路得——信徒的楷模

普通的弱女子路得,以其勤劳、善良的美德和对神对人矢志不渝的爱赢得了神、人的眷顾和称道。并被载入史册,被列入大卫王的家谱,流芳百世,成为历代信徒效法的楷模。 敬老方面的楷模 通过读《路得记》我们可以发现,路得有很多的优点和长处,可谓样样都好。但是她最突出的美德表现在敬老方面。她孝敬婆婆的动人事迹早已演绎成了千古绝唱,在信徒中     

路得的选择

近读旧约的路得记,心里很有感想。拿俄米有两个儿妇,都是没有丈夫的寡妇,他们是摩押人,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得。拿俄米对两个儿妇说,你们两个都回娘家去吧,愿耶和华恩待你们像恩待已死的人和我一样。     

对推进少数民族地区新农村建设的几点思考

建设社会主义新农村，是党中央运用科学发展观破解“三农”问题的新战略、新实践。中央提出社会主义新农村建设，这是新形势下农村经济社会发展的根本方向，其本质内涵是生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主。在少数民族地区如何贯彻这一精神，如何尽快推进少数民族地区新农村建设，加快经济发展，本人结合近几年到少数民族村寨的调研实践，谈几点粗浅认识和建议，仅供参考。     

新农村道德建设的理论与方法视阈——评《新农村道德建设研究》

农村道德建设是目前我国伦理学研究比较薄弱的环节,特别是对农村道德建设的理论意蕴、基本问题和具体途径等问题的学理方面的探讨还没有形成比较系统的理论表达.最近由当代中国出版社出版的罗文章同志的<新农村道德建设研究>,就很好地回应了这些问题.笔者有幸在第一时间获得了作者的赠书,通读之后,给人耳目一新之感.总体来说,该著具有以下几个方面的特点.     

关于公共艺术介入新农村社区建设的几点思考

随着中国经济的迅猛发展,城乡结构转型的加快,新农村社区建设成为城乡一体化建设的重要组成部分。在进行新农村社区建设中,公共艺术作为一种积极改变农村社会视觉环境的主要载体,在广大农村积极地传播公共艺术文化,加强农民的公共意识教育,加大政府对公共艺术建设的力度,使公共艺术作为与公众生活密切相关的造型艺术,对农村社区的居民精神文明的建设将起到重要作用。     

论新农村建设的话语权

广大农民群众能否拥有农村建设和发展的话语权直接影响农村建设和发展的进程和结果."以农民为主体,以政府为主导"是执政党关于社会主义新农村建设的基本方针,与之相适应的农村话语权体系应是政府话语与农民群众民主话语衡平型话语体系,但长期以来广大农民群众几乎没有话语权,处于一种集体"失语"状态,另一方面,基层政府对农村建设和发展拥有强势话语,或曰"话语霸权",要改变这种状况需要政府有所为有所不为.     

在弘法寺感受佛教的文化建设

<正>深圳弘法寺位于深圳仙湖植物园内,始建于1985年。它背靠叠翠的梧桐山麓,面临碧波万顷的仙湖。这座年轻的寺院没有悠久的历史,它的建成,得益于改革开放的大好时代,     

有关公共艺术的思考

随着当今社会的不断发展和大众文化素养的逐渐提高,人们对公共艺术的理解也日趋加深,公共艺术也重新成为人们热衷议论的话题。但是,人们往往对何为公共艺术,以及公共艺术的起源等问题莫衷一是,而公共艺术的建造仿佛陷入了一味地追求数量多、规格上恢弘的误区,这些问题无疑是值得我们认真思考的。     

请尊重婚姻——有关离婚的几点思考

时程进入21世纪,离婚的现象在教会中层出不穷,屡见不鲜。“基督徒是不能离婚的”,这种保守的神学观念面临极大的冲击。我们在调整神学思想的同时,端正教会对“离婚”的观念,调整离婚者的心态很有必要,不然,我们会失去肢体中很多“小子中最小的一个”,也将使救恩福音的真理蒙上“靠行为得救”的阴云。笔者曾是一个传道者,也曾行过“离婚”的幽谷,在此有几点不很成熟的看法,愿与读者同作思考。盼望能拨开离婚者心中的弥彰,让离婚者重新看到永不改变的神的丰富的恩典,以致在     

教会性、年轻化——有关中国教会问题的思考

丁光训主教说:中国基督教应向教会化、年轻化、神学化发展。 中国教会产生主教的问题,已经是进展到实质性的阶段,我也是协商一员,我很愿意中国基督教两会加强教会性。现在计划中国教会产生主教,这样可以使中国基督教更具备教会性。我希望将来中国教会产生的主教能够承担起更多的的责任,即对教会负责,同时也对国家和民族负责,开创中国教会的新局面。     

结合教规加强精神文明道德建设——学习十五大报告感受

结合教规加强精神文明道德建设———学习十五大报告感受褚汉雨全国人民期待的、举世瞩目的党的第十五次代表大会于９月１８日在北京胜利闭幕了。这是一次承前启后、继往开来的大会，是高举邓小平理论伟大旗帜，沿着十一届三中全会以来的正确路线前进的大会，是动员全党全...     

感受——5·12

在2008年5月12日下午14:28分钟之后,山峰不再静静地耸立!河水不再喧嚣欢腾!家园不再美丽如画!花朵不再娇艳!不再芬芳! 日月也失去了往日的光辉!     

有关创造力测量的一些思考

创造力测量是创造力研究的基础, 然而该领域研究成果却一直饱受质疑, 因此如何准确测量创造力是研究者亟需解决的问题。近几年, 创造力测量领域围绕一些研究热点, 在多方面取得显著进展。例如：发散思维测验独特性维度的计分问题, 或许可以通过主观计分法解决; 顿悟类测验可能表征个体创造力水平, 但效度仍有待于进一步确认; 创造力成就测验可能带来的共同方法变异问题, 需要通过合理应用测验规避; 同感评估技术或许会引起评定者效应; 研究者开始从语义网络角度测量创造力等等。未来该领域研究应当在：基本概念问题上达成共识; 从测验内容和施测过程优化测验质量; 采用混合测验的策略以及通过跨领域研究增进测量技术多样化等方面进行努力。     

有关拔牙治疗的辩证思考

拔牙是口腔科最基本的技术操作和技术技能,但是什么样的牙需要拔,什么样的牙不需要拔。我们应以患者为中心,取得患者的同意,解除患者的恐惧心理,争取患者配合,共同完成拔牙操作。本文应用哲学辩证唯物主义的基本观点和原理,从医学技术、医学心理、医学伦理等领域出发,结合本专业的实际情况,研究和讨论拔牙的适应证和禁忌证,智齿的拔除,乳牙的拔除,牙周病的拔牙问题以及口腔正畸减数拔牙和口腔修复中拔牙的一些问题,进一步地阐述和说明。     

有关房产、行政诉讼的思考——与潘富宝律师一席谈

这位自谦“名不见经传”的律师,人们只要提及闻名全国的“二梅”重大刑事杀人案,他作为该案被害人的代理律师,知名度颇高。他曾是检察官,自在律师岗位上获得交通大学工学硕士后,结     

新农村和谐家庭建设的伦理维度

新农村和谐家庭的建设是乡村社会和谐与稳定的重要基础和新农村建设的内在要求;构建农村和谐家庭要以建立民主平等的家庭关系、培育良好的家风、确立健康文明的家庭生活方式、建设先进的和谐家庭文化等为基本内涵;推进农村和谐家庭建设,必须从培养提高农民的科学文化素质,充实加强家庭经济基础,巩固强化家庭道德基础等几个方面入手.     

新农村建设背景下的农村社区规划

新农村建设作为贯彻落实科学发展观的重大举措,对推进我国农村现代化建设,促进国民经济的平稳发展具有非常重要的影响。而农村社区规划作为新农村建设创新化管理模式之一,在很大程度上影响着社会主义新农村建设目标的实现。     

建设社会主义新农村的绿色小康新模式

一文明生态村的科学内涵 第一节 文明生态村概念的三重含义 “文明生态村”这个新鲜的名词是海南创造的,是海南人最先把她叫响的。那么,什么是文明生态村,她的本质内涵是什么？对于这个问题,海南省的领导一开始就比较明确。时任省委书记的白克明在2002年1月5日召开的全省文明生态村建设现场经验交流会上的讲话中指出,文明生态村就是指生态环境建设与精神文明建设共同进步的先进村。从广义来说,也就是物质文明和精神文明共同繁荣的村。白书记在这里提到的“广义”一词值得我们深思。     

新农村建设下乡村文化建设现状分析——以“文化墙”为例

自2005年新农村建设这一政策提出后,农村基础设施建设大力开展,与城市的差距也相对缩小。但在新农村建设的过程中,乡村文化却面临着巨大的发展困境。文章在中国新农村文化建设大力开展的背景下,以现如今批量化、模式化的农村"文化墙"现象为研究对象,通过分析这种文化现象了解乡村文化建设的现状,找出限制新农村文化建设与发展的因素,探讨关于当下新农村文化建设的策略与方法。     

积极探索适合教会管理的新模式——有关徐州教会的思考

我国地缘广阔,教会遍布全国城乡各地。尽管各地教会各自的基础条件有所不同,互有差异,但办好教会似乎都离不开对教会管理工作的重视。各地都在积极探索适合本地教会的管理模式。教会管理是一项重要而现实的事工,有效管理的途径是加强教会制度建设,通过制度建设实施,规范管理一,实现长效管理。