万箭刺心的伤痛。这伤痛似乎是最大的伤痛。现在我们来默想圣母七苦的第七苦,来向我们的慈亲圣母玛利亚表示我们同情的孝心。耶稣死后圣母站立在十字架旁哭泣,从十字架上卸下,圣母怀抱耶稣圣尸,现在不得不把埋葬坟墓,不再看见了。现在我们默想:我们在加尔瓦略山上,深深地体会圣母玛利亚的苦痛。我们看到这位慈爱的母亲抱着圣子耶稣圣尸,向祈祷:吁我的圣子,你为我是太残酷了!我真忍受不了。你在我身…     

“忧苦之慰,为我等祈!”——横塘息安堂《哀悼基督》塑像揭幕记

《圣路善工经》第13处“发显吾主耶稣死后,有人卸下圣尸,圣母接抱在怀中。”一座再现这一情景的塑像《哀悼基督》仿制品,在上海教区横塘息安骨灰堂落成揭幕了。1989年12月14日,松江县泗泾乡横塘桥村的信众,和来自“东上海”(浦东)和旧市区的教友一起,挤满了横塘古老的“圣母领报堂”(1953年曾庆祝新堂80大庆),恭与     

纪念、座谈、祈祷

河北省唐山教区刘景和主教于圣母升天瞻礼在主教座堂,主礼了祈祷和平大礼弥撒,恭诵了由谢副主教专为祈祷和平编写的九段“信友祷词”。刘主教每念一段祷词,200多教友齐声合应:“我们同声祈祷!”气氛庄严隆重,显示了广大神长教友     

中西合璧的百年教堂——记济南将军庙天主堂

将军庙天主堂是济南最古老的天主教堂,它见证了历史的变迁,承载着人们的信仰和情感。它简约庄重,几经变迁、历经沧桑,但风采犹存。历史文化名城济南,是一座集现代元素与古老意韵于一体、具有独特魅力的城市。在济南老城区有一条将军庙街,以其独有的历史文化内涵,向来往的人们彰显着自己的古老和悠久。在这条古老的街道上,坐落着济南第一座天主教堂——将军庙天主堂。教堂奉无染原罪圣母为主保,所以名为"圣母无染原罪堂",而济南人则以其地名,称之为"将军庙教堂"。     

政策落实暖人心——广州露德圣母堂复堂典礼纪实

位于珠江河畔沙面小岛上的露德圣母堂,于一八九○年兴建,距今已有九十二年的历史。十年动乱期间,该堂遭到严重破坏。党的三中全会以后,在市人民政府宗教事务处的大力协助下,经过三年的努力,终于排除重重困难,该堂已于一九八二年十二月十二日隆重举行复堂典礼。是日教堂内外粉饰一新,祭台上圣具整齐,花团锦簇。不少教友大清早就来到露德圣母像、耶稣圣心像和圣若瑟像前诵经祈祷。圣功亭旁听候办告解的人络绎不绝。堂外     

富都娜和玫瑰经九日敬礼的起源

意国的潘沛依在罗马帝国时代曾是一座大而繁荣的城市,由于维苏威火山爆发,全城遭到毁灭。1872年,朗·巴尔多禄在这里建立一个玫瑰会,传扬玫瑰经,他还修建了一座圣堂,恭敬玫瑰经圣母。有一个女孩叫亚格莱利·富都娜,患病13个月,医生诊断“无可救药”。1884年2月16日,她和几个亲人举行一次玫瑰经九日敬礼。3月3日,圣母显现给富都娜,圣母坐在高大的宝座上,婴孩耶稣坐在她的膝上。圣母手里拿着一串玫瑰念珠,由圣多明我和圣女玛加利大·西亚纳陪伴。有很多非常艳丽的花朵装饰着宝座。圣母出奇的美丽,她以慈母的温柔看着富都娜。富…     

荣主益人,做芳香四溢的玫瑰花——记上海傅家玫瑰堂复堂两周年庆典

公元一九八五年十月六日,是玫瑰大礼日,上海浦东大道傅家宅玫瑰圣母堂众教友喜气洋洋,恭与谢天主主教弥撒,庆祝复堂两周年暨露德圣母山复建落成。晨六时半,陈忻德铎德举行早弥撒,公念《圣母玫瑰经》十五端。七时半,中国天主教主教团团长、上海教区张家树主教进堂讲道。他的宝座上写着:“施舍比领受更有福”。(《宗徒行实》20:35)随后举行主教弥撒,由连国邦铎德辅祭并行圣体降福。九时许,公拜露德圣母。傅家堂已有数十年历史,沿黄浦江一带有上万名教友常来堂恭与弥撒。在抗日战争     

哈尔滨市呼兰区天主教堂举行圣堂大典

2004年7月31日,哈尔滨市呼兰区天主教圣母圣心教堂广场上彩旗飘动,人声鼎沸。素有“东方的巴黎圣母院”之称的圣母圣心堂圣堂庆典仪式在庄严的礼炮声中开始。圣堂庆典由哈尔滨士课街教堂副本堂鲍广金神父主持。 呼兰天主教堂建于光绪34年(1908年),是东北三省现存的最大的一座法国双塔形罗马天主教堂,属欧洲中世纪哥特式建筑艺术风格,因其外观与法国巴黎圣母院相似,而被誉为“东方的巴黎圣母院”。教堂西侧有一个欧式二楼,是与教堂同时建筑的附属建筑,做为神父办公和休息之用。1945年教堂停止使用后,曾先后被多个单位占用,“文革”期间被毁严重。2003年5月13日,原呼兰     

绚丽多彩的玫乡明珠——平阴胡庄天主教堂

坐落在中国玫瑰之乡——济南市平阴县城南6公里处的胡庄天主教堂如一颗镶嵌在万花丛中的明珠,绚丽多彩。胡庄天主教堂泛指建在村内的天主教堂建筑群和建在村西尖山(又名圣母山)之巅的露德圣母堂等建筑。其尖山圣母堂是著名的天主教胜地之一,已有400多年的历史,闻名遐迩。     

圣母爱人情深 惠然自天降临——尖山露德圣母堂重建开放纪实

山东省平阴县东胡庄尖山圣母堂创建于1895年,乃奥籍梅神父所倡办。因尖山遍野生长着绚丽的玫瑰花,环境优美、景色宜人,故择此山为恭敬圣母之宜地。建筑式样仿法国露德堂,遂以露德为名。不料,于1927年和1966年,屡经灾祸,迭遭破坏,仅存遗址而已。党的十一届三中全会后,宗教信仰自由政策日益深入人心。露德圣母堂虽为残墙断壁的遗址,但其盛名犹存,国内外教友前来朝圣者与日俱增,修复圣母堂之呼声亦随之高涨,教友们心想:“党的宗教信仰自由政策回来了,人民生活富裕了,家家户户都住上了新房,可圣母玛利亚却仍没有住所,真让人心酸。”鉴于教友的迫     

清平乐·题尖山圣母堂

尖山圣母,吾等蒙爱护。怜脾居此涕泣谷,祈枯我至永福。圣殿昔毁心寒,今日喜得重建。党政信友共赞,敬谢夭主恩典。清平乐·题尖山圣母堂@申尔福 ~~     

“一会一团”神长教友赴西直门天主堂朝圣

正5月10日是教会礼仪年中的中华圣母节。"一会一团"的神长教友在马英林主教的带领下,徒步到北京教区西直门圣母圣衣堂朝圣,受到了本堂张洪波神父及教友们的热烈欢迎。张神父向大家介绍了西堂近几年的教务发展情况,以及西堂复堂百年庆典的筹备工作。     

圣母七苦（之六）——吾主圣躯二圣取下白布敬殓圣母六苦

“一切过路人啊!请你细细观察,看看有没有痛苦能像我所受的痛苦”(哀1:2)。现在,请你们听听圣母的话:我的孩子们,现在我不向你们要求安慰,因为,自从我的耶稣死亡之后,我的心不能尝到世界上的安慰了。可是如果你们要使我喜欢的话,现在我要求你们注意。回答我,自从我最宝贝的圣子被劫走之后,世界上有谁比我更痛苦的人!吁我们的圣母玛利亚,既然你在世界上不想受到人间的安慰,同时你怀着渴望为我们忍受苦难,圣母,圣母,虽然你的圣子已在十字架上咽气死了,可是你的痛苦没有完全停止,就在这时,另一利剑刺透你的灵魂,你看到一个罗马兵用长矛刺穿你圣…     

上海教区神长教友热诚虔敬欢度圣诞

上海教区主教座堂——徐家汇大堂,是一座国内外闻名的,又是万众教友衷心景仰的大圣堂。十年动乱期间,曾受到严重破坏,停止活动长达十二年之久。粉碎“四人帮”以后,党和政府坚决贯彻落实宗教信仰自由政策,教区和爱国会为了对上主的崇敬,满足教友群众宗教生活的需要,决定修建圣殿。尽速恢复弥撒等圣事。经过教区神长教友的努力,并得到了多方面的支持,七九年开始就在大堂旁的小圣堂里做了弥撒;八○年耶稣复活、圣神降临和圣母升天等大占礼,都在正在修建的大堂里搭了临时祭台,每次连续举行五、六台弥撒,为使三千多教友善尽教友的本分;耶稣圣诞占礼前,大堂内外修建工程除钟楼外已经基本完成,堂外     

教会要独立 教友要自主

一月廿七日,祝圣李思德、金鲁贤两位新主教的典礼盛况空前,使我非常激动。想不到年过八十的我,今天看到了中国天主教会在党的宗教政策保护下发扬光大的情景。五六十年之前,张家树神父是我们傅家玫瑰堂的本堂神父。当时唱的一首圣母歌就是张主教编的歌词,八二年傅家开堂,那天我们又同声齐唱这首圣母歌,半个世纪来,我一直非常钦佩他的德行和学识。今天张主教坚持独立自主、自办教会必将更加坚定广大教友爱国爱教的热情。遴选二位深孚众望的神父当助理主教,表明了张主教的远见卓识,也反映了广大教友的心愿。