象棋与围棋的启迪

我从小就很喜欢下象棋,后来一度到了几乎痴迷的程度。那时候对下围棋的人颇为不屑,认为围棋不过是黑子白子互相包围而已,太简单,没什么意思。     

日本人的公共生活规则

本文介绍了日本人所理解的公共生活、公共生活中的公德与私德、公共生活规则与集团主义 ,叙述和分析了它们的形成历史及特点。     

围棋人生

年轻时,十分喜爱下围棋,每当自己下赢一盘,别提心中多高兴了。那时,下围棋纯粹是为了娱乐。当自己进入不惑之年,对围棋又有了新的认识。     

围棋与智慧(下)

围棋与智慧学哲学，是一般智慧，放被誉为“智慧之学”。围棋申也充满哲学，棋手能在迷雾般的对局中找到正确的遗路，需要某种哲学基础．所以有人说，吴清源先生的棋下出了哲学味道。围棋中处处都是哲学范畴：得与失、大与小、地与势、进与退、攻与宁、强与弱、应与实、组与收、轻与重、先与后、取与会、级与急，还如定式与变着、局部与整体、时间与空间力我与非我、平常心与胜负心、主观与客观等等．棋手对弄自觉或不自觉都在处理这些对立统一的关系──矛盾。高手为处理得当，毛是自觉或不自觉地掌握了辩证法。由于围棋是《易经）的一个模…     

围棋与智慧(上)

围棋是智慧的化身,弈中充满智慧;围棋是智慧的体操,下棋启迪智慧。围棋充满智慧局方象地。棋圆效天,举念触机、行棋见智。围棋充满智慧,广义看,围棋智慧包罗万平,如本书所举,围棋与易经、世事、军事、人生、处事、计谋、经营、艺术、科学……联系广泛、智慧丰富。围棋十分富有智慧,一个死活题,一个对杀处……,常人看来已是“山穷水尽”,必死无疑了,高手却能看出“柳暗花明”,使之逢凶化吉、反败为胜。一道道围棋死活题,就是一道道智慧测试题。围棋是斗智的艺术,如诗人云“因君临局看斗智”、“幽人斗智棋”。手筋,似乎最能…     

围棋五得

他年轻时曾进入政界,但命运似乎总是有意跟他作对,因政见不同,他又喜欢率性直言,不免屡遭政;台是非的牵连,数次被投入监狱。50岁那年,当初与他一起入伍的同乡,如今已胸前佩满勋章荣归故里,他仍没有获得一官半职,依然穷困潦倒。     

象棋还是围棋

人生是需要经营的，在经营人生时，不同的思维方式会造成不同的经营结果。比如，下象棋还是下围棋，采用的思维方式截然不同，其结果也就大相径庭了。     

围棋·围城

有一句话说,城外的人想进来,城内的人想出去。可是,一旦你坐到纹枰前,恐怕很难再走开,即使老婆拎着你的耳朵,仍要坚持打完最后一枚劫材。初恋如同布局。少女是刁蛮任性而又可爱美好的,你防不胜防她层出不穷的花招,就像开局时,你觉得每个好点都是大场,让你迷惑,但高者抓的是急所,只此一手便满盘生辉。初恋亦如此,你抓住了女友的芳心,成功便不会太远了。热恋中,女友的考验更是变化多端,有时一个眼神便引发一次暴风雨,如同激烈变幻的中盘战,面对对方一浪接一浪的冲击、圈套,需要的不仅仅是精湛的手筋,更需要冷静的思维,即便对方走出无理手、过…     

上帝规则与魔鬼规则

正上帝先创造蚊子,人睡不着,被咬得起包,整夜抓挠,他再接着创造蚊帐,人杀了一头公羊作燔祭感谢他。他让雅典有了苏格拉底,于是他的学生争吵、在神庙的白墙上做几何论证,贵族不堪其扰,向上帝诉苦,他就又调好了鸩,让苏格拉底喝了,雅典重归安宁。     

《周易》与围棋之道

《周易》以"易道广大,无所不包"被称为"大道之源",古人往往把《周易》作为观察世界、理解世界的范式,用以解读现实事物。东汉班固首开以《周易》哲学思想解读围棋的先河,其后以"易"解"弈"者代有其人,形成了具有易学内涵的围棋义理。本文试图通过对《周易》哲学思想影响下围棋之道的剖析,揭示《周易》的现代价值及易学思想观照下的"围棋之道"对现代人的启示。     

围棋中的人生大智慧

围棋是中国文化的精粹,和中国象棋一样都蕴涵着很深的智慧。象棋讲究的是实战,厮杀得痛快淋漓。围棋则含蓄很多,吃掉对方一个子对输赢并没有影响,有时是对方为了取胜故意送给你吃的,围棋讲究的是最后的胜利。所以象棋很像儒家追求的治国平天下的具体谋略,或者兵家的实战计谋;而围棋则像道家,追求无为,但目的是无不为——最后的胜利。下棋多了,对围棋的体会也很多,特别是和人生和事业对比,更是让人受益颇多。     

下满的围棋

正公园里两位老人下围棋,他们下棋的速度非常缓慢,令围观的人感到不耐烦。第一位老人说:嘿!是你们在下棋,还是我们在下棋?我们一招棋考虑十几分钟已经是快的了,你们知不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。旁边的老人起哄:拿自己比林海峰?第二位老人,看起来很有修养地说:你们不知道,围棋要慢慢下才好,下得快则杀气腾腾,不像是朋友下棋。何况,当第一个棋子落下,一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满,等到围棋下满了,棋就死了,要撤棋盘了。     

规则与道德

正春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱帮他赎身,回国后再到政府报账。孔子一个学生赎人后未去报账,人们夸他品格高尚,孔子却严厉批评了他,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回,因为人们假如垫钱赎了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生,于是以后只好假装没有看见。     

规则顺序与规则类型对儿童规则推理的影响

学前儿童时期是各种推理能力产生和发展的重要时期。本研究采用Frye和Zelazo等（1996）所设计的“二进二出”装置,设置了规则顺序、规则类型的规则推理任务,采用个别实验法,研究了90名3～4岁儿童规则推理能力的发展。在本研究条件下,结果发现：1．当规则呈现顺序不同时,儿童规则推理成绩差异显著,先呈现哪个规则,则利用这个规则进行推理的成绩就较好;2．不同规则类型下儿童的推理成绩差异极其显著,竖直规则下的推理任务更容易;3．3．5～4岁是儿童二维合取规则推理能力发展的快速期。     

经济规则与道德规范

经济规则与道德规范●周荣华随着我国市场经济的建立和发展，道德虽然也取得了不少进步，但从社会整体来看，道德的滑坡也相当严重。那么，这是不是意味着市场经济的发展只能带来道德的堕落呢？或者说，市场经济的发展是不是必然以牺性道德为代价呢？回答显然是否定的。虽...     

奉献精神与市场规则

奉献精神与市场规则韩东屏在《伦理学与文化》第一辑上撰文认为实行市场经济还需要奉献精神。奉献,是不求报答的给予;市场经济的竞争机制和交换原则则鼓励个人求利,强调付出与所得的“等价”。仅从字面上看,自由竞争、等价交换的市场原则与奉献精神矛盾,但实际中却是...     

围棋中的道法北大核心CSSCI

围棋不仅浸满了中国人的审美情趣和人文品格,其发展与成熟的过程也不断吸纳中国文化的智慧,尤其是道家思想的精髓。围棋,一种博弈性、竞技类的棋盘游戏,在今天,随着各种赛事和影视作品的传播,早已成为一项风靡世界的智力运动,然而在它的发源地中国,围棋却不止消遣娱乐那样简单。     

围棋活动对小学生智力与学习的影响研究

研究采用瑞文高级推理测验和GITC测验对围棋特色学校小学生进行智力测试并与其他学校相同年级学小生进行比较,同时比较4组高年级被试的语文、数学成绩,结果表明下围棋具有很好的益智作用:从事围棋活动能促进小学生总体智力水平的发展,还能促进学生学习成绩的提高,而对数学成绩的促进尤其明显。     

围棋、象棋的民族文化意蕴

人类创化的万物,皆代表着人生的智慧和风范。围棋和象棋作为中国智慧的结晶,体现着中国的民族风格和民族精神。     

围棋中的道韵北大核心CSSCISSCI

围棋作为一项古老的智力运动,蕴涵着阴阳哲学、象数系统、平等观念等丰富而深刻的思想内涵。而道教作为土生土长的中国宗教,更积极参与围棋活动,孕育出独特的围棋文化特质。一、道家棋缘在道教形成之前,秦汉的道家学派已开始涉猎围棋。而道教围棋文化正式诞生的时期当在两晋之际。此时王质观棋柯烂的仙弈故事已悄然传世,并被后世道士和好道者大力宣扬。东晋道教学者葛洪在《抱朴子外篇》中谦称＂不知棋局上有几道＂,亦从侧面说明了道门中围棋活动的流行。