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相似文献
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1.
说皈依     
文祥 《佛教文化》2007,(5):95-96
皈依,是佛教的入教仪式。前不久,我在天宁寺皈依。天宁寺是一个小寺,建于唐代,但后来荒废了,整个寺院只留下一座清代的砖塔,山门、大殿、僧房一应俱毁。近几年才重建了大殿和部分僧房,其他设施还在筹建。住寺僧人也只有十来个比丘尼,住持也不是知名高僧。寺虽小,但很清净。  相似文献   

2.
北京通教寺     
孔勤 《法音》1988,(10)
通教寺是北京有名的尼众丛林,它座落在东直门内的一条小街深巷中。山门外不远处有一座遍地苍松翠柏,奇花异草的公园。进寺即见几年前修葺一新的大雄宝殿。殿中,莲花座上的阿弥陀佛相好庄严,使人们肃然起敬。大殿两侧为僧舍,左前方是五观堂;右前方是念佛堂。两通石碑,几株果树,一条甬道,数丛花木,使整个院落分外雅静幽美;堪称都市中的一块清净佛地。相传通教寺始建于明,重修于清,是一座殿宇几楹,僧房数间的小庙。因无寺志,明清之际的北京史籍又均无记载,此寺究竟创建何时已不可考。据说清末民初,这座小庙已殿堂残破,佛像毁坏,只有一位老比丘尼印和住寺清修苦行。现在的通教寺是1942年重建。如是功德,寺碑有记。寺中老比丘尼告知,解放前从福建来的  相似文献   

3.
普正 《法音》2002,(3):30-34
韩国曹溪宗有两千多所寺院,寺院的名称或依佛菩萨名,或依经名,或依地名,风格各异。有崇奉华严教义的华严宗刹,也有信奉阿弥陀佛或弥勒菩萨的净土寺院,以及以观音菩萨的慈悲精神建立的观音道场。寺院名称在一定程度上代表了该寺院的性格特征。在曹溪宗寺院中,最具代表性的是三宝宗刹,由佛宝宗刹通度寺、法宝宗刹海印寺、僧宝宗刹松广寺构成,以此反映佛教的主体是佛法僧三宝。其中通度寺以奉安佛陀的真身舍利和袈裟著称;海印寺因藏有闻名世界的八万大藏经而得名;松广寺因曾出过以普照国师为首的十六位国师闻名。本文首先介绍佛宝宗…  相似文献   

4.
佛言祖语     
《法音》1996,(9)
佛言祖语依佛典有三种三宝:一曰性体三宝,二曰圣贤三宝,三曰住持三宝。三宝者,“佛宝”、“佛法宝”、“佛法僧宝”是也。何为住持三宝?依像而见之佛,塔寺是也;依书而传之法,经藏是也;依律而住之僧,丛林是也。而此住持三宝,又依僧宝而住。僧宝清高,佛法兴盛;...  相似文献   

5.
普正 《法音》2003,(2):30-36
佛法僧三宝是佛教的主体,所以,信仰佛教的第一步就是要皈依三宝。韩国佛教曹溪宗的祖师们为了树立三宝在佛教徒心目中的绝对地位,以三宝的名称建立了三座寺院,称为“三宝寺刹”。笔者曾介绍了供养佛陀舍利而得名的佛宝宗刹通度寺(《法音》2002年第3期)和供奉八万大藏经而得名的法宝宗刹海印寺(《法音》2002年第5期),本文介绍的就是以出过16位国师而著称的僧宝宗刹松广寺。一、松广寺的历史沿革松广寺至今有1200多年的历史,位于全罗南道顺天郡,为韩国佛教曹溪宗三十一本山之一,又称曹溪山。新罗末年慧瞞初建小庵…  相似文献   

6.
宗教界动态     
<正>北京龙泉寺"贤二"机器僧走红网络最近一个叫贤二的呆萌机器人走红网络,它身穿黄色僧袍,会说佛经佛法。据了解,贤二机器僧是由北京龙泉寺僧人于2015年10月研制出来,贤二能够语音识别,并跟人进行一些简单的对话,还能接受指令做出相应的肢体动作、诵读经文和播放佛教音乐等。  相似文献   

7.
声音     
《佛教文化》2018,(3):7-7
“现在的年轻人都是在读图时代长大,看到这些动漫更容易接受。贤二机器僧是出家法师创作出来的一个更适合现代审美的佛法符号、文化符号。通过贤二动漫、贤二机嚣僧能让更多的小朋友汲取中华传统文化中的真善美,让包容慈悲的精神来滋养中华民族的后代。”——6月2日,北京龙泉寺第七届六一国际儿童动漫节上发布贤二机器僧升级版,中国佛教协会会长、北京龙采寺方丈学诚如是说。  相似文献   

8.
路曲心直     
在一座寺中有一个小和尚,他从小就在这里出家了,是寺中的众僧把他养大的。可是,他却为此付出了很大的代价。每天清晨,他要去担水、洒扫,做过早课后要去寺后的市镇上买一天的寺中日常用品。回来后,还要干一些杂活,晚上还要读经到深夜。就这样,在晨钟暮鼓中,十年过去了。  相似文献   

9.
在五台山台怀镇东北2公里处,有一座被苍松翠柏掩映着的宏丽古刹,它就是名列五台山“十大青庙”之一的碧山寺。碧山寺亦名普济寺、北山寺、广济茅蓬,创建于北魏,明成化二十二年(1486)重建成一大丛林。今天,碧山寺仍以建筑宏伟、古迹颇丰、香火旺盛和高僧辈出而著称于五台山。碧山寺之所以能有今日之盛况,皆得力于心系佛法的有为高僧因修和尚的勉力撑持。  相似文献   

10.
文泉堂西川大寺位于甘肃省广河县城关镇。它的布局与风格颇似麦地那先知清真寺,绿色大圆包巍峨凝重,上面白色的阿拉伯文ALLAH“(安拉”)苍劲俊挺,充满威严与灵气;六座仿麦加禁寺的宣礼塔高耸入云,座座塔上“嘎吉忍耶文泉堂西川大寺”几个金色大字傲然生辉,向四面八方昭示着这座清真寺的不凡。清真寺建筑总面积11,308.8平方米,礼拜大殿方正严整,地上三层,地下一层,高24米,面阔九间,四层四面共81间,可容纳近万人同时礼拜。大殿正面的外观墙上镶嵌着四块大型的进口大理石,大理石中部是惟妙惟肖、栩栩如生的自然山水画,山水画两侧题有四幅对联…  相似文献   

11.
《法音》2016,(3)
正本刊讯2月1日下午,广东省政协与广州市六榕寺办理了六榕路81号物业场地移交手续,正式将这一物业(用地面积1328平方米、建筑面积2065.45平方米)移交六榕寺使用。六榕路81号地段位于六榕寺东南隅,历史上曾为六榕寺的"友室堂"和客堂、僧房,是寺院的重要组成部分,也是寺院佛事活动和文化交流场所,以宋朝文学家苏东坡、近代山水画大师  相似文献   

12.
保定市清真北寺位于后卫街44号,全寺占地三亩多。据原碑文记载,本寺始建于清朝乾隆癸酉年(公历1753年)。寺内共有瓦房二十六间(不包括大殿)前后两层院落,步入大门,前院北侧九间房是水房子南侧有房四间为教室、“架子房”、红白事务用具储存室。里院有南北讲堂各三问,北讲堂为阿訇的诵经室、宿舍及讲学室,南讲堂三间为海里凡学习室及宿舍,周围均有游廊通往大殿。  相似文献   

13.
在古城西安市西大街中段北侧的大学习巷,有座古今中外闻名的清真寺,因所在巷名而得名。又因这座寺与西安清真大寺东西遥相对峙,故又名西大寺。历史上它曾几度易名,称谓多样。元中统四年(公元1263年),名为清净寺;明洪武十七年(1384年),始称清真寺;到了清代,因这座寺地处西仓门之前,故又称其为仓前寺。西安市大学习巷清真寺坐西向东,东西长77米,南北宽30米,占地2700平方米。整个寺院建筑由楼、台、亭、殿组成,共分四进,东西中轴,南北对称,布局严整,结构灵巧,是座中西建筑艺术风格合璧的古建筑群落。为…  相似文献   

14.
莲子 《法音》1988,(10)
在无锡梅园东部浒山与横山之间,夹峙着一座黄墙绿瓦,佛殿庄严,素有无锡“小灵隐”之称的开原寺。该寺于1930年由太湖鼋头渚广福寺量如和尚发起募捐,荣德生先生捐资十余万元修建。1958年,开原寺天王殿被拆除。1965年,寺内佛像全部遭毁。1984年在人民政府和佛教徒资助下重建天王殿,新造了钟楼,鼓楼。大殿、祖师殿、藏经楼等亦修葺一新。重塑了释迦牟尼佛、四大天王、十八罗汉、观世音、韦驮等金身法相。大殿琉璃屋顶,气宇轩昂。重修后的开原寺已成为江南  相似文献   

15.
在革命圣地延安,有一座毛泽东主席亲自题写寺名的清真寺——宝塔区清真寺。延安宝塔区清真寺始建于1940年,复建于1993年。清真寺背靠风景如画的层层黄土山坡梯田,有一栋两层的建筑。第一层是8孔石砌窑洞和6间平房,第二层是礼拜大殿。大殿顶上是典型的阿拉伯建筑风格,有8米高的  相似文献   

16.
6月 1日上午10时许,一架大型客机徐徐降落在上海虹桥机场的跑道上。悬梯架好、舱门打开后,赵朴老的夫人陈邦织双手捧着朴老的骨灰坛,在工作人员的搀扶下缓步走下飞机,朴老的秘书怀抱朴老遗像紧随其后。 载着朴老遗骨的车队,在开道车的引导下,很快来到上海著名的龙华古寺。法师们早已穿着整齐的袈裟列队迎候在寺内广场的两侧。部分佛教信众也早早地来到龙华古寺迎接朴老遗骨的到来。朴老夫人手捧骨灰坛穿过4座大殿,每座大殿与殿间的广场间都有僧装整齐的法师们列队相迎。朴老的灵堂设在方丈室正中的大厅内,灵堂布置得十分雅致,…  相似文献   

17.
温金玉 《法音》2019,(4):76-77
正中国佛教协会咨议委员会副主席、浙江省佛教协会咨议委员会主席、原天台山国清讲寺住持可明长老,于2019年2月19日在国清讲寺安详示寂,世寿92岁,僧腊79,戒腊73夏。可明长老的一生与古刹国清寺有着千丝万缕的关联,说到长老一定要说到这座古寺。"台山一万重,帝割为佛国。刹院如星罗,国清最雄特。"根据地方志资料记载,隋开皇十八年(598),寺初建,名天台寺,  相似文献   

18.
如皋县城内的定慧寺是一座建于唐贞观四年(630)的古刹。以“水环寺、楼宝殿、门朝北”的建筑特色闻名遐迩。这座寺院的山门座南朝北,一反佛门座北朝南的习惯,实为国内罕见。寺院内外,绿木扶疏,环境幽静。这座千年古寺曾饱受兵燹战火的洗劫。十年内乱中,寺内佛像又被毁坏殆尽,今年国庆前夕已动工修缮。大殿内的佛像及十八罗汉像,将于年底竣工。  相似文献   

19.
殊像寺里的传说故事还玉荞面头文殊像五台山的荞面头文殊像,在内蒙、青海、西藏等少数民族地区,广为流传,颇有影响。这个优美的传说起源于殊像寺。在殊像寺大殿的正中佛台上,塑有一尊文殊骑狻猊像,总高9.87米,姿态优美,神采飞动,如出神工,为台山诸寺庙中最大...  相似文献   

20.
殊像寺座落于台怀西侧的凤林谷口,是五台山青庙十大寺之一。寺内主要建筑为院中央的文殊大殿,面阔五间,进深三间,重檐歇山顶,斗拱嵯峨,翼角飞翘,雄伟壮观。1984—1986年间,山西省古建筑保护研究所根据文物保护管理的有关条例,对大殿进行了落架大修。笔者参与了这一工程的设计与施工,对殊像寺大殿的做法有了一些粗浅的了解,进行了一些初步的探索。  相似文献   

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