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初入工场的神学生是新一代的基督门徒,他们刚刚崭露头角,充满活力,需要教会全体共同关注、珍惜、呵护。每年都有一批完成神学装备、步入工场的神学生,他们朝气蓬勃、踌躇满志,为教会注入了一股新生的力量。这些神学毕业生在不同地区的服侍中发挥各自的恩赐。 相似文献
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“羊多牧少”之中国教会中的传道人绝大多数都感到自己很忙,正如马大一样。一个忙碌的传道人往往容易因为“伺候的事多,心里忙乱”(路10:40),于是,“他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄园却没有看守”的景况就凸显在一些传道人的身上(参雅1:6)。本期话题“传道人与灵修”旨在帮助和提醒忙碌在工场中的教牧同工, 相似文献
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其实,真正蒙恩奉献给主使用的工人,都希望自己在牧养工场上有果效,像好牧人主耶稣那样:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”初入工场的我,常祷告在主面前,寻求牧养方法,不仅留意每期《天风》上的交流文章,而且也从有关书籍中及老师牧长们经验之谈上得到许多启示和帮助。我也谈几点自己的拙见。 一、要使牧养有效,首先要“养”好自己。“养”好 相似文献
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中国农村基督教会是上帝所赐予我们的广阔工场,她需要有忠心、善良、勤劳、有见识、有负担的时代工人来默默地耕耘、撒种、浇灌和收割。 农村教会要建立,培训合格、 相似文献
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重商主义是资本原始积累时期(资本主义工业发展的手工工场阶段)代表商业资本利益的一种经济学说和经济政策。重商主义起源于英国,主要流行于16—17世纪的西欧。它适应创造资本关系时期社会发展的需 相似文献
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蒙神眷顾祝福,贵州省基督教神学班自办学以冢来共招收学员127人(共四届),毕业进工场67人。从来自六枝、水城、威宁和赫章等县的这些反映看,学员回家乡教会都能扎扎实实地作 相似文献
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时光荏苒,转眼间假期实习生活已经结束。现在,同学们又从各自的教会返回神学院的课堂,继续最后一学期学习。对刚进神学院不久的同学来说,假期实习不过是参与一点教会事奉,体验一下教会生活。然而,对于即将毕业奔赴工场的同学来说,假期的实习生活感触更深。 相似文献
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从神学院的“圣山”下到教会工作已经整7个年头了。感谢神,教会广阔的工场让我学习了最简单、最基础而又最朴实的功课,这些都是我在书本上难以学到的。我想借此机会就传道人与教会治理方面的问题谈谈我个人的一些感受想法,并请教诸位牧养经验 相似文献
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又到了一年一度毕业分配的时间,将会有很多高校毕业生走出校门,走上不同的工作岗位,为社会、国家作贡献。同时,又有不少神学生结束在“山上”的训练,奔赴工场,为教会、为神的家尽一份力量。在这人生的重要时刻,面临着种种的选择,我们是否有渺茫,不知所措,徘徊难行的心情? 相似文献
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金陵协和神学院92级的同学在面临奔赴工场之际,时常聚在一起谈论感想。除了流露对未来教会工作的憧憬之外,大家谈论中提到最多的便是各自家乡的宗教干部,都感觉到家乡的宗教干部认真执行党的宗教信仰自由政策、热心为教会排忧解难,是广大教牧同工的良朋益友。当然,也不排除个别业务水平较差,对党的宗教政策执行不力的干部。 相似文献
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我自1990年7月20日告别母校——广东协和神学院返回工场不觉度过了七个多年头,“七”在圣经中是完全的数字,但许不代表我们的事奉是完全的,正如保罗说:“这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的……我只有一件事,就是忘记背后, 相似文献