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柳州天主教会热心公益事业广西柳州市天主教“两会”热心公益事业,引导教友爱国爱教,向社会奉献爱心。94年6月17日洪灾后,柳州天主教“两会”发动教友赈灾,很快捐到1392元,新衣裤50条(件)。教会将这些钱、物和上级捐赠的52袋4000多件救灾物品迅速... 相似文献
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在椎各那个时期,教会已出现不少问题,有些世俗化了.所以,雅各写信劝勉他们,特别强调指出“与世俗为友,就是与神为敌”。可见世俗的危害之严重性。与神为敌的教会,不能荣耀神,只会阻碍主的救恩。雅各被圣灵默示,告诫他们,也是告诫我们今日的教会。 相似文献
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保罗在给提摩太的信中论到教会时说:“倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行,这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。”(提前3:15)用“神的家”来比作教会是十分有意义的,人们对家都有一种特殊的感情,因为家是人长久养生栖息之地,其中有天伦之乐,也有弟兄姊妹之间的手足亲情。 教会是神的“家”,神是慈爱的父亲,我们都是神的儿女,弟兄姊妹和睦同居,彼此相爱,这是一个多么温暧多么幸福和谐的家。使徒约翰说:“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是他的儿女。”(约壹3:1) 相似文献
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哥林多前书3章5-15节,这段经文说明了教会与工人的关系,也说明了教会的性质和工人工作的性质是相互关联的。哥林多教会由于生命幼稚,出现了不正常的教会与工人的关系,便产生了分门别类。有说属保罗,有说属亚波罗,有说属彼得,有的自称属基督。所以保罗说:“亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。”(林前3:5-6)其意就是说明教会不属于某一个工人,教会是属神的。保罗说,我们(做工的人)是与神同工的,你们(教会)是神所耕种的田地,保罗与亚波罗两位与神同工的人,一个栽种,一个浇灌,他俩就像勤劳的农夫,但 相似文献
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基督是教会的元首,教会是基督的身体;教会领袖是神家里的管家和仆人,是神手中所使用的器皿。这是最基本的圣经原则,也是众信徒共知共识的真理。教会领袖不只是按地域登记注册的法人代表,而是一班 相似文献
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教会是基督的身体,是一个活的、有生命、有温度的身体,不是死的、冰冷的。教会发展需要各种完善的规章制度,同时也需要每一个人有爱主爱人之心,爱可以使冰冷的制度变得温暖。爱是教会行政管理的基础,是教会行政管理者属灵生命的特质,教会行政管理是一种属灵的恩赐。“神在教会所设立的……治理事的。” 相似文献
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我是一个常年在异地求学的学子。在这十年中,无论是在校期间还是假期回家,每逢主日我都去教堂做礼拜,通常去的都是省市里一些有名的大教堂。几年来,教会生活使我无论在信仰方面,还是生活方面都受益匪浅!然而我也看到,教会中存在的一些问题也颇令人担忧。回想发生的许多事情,让我深切地感到:牧养是教会之重,讲台是重中之重;教会兴衰,系于讲台! 谈到讲台,自然提及长老、牧师等神的仆人,没有他们也就无所谓讲台,其实他们本身就是一座活讲台,无论走到哪里都可以见证神、荣耀神。讲道是神学的载体,因此讲台工作显得尤为重要,而它最重要的地方,莫过于它是用来解决思想 相似文献
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面对挑战与机遇并存的时代,河北教会的方向在哪里?加强农村教会神学思想建设是今后如何办好教会的关键。 神学是基督徒对神、对教会的正确认识。“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生”,这是我们的基本信仰,基本信仰不能改变。神对人的启示是渐进的,我们对神的认识也是渐进的。基督 相似文献
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“庄稼多,工人少”的情况,在我国教会中是普遍存在的问题。山东教会也较为严重。自1983年以来,教会不断选拔一些基督徒青年,让他们报考全国和地区的神学院学习深造,但远水不解近渴,远远不能满足全省的需要。为了更多更快地培养神学生,我们省两会于1987年秋季在办过五期培训班的基础上创办了山东神学院。开办了为期两年的神学专科。 相似文献
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教会事工中,讲台供应是非常重要的一个方面。在今日教会中,神给做传道的人们的托付是重大的,一切神的工人都不能轻忽这一托付。但是我们也要指出,有些教会对聚会敬拜及讲道并没有足够的重视。临时应付,仓促上台的情形很多,这是对信徒极大的亏欠。今天,事务多是免不了的,但传道人应该分清主次,抓作中心,致力于牧养及传道的圣工,让教会能正常复兴。以下发表的两篇文章在这方面值得我们思考。 相似文献
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全国柳宗元哲学思想讨论会于1983年11月27日至12月2日在广西柳州举行,来自全国各省、市、自治区的140多名中国哲学史专家、学者和代表参加了会议。这次会议,是由中国社会科学院哲学研究所、中国哲学史学会、《中国哲学史研究》编辑部、《中国哲学》编辑部、广西社会科学院、广西中国哲学史研究会、广西区党委党校、广西大学、南宁师范学院、柳州市文化局、柳州地区文化局等11个单位共同发起召开的。这是建国以来第一次全国性的柳宗元哲学思想讨论会。会议收到论文近100篇、资料4份。会议就柳宗元哲学思想的实质和历史地位等问题进行了讨论,并展望了柳学研究的发展趋向。柳宗元哲学思想的实质柳宗元哲学思想的实质究竟是唯物主义还是唯心主义,长期以 相似文献
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音乐在中世纪沦为教会的婢女、神学的女儿,而人文 主义兴起之后它却好像成了流浪儿、雇工,现在的教会和神 学院音乐好像也很难有自己应有的地位。音乐显然起着承载信仰的功能,催遇我们去面对它。 赞美诗是引导信仰,传播信仰的重要媒介。 音乐最大的特性就是它的创造性。音乐创作(作者) 与再创作(歌者、演奏者)最能体现神是造物主的特性。 相似文献