桌上谈主恩(上)——马丁路德选集

马丁路德(MartinLuther)在宗教改革运动中所扮演的角色广为人知;宗教改革运动不仅是反抗罗马天主教会体系的行动,而且是一个属灵运动,唤醒敬虔的心灵和灵魂深处很多潜在     

恩典的信仰——加尔文选集(下)

蒙恩的途径:圣经 上帝的话语是属灵的宝剑,我们需要用它作武器,因为在这个世界里,魔鬼依然与我们争战,意图诱惑和通使我们犯罪。除了律法、先知和福音,我们还可以从哪里得着上帝的话语呢?上帝已将自己的心意显明在人心里。因此,人再也找不着藉口,就如保罗在提摩太后书3章16至17节中所指,如果我们真的准备忠心于上帝,服从他的带领,就必须也接     

喜庆佳节赞主恩(快板)

合:快板一打震天响,我们两人之上场。 甲:走上场,把歌唱,空中歌声真悠扬。 乙:白衣天使报佳音,圣诞佳节已来临。 甲:就在今日这一天,东方明星放光彩.君王已降伯利恒,贫苦人们来欢迎。     

善用主恩

以信德的目光看,我们的生命以及生命赖以延续的物质条件和精神活力,无一不是天主白白赐予的超性恩惠。而天主赐给我们诸多恩惠的目的,也不外乎让我们善用这些恩赐,承行他的旨意,完成他要我们完成的使命。因此,我们每一位基督徒都必须尽最大努力,充分利用天主恩赐的一切,诸如生命、时间、财富、地位、智慧、技能等,去拓展他的神国,加增他的光荣。如此才不至于辜负他的深情大爱。放眼身边,我们便不难发现,每天都有人因着暴病、沉船、车祸、飞机坠毁等意外事故而猝然死亡离开世界,使我们在震惊中更感到生命的脆弱,不堪一击。然而…     

主恩够用

我曾经是一个罪人中的罪魁,何等的败坏污秽。初中毕业后为了谋生(职业)而步入社会。因着人本性的败坏,我逐渐向往社会灯红酒绿,纸醉金迷的生活,贪图享受。金钱、名利和地位对我的诱惑太大了。为了出人头地,为     

颂主恩

四季无语 胜似有声 神恩数不清 年复一年 日复一日 福恩心中满盈 羔羊宝血 救赎大功 蒙恩之人不配 神爱世人 花香鸟鸣     

感主恩

明月如钩,群星闪烁。虫鸣草丛,流萤飞舞。风不停,人物静。清婉哀转,独语空谷。试看北斗七星灿烂有序,天上人间咫尺相通。低回首,看万家灯火阑阑,感神恩,人间自有真情在。感主恩@祖权     

念妻颂主恩

暖烘烘的太阳透过妻子安睡前刚擦拭过的、明亮的玻璃窗,将它温暖的光洒向屋内,洒向妻子躺卧过的床榻……     

恩典的信仰——加尔文选集(上)

导言 1509年,加尔文·约翰(JohnCalivn)于法国的诺阳(Noyon)诞生。他受过良好的教育,曾先后在巴黎大学学习人文科学及神学,并于奥尔良(Orleans)和波格斯(Bourges)两间大学修读法律。1534年加尔文已经转而接受更正教(Proestant)的信仰,他曾自称那种转变为“突如其来的认信”     

主恩永偕——许道武牧师访谈录

初春三月的一个上午,当记者践约来到老人寓所时,他与老伴刚刚结束每晨必定的灵修。即使是坐在轮椅车上,许牧仍是笑呵呵的。 今年,老人已80岁了,已从教会退休。     

生报主恩

圣血洁众蘖，基督住我心。脱去情欲锁，卸下重担轻。     

主恩是寻找

这是发生在我身上的一段真实的经历。虽然可说只是生活中的一件小事,却使我蒙尽了神那奇妙的光照和恩典,使我又一次有了亲近神与体味神无限爱的机会。     

一生报主恩

圣血洁众蘖,基督住我心。脱去情欲锁,卸下重担轻。     

工作下岗 主恩不变

职工在原有企业单位下岗在当前形势下是很普遍的现象,尽管如此,真尝到了这滋味是很苦涩的,对我们经历过不少人生风雨的一些中年基督徒来说,尤为是人生的又一考验。此时,可能身边的人甚至自己都会对你说,为什么神不看顾你,但你可以理直     

主恩实在是多

神对我的恩典太多了,这恩典像珍珠一样,一个一个赐给我。十余年来这恩典汇成了一个珍珠海,我沐浴在这海里多幸福。但我有时却身在福中不知是福,还在犯罪,不知道亲近神,也不知道主爱的宝贵。他的爱是圣洁的,超过世上一切的爱。神对我的爱有下面几个见证来说明: 一、神的拣选,从小蒙召 主耶稣说:“神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先基督耶稣里赐给我们的。”我年轻时体质就很差,大病小     

沂蒙山里话主恩

常言道:抱犊崮万丈高不到蒙山半截腰。蒙山有多高?那里的教会怎样?有幸蒙主带领来到了地处沂蒙山腹地的山区教会——蒙阴,著名的孟良崮战役就发生在这里。 过去蜿蜒于山间的羊肠小道已被沥青路面取代,但那不可避免的盘山、急弯仍令     

论极端灵恩对教会的危害(下)

正不久前,有位同工把一段关于极端灵恩的现场视频发给我,视频中只见一位牧师在讲台上讲道,讲到一半时,突然提高音量,发出"哦哦哦……"的声音;接着,镜头扫至台下听众,听众在有意识的提示下也开始兴奋起来,有的大声尖叫,有的开始大笑,也有的拍手鼓掌,还有的同样发出"哦哦哦"的声音以示回应……没有规律、秩序可言。如此乱象,就是极端灵恩派所谓的"属灵"追求。     

神恩妙手,主恩满溢——记福建省基督徒名医许月容

当我叩开许月容医生家的门,许医生热情地把我迎进客厅,迎面看到马来西亚诗巫新福源堂妇女会赠送的纪念盆:“神恩妙手主恩满溢”,刻画了她的一生。 1935年,许月容出生于闽清一个颇为殷实的家庭,在这深受封建重男轻女思想影响的家庭中,她险些被弃。但无形之中,上帝看顾这个弱小的女婴,甚至于在其以后成长过程中,两次奇妙拯救了她的生命,并借着她的生命为社会、为人民作出了极大的贡献,也为教会作了美好的见证。     

谈艺术与科学(下)

三、艺术家/科学家与社会 (一)矛盾的社会位置 科学家与艺术家,同整个大社会之间的关系是怎样的呢?我从结构和心理两个层次来谈.在结构方面,根据社会学家布迪厄(pierre Bourdieu)的关于社会场域的构图,科学家和艺术家是属于广义的"知识分子"圈,他们和国家、资本家、社会大众形成依赖和抗拒的矛盾关系.知识分子的出路,主要为包括国家、学院、产业界、经纪商等的赞助或雇用.     

上海宗教古今谈(下)

三解放后，上海宗教仍有“奋六世之余烈”的气象，在全国宗教界举足轻重。1950年，吴耀宗等基督教领袖到北京受到周总理的接见，周总理几次同他们座谈讨论。共产党的长期教育引导，加上基督教领导人的明智选择，使基督教走上了正确轨道，以吴耀宗先生为代表的教会领袖，对中国基督教走三自爱国道路作出了重要贡献。这贡献不仅表现在以他为首提出了三自革新宣言，而且通过他们的行动，带出了一支队伍、一批基督教工作骨干。早在1948年春，吴耀宗就发表过一篇题为《基督教的时代悲剧》的文章，指出基督教面对人民革命在不知不觉中变成了一个保…