第一届梵蒂冈公会议简介

目前罗马教廷,为了配合美帝国主义的“全球战略”与“和平战略”,正在举行着第二届梵蒂冈公会议。它所以叫第二届梵蒂冈公会议,是因为在1870年曾经举行过一次梵蒂冈公会议。那次公会议曾在庇护九世的胁迫下,制定了“教皇首席”与“教皇不能错”的信条,企图对抗欧洲资产阶级革命,破坏新兴的工人运动,维护教皇的封建统治。现将第一届梵蒂冈公会议向大家作个简单的介绍。     

罗马天主教会的第二届梵蒂冈大公会议

1962年10月至1965年12月,罗马天主教会召开了第二届梵蒂冈大公会议(以下简称梵二会议)。它是自公元325年尼西亚大公会议以来基督教历史中的第二十一次大公会议,也是罗马天主教会在当代召开的第一次大公会议。梵二会议是整个基督教历史中规模最大、参加人数最多、发表文件最多和涉及内容最广泛的一次会议,特别是做出许多重大改变从而掀起罗马天主教在当代世界的革新运动的会议。梵二会议的革新使罗马天主教的面貌发生了巨大的变化,梵二会议有重要的国际性影响。     

第二届梵蒂冈公会议在干什么?

自1959年1月25日由前任罗马教皇若望二十三世公布召开第二届梵蒂冈公会议的消息后,经过了三年多筹备,已于1962年10月11日正式开会,第一次会议在12月8日闭幕。若望二十三世在休会期间死去,由新教皇保禄六世继续召开。第二次会议从1963年9月 29日开始,至12月4日闭幕。第三次会议将在1964年秋季举行。     

中国天主教第二届代表会议决议

中国天主教第二届代表会议于1986年11月18日至29日,在北京隆重举行。全国28个省、市、自治区的278位主教、神父、修士、修女和教友代表,因主名而共聚一堂,大家满怀对独立自主、自办教会的信心和决心,以极为愉快的心情,和当家作主的精神,出席了这一次会议。会议讨论和通过了第一届中国天主教教务委员会的工作报告,明确了今后的工作任务;修订了中国天主教教务委员会章程;选举了第二届中国天主教教务委员会。并对《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,进行了认真的学习和讨论,大     

国家宗教事务局就梵蒂冈指责中国天主教代表会议发表谈话

2010年12月22日,国家宗教事务局发言人就梵蒂冈发表声明指责中国天主教第八次代表会议一事发表谈话。发言人说,12月17日,梵蒂冈新闻室公开发表声明,指责前不久召开的中国天主教第八次全国代表会议,攻击中国宗教信仰自由政策。梵蒂冈的这一行为不仅非常冒失,而且十分无理。     

关于中国天主教坚持走独立自主自办教会道路的决议

中国天主教爱国会第三届委员会第二次(扩大)会议和中国天主教教务委员会第一届第二次(扩大)会议,于四月十五日至四月二十五日在北京分别举行。在此期间,又举行了两会委员联席(扩大)会议。会议回顾了上次委员会议以来的工作和取得的成就,总结了经验,还着重就今后任务中的坚持走独立自主、自办教会的道路问题,进行了认真的讨论,取得了一致的意见,并作出了如下的决议。     

江苏省天主教第八届代表会议在宁召开

在天主圣神的引导和圣母玛利亚的助佑下,江苏省天主教第八届代表会议于2004年11月28日至30日在南京隆重举行。这是新世纪我省天主教召开的第一次盛会,也是我省天主教与时俱进、求真务实、开拓未来,进一步推进我省天主教爱国爱教事业发展的重要会议。     

梵二会议与宗教对话——兼论神学建设的学术视野

本文包括三部分内容:首先,回顾梵蒂冈第二届大公会议有关宗教对话的两份重要文献;其次,评介天主教思想家不断更新的宗教对话观念;最后,试论前两部分内容对于中国天主教神学建设的理论启发。作者的主要结论为:中国天主教神学的本土化建设理应伴随时代步伐、关注现实问题、具有中国特色。     

托马斯主义国际会议在罗马举行

据西欧一些哲学杂志报道,1974年,欧美各国天主教势力比较集中的地区,先后举行了托马斯·阿奎那逝世七百周年的各种纪念活动:哲学会议,报告会,讲座,出版专刊和专著等等。梵蒂冈图书馆专门陈列托马斯十三世纪时期的手稿和复制品。梵蒂冈电台为此还进行各种广播和宣传。据报道,其中以1974年4月17—24日于罗马(那不列斯)举行的“托马斯主义国际会议”规模最大。来自各地的哲学家、历史学家、社会学家、伦理学家、科学家等男女老少、教内教外各界人士,     

中国天主教爱国会第三届代表会议决议

在圣神降临占礼的喜庆日子里,中国天主教爱国会第三届代表会议于一九八○年五月二十二日至三十日在北京隆重举行。来自全国二十六个省、市、自治区的一百九十八位主教、神父、修女和教友代表,怀着极为愉快的心情出席了会议。会议总结了中国天主教爱国会第二届代表会议以来的工作,制定了今后的工作任务,修订了中国天主教爱国会章程;选举了中国天主教爱国会第三届委员会;通过了《告全国天主教神长教友书》     

湖北省天主教“两会”委员(扩大)会议胜利闭幕

湖北省天主教爱国会第三届委员会第二次(扩大)会议和湖北省天主教教务委员会第一届委员会第二次(扩大)会议,于1983年12月12日至16日在武昌分别召开。出席“两会”会议的委员有40人,特邀代表6人,共46人。其中主教2名,神父25名,修女6名,教友13名。这次会议,传达了中央领导同志在全国天主教“两会”委员(扩大)会议上的讲话,以及会议决议精神。省民族宗教事务局负责人王楚杰同志,应邀在大会上讲了话。他分析了当前大好形势,生动地介绍了工农业各条战线     

中国天主教第六届代表会议在京举行

中国天主教第六届代表会议在京举行李瑞环接见全体代表并发表重要讲话本刊记者●１９９８年１月１７日至２０日,中国天主教第六届代表会议在北京举行。来自全国３１个省、自治区、直辖市的２８１位神长教友代表出席会议。这是一次承前启后,继往开来,把中国天主教事业全...     

长春市天主教爱国会召开八届代表会议和表彰先进会议

吉林省长春市天主教第八届代表会议和长春市天主教友为四化服务经验交流会,于一九八五年十二月十日至十三日在长春市举行。来自全市各地的神父、修女、和教友代表共三十九人参加了会议。会议学习和讨论了全国党代表会议文件精神;通过了丁鹿樵主任代表市天主教爱国会第七届委员会所作的工作报告;表彰了爱国爱教、为四化作贡献的先进神长教友;听取了爱国会关于协助教会搞好自     

内蒙古乌盟天主教爱国会、天主教举行代表会议

正当全党和全国人民认真学习全国党的代表会议精神的大好时刻,历时三天的乌盟天主教爱国会第五届、乌盟天主教第二届代表会议,于十一月十二日在集宁市隆重举行。出席两个会议的代表共六十六人。会议分别总结了第四届爱国会代表会议和第一届天主教代表会议以来的工作,制定了今后的工作任务,选举产生了爱国会第五届委员会和天主教第二届委员会,并通过了两个大会决议。在两个委员会会议上,艾世钧副主教当选为爱国会主任,胡儒汉、邹博施神父、张熙兰、王宽教友当     

新闻浏览

会议培训宁夏天主教“两会”举行二届三次全委会 宁夏天主教“两会”于2003年12月15日在银川天主堂举行二届三次委会,会议总结了2003年的工作,并就2004年的工作计划进行了安排部署。会议期间,学习了自治区党委九届五次会议公报和全国经济建设工作会议精神,讨论座谈了全国“一会一团”三个规章制     

四川省爱国会和省教委会举行委员(扩大)会议

四川省天主教爱国会第三届二次和四川省天主教教务委员会第一届二次委员(扩大)会议,于一九八三年十月二十五日至三十一日在成都召开。主教、神父、修生、修女等六十七人,怀着极其愉快的心情出席了这次会议。会议由省教委会主任李熙亭主教传达了中国天主教爱国会三届二次和中国天主教教务委员会一届二次委员(扩大)会议精神。省爱国会主席王良佐神父代表省两会做了工作报告。会议还通过了四川省天主教神长教友爱国爱教公约和关于选主教、圣神父的暂行规定。     

会议综述

福建省“两会”六届三次常委会召开 福建省天主教“两会”六届三次常委会于2002年11月7日在福州召开,参加会议的常委21人。 会议听取了池惠中教友传达的中国天主教“一会一团”在南京举行民主办教研讨会的概况;审议了詹思禄助理主教汇报的新一届省“两会”一年来的工作情况;通过了吴奕顺神父所作的关于中国天主教独立自主自办教会教材的发行和学习安排的说明。经与会常委充分协商和表决,会议一致通过增补姚飞神父为省“两会”委员、常委和省教务委员会副秘书长;增补刘瑞旺教友为省“两会”常委。     

团结的会议 爱国的会议 前进的会议——中国天主教“两会”代表会议纪实

中国天主教爱国会第四届代表会议和中国天主教第二届代表会议,经过约两周时间,已于一九八六年十一月二十九日分别在北京胜利闭幕。这是一次团结的会议,爱国的会议,也是胜利前进的会议。出席这次大会的278名代表,是全国各省、市、自治区天主教“两会”充分发扬民主,广泛听取各方面的意见,经过反复协商产生的,他们具有广泛的群众基础和代表性。他们当中,既有五十年代就参加天主教反帝爱国运动,具有丰富实践经验的老代表;又有在社会主义现代化建设和独立自主自办教会中作出成就的中青年代     

梵二会议看中国天主教的本地化传统

“梵蒂冈第二次大公会议”,是世界宗教史乃至世界历史上一次重要的天主教会议,标志着现代天主教世界自我革新运动的开始.会议无疑为天主教会“本地化”提供了最坚实的精神和思想基础.“梵二会议”的这些思想和成果,使我们对中国天主教的本地化传统给予重新的认识,并将通过这个传统来认识梵二会议的精神.     

关于“教会以外无救恩”

在天主教第二届梵蒂冈大公会议之前,教会的传统和普遍观点都认为天主教会是唯一能救赎人类的方舟。我虽然没有追溯过这一观点的起因,可能与教会早期教父奥力振(origen,约185—254)和西彼