维果茨基心理学遗产在西方

近30年来,维果茨基心理学遗产在西方赢得了广泛的声誉,引起了西方各国心理学家的浓厚兴趣,形成了所谓“维果茨基现象”。这说明维果茨基的心理学思想具有强大的生命力和影响力。维果茨基不仅仅属于俄罗斯,而且属于全世界心理学文化。     

维果茨基心理学理论述评

维果茨基是苏联早期一位才华横溢的杰出心理学家,社会文化历史学派的创始人。近年来国际上出现的维果茨基研究热,充分显示了维果茨基心理学思想对现代心理科学的重要的现实意义。维果茨基的心理学理论异常丰富,主要包括活动理论、工具理论、思维和言语理论、教学和发展理论、心理学方法论等。维果茨基心理学理论是对意识的文化历史决定的研究的重要贡献,其理论不足之处主要带有抽象社会观点的色彩等。     

维果茨基及其对现代心理学的贡献——从纪念维果茨基诞辰100周年国际会议说起

维果茨基及其对现代心理学的贡献--从纪念维果茨基诞辰100周年国际会议说起龚浩然杭州大学心理学系维果茨基(Л·С·Выготский1896-1934)是苏联早期杰出的心理学家,社会文化历史学派的创始人,他在心理学的许多方面都作出了巨大的贡献,留下的著作有186种200多万字。     

维果茨基和苏俄心理语言学

列@谢@维果茨基是世界闻名的心理学家,是前苏联最有影响的心理学派的领袖.回顾了维果茨基关于语言和思维的关系,内部言语假说等理论的要点并阐述了他对苏俄心理语言学形成和发展的主要贡献.     

社会建构论心理学对维果茨基思想的继承和发展

维果茨基理论为社会建构论的产生与发展奠定了基础,社会建构论从维果茨基思想中汲取了丰富的营养,并从多方面丰富发展了维果茨基的社会建构思想。社会建构论心理学沿袭了维果茨基的反叛精神,继承并发展了维果茨基倡导的认识论和发展观,借鉴了维果茨基提出的工具论和方法论,对现代心理学的基本预设进行了根本性动摇和冲击     

当前俄罗斯维果茨基心理学思想研究的现状

当前俄罗斯维果茨基心理学思想研究的现状表现为：(1)对维果茨基心理学遗产的整理出版及其现代意义的研究;(2)维果茨基心理学思想发展阶段与维果茨基概念的逻辑结构研究;(3)对维果茨基心理学思想的发展;(4)俄罗斯心理学界对维果茨基及化历史心理学的批评。作认为,在当前俄罗斯对维果茨基的研究远不及西方“维果茨基热”有其重要的原因：当前俄罗斯的社会现实因素;西方维果茨基热是由于西方心理学自身的缺陷;与现代西方心理学的化转向有关。     

全国维果茨基研究会第二届学术年会纪要

全国维果茨基研究会第二届学术年会于 1999年 10月 30～ 11月 1日在浙江省上虞市召开。来自全国 16个省、市的专家、学者参加了会议。会议收到论文 14篇 ,为了及时给大家提供资料 ,龚浩然、许高渝、谢恩光、黄秀兰、潘绍典、陈新宇、王永等同志还赶译出了《维果茨基儿童心理与教育论著选》、《儿童心理学论著选》两本译作 ,张粹然教授还译了美国著名教育家布鲁纳的专论《赞赏皮亚杰和维果茨基两位心理学家在学术观点上的分歧》分发给全体与会者。　　维果茨基研究会顾问车文博教授主持了开幕式 ,研究会会长龚浩然教授致开幕辞。会上宣读了我…     

《维果茨基全集》中文本解读

《维果茨基全集》中文本于2016年11月在我国出版面世,这是继20世纪80年代苏联《维果茨基文集》俄文版之后世界上最全的版本,它的出版是中国心理学界,乃至整个学术界、理论界值得庆贺的一件大事。本文拟从出版缘起、主要内容和学术价值三方面对《维果茨基全集》中文本进行解读,希望有助于国内学者和公众能比较全面和准确地了解维果茨基的学术思想,把握维果茨基理论和方法的精要,激发学界同仁对维果茨基思想的研究热情。     

全国维果茨基研究会第五次学术年会纪要

2004年10月11日至13日，以“维果茨基与朱智贤”为题的全国维果茨基研究会第五次学术年会在我国著名心理学家朱智贤教授的故乡——江苏省连云港市举行，本次会议由朱老的母校连云港师专承办。来自浙江大学、北京师大、华东师大、东北师大、华南师大、西北师大、南京师大、上海师大、辽宁师大、华中师大、山东师大、成都大学、浙     

Л.С.维果茨基关于高级心理机能的理论

维果茨基(1896—1934)是苏联建国初期杰出的马克思主义心理学家,维列鲁学派的创始人,他所提出的关于高级心理机能理论是这个学派的理论基石。这个学派认为,高级心理机能是人的心理的最本质的表现形式,人的心理之所以不同于动物,就是因为人具有着一切动物所没有的高级心理机能。 本文分析了高级心理机能理论产生的时代背景,说明维果茨基如何旗帜鲜明地与当时心理学界中形形色色的唯心主义和机械主义立场的斗争中产生这一学说,同时具体阐明高级心理机能理论的杜会起源的思想、中介理论以及高级心理机能的皮层定位等问题。 文章还对维果茨基的理论贡献以及高级心理机能理论的不足之处提出了作者的看法。     

The Bilingualism of the Language of the Victim and the Language of the Victimizer

Inspired by a panel which took place at the 2018 IARPP conference in New York – this paper, which deals with the bilingualism of the language of the victim and the language of the perpetrator, offers a close reading of the panel’s three papers, trying to characterize their unique poetics of testimony through a differentiation between four modes of traumatic testimony which are distinguished from one another by the degree of the psychic motility they succeed to form in relation to traumatic memories: the “metaphoric”, the “metonymic”, the “excessive” and the “Muselmann” testimonial modes. The last part of the paper suggests a link between the testimonial language of the victim and the testimonial language of the victimizer, trying to understand these polarized languages as two variations of the refusal to mourn.     

From the fixity of the past to the fixity of the independent

There is an old but powerful argument for the claim that exhaustive divine foreknowledge is incompatible with the freedom to do otherwise. A crucial ingredient in this argument is the principle of the “Fixity of the Past” (FP). A seemingly new response to this argument has emerged, the so-called “dependence response,” which involves, among other things, abandoning FP for an alternative principle, the principle of the “Fixity of the Independent” (FI). This paper presents three arguments for the claim that FI ought to be preferred to FP.

     

论经济哲学的部门学科性质

1　　经济哲学究竟属于什么学科 ,是经济哲学研究必须首先弄清的前提性问题。也只有合理地解决了这一前提性问题 ,才能够进一步确定经济哲学的对象和需要研究的问题。本文将通过对经济哲学的概念界定、特别是通过对哲学史所做工作的分析 ,对这一问题进行探讨。经济哲学的概念意     

论科学哲学研究的方向

在中国科学哲学研究上 ,一直有人强调所谓纯而又纯的科学哲学研究 ,并且强调各种转向 ,认为只有对科学哲学的理论问题研究 ,如理论解释、说明、评价以及发展模式的研究才是科学哲学的正宗 ,而自然科学哲学问题研究已经是科学哲学研究的外围了 ,至于科学与社会关系研究则根本不是科学哲学。最近我们比较了国内和国外科学哲学研究刊物中的一些文献发现 ,自然科学哲学问题研究一直是国外科学哲学的主流。一　国外研究状况我们以国外三个著名科学哲学刊物 (PhilosophyofTheSeience ,BritishJournalforthePhilos ophyofScience ,JournalforGe…     

Understanding the social costs of narcissism: the case of the tragedy of the commons

Two studies examined narcissism and behavior in a commons dilemma. Study 1 used a four-person, laboratory-based task and Study 2 used a dyadic task. Participants were told that they represented one of four (Study 1) or two (Study 2) forestry companies and then were asked to harvest timber from a renewable forest. Narcissism was found to be positively related to acquisitive goals and harvesting more timber in the initial round. The more narcissists harvesting in the competitive group of four (Study 1) or dyad (Study 2), the less timber was harvested overall and the more rapidly the forest was depleted. Within competitive groups and dyads, however, narcissists harvested more than the nonnarcissists competing with them. In all, narcissism provided a benefit to the self, but at a long-term cost to other individuals and to the commons.     

论汉代易学文化解释功能的扩张

《周易》尊崇的经典地位是在西汉时期确立的,汉《易》之特色在于象数学大昌。汉代易学既以其哲理观念的宏观层面的影响,更以其卦爻符号、象数模式的具体形态的影响,介入政治、经济、军事、伦理等核心领域,也介入天文历法、物候气象、灾异、医药等自然科学领域,还介入音乐、文学、建筑等艺术领域,表现出易学文化解释功能的扩张。汉代易学文化解释功能之扩张,对当时及后世均产生极大的影响,具有独特的文化意义。     

《宋刻〈唐柳本尊传碑〉校补》文中"天福"纪年的考察与辨正--兼大足、安岳石刻柳本尊"十炼图"题记"天福"年号的由来探疑

本文对重庆大足、安岳等地的石刻中有关《柳本尊传碑》中所记载的“天福”年号作了考证,认为柳本尊作传的作者是释祖觉禅师,“天复”应为“天福”,“十炼图”题记中的年号应为蜀王王建所称。安岳“十炼图”添刻的柳本尊生卒年失实,《汉州志》所载与史实贴近。