宜宾教区举办神父、修女司铎年培训班

为贯穿领会教会“司铎信函”的精神实质，根据教会的相关规定，让教区的神父和修女过上一爪．渝快而有意义的司铎年，进一步认清自己的使命感和责任感。宜宾教区神父、修女共16人于2009年10月13日至16目在主教府对《今日司铎》、《司铎信函》进行专题学习和讨论。     

从司铎的三种职务看司铎的使命与责任

梵蒂冈第二届大公会议为普世教会注入了新的精神,指明了前进的方向,使教会又迎来了一个充满生机的春天。藉着圣神的德能与启迪,她重新扬起了传教的风帆,破浪前行。梵二的《司铎职务与生活法令》特别使我们明确了司铎的身份,也同时指明了司铎使命与责任。正如每位基督徒的身份建基于天主圣三。     

请尊重神父

神父，一个尊贵的称呼；司铎，一种神圣的职务。司铎是谁？他是“天主的人”（弟后三17）。圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：“你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。”所以我们作为一名爱主敬主的教友，首先要尊重我们的灵魂之父一神父。     

全国天主教第二期牧灵研讨会在京举行

2000年10月12日至11月3日,中国天主教`一会一团'在北京本会举办了第二期牧灵司铎研讨会,来自全国27个省、直辖市和自治区的30位年轻司铎出席了研讨会.全国`一会一团'领导刘元仁主教、傅铁山主教、刘柏年教友会见了与会全体司铎并致以亲切的问候,就高举爱国爱教旗帜、坚持独立自主自办教会原则,走适应社会主义社会道路,提高牧灵司铎素质水平和促进福传工作发表了重要讲话,使与会者深受启发和鼓舞.会议邀请了法国卜拉多(Parado)总会会长Braro Antomi神父前来讲座.他从《圣经》训导结合当前教会实际情况,讲述了司铎圣召的价值和意义；司铎灵…     

司铎-祈祷与圣事的专家

司铎是教会的公开代表,并且有时更是基督,这个教会主人的代表。“代表”这一专有名词需要进一步的澄清。因为通常情况下,它仅仅只被用来指代代替别人的人。然而从神学上来讲,代表不是法律上的概念,而是一个机体上的概念。司铎被设定肖似基督,这样基督能把他当作工具,在他内工作。作为基督的奥体教会不是让她的司铎们在不同的地方祈祷或是敬礼,而是使其成为这一奥体的各个器官机体,     

新教宗面对的挑战

(天美社讯)接替若望保禄二世出任教宗的本笃十六世,在领导全球天主教徒时,要面对着教会管治、福传策略和司铎牧职等多方面的挑战。     

授予司铎圣职礼仪

询问资格襄礼者：请领司铎圣职者前来。被唤者：到。襄礼者：最可敬的主教，慈母圣教会要求你给我们这位弟兄，授予司铎圣职。     

本堂司铎的自我意识和堂区福传——明确认识自己的职责与使命及在堂区的角色

一、本堂司铎的自我意识 本堂司铎是堂区教会的领导和牧者，是耶稣基督在世的活像，一个堂区是否发展，要看本堂神父是否遵照基督的教导去做。也就是说，是否在他身上反映出降生成人的天主子耶稣基督的形像，以及我们在福音中所看到的，基督待人的态度。     

中国天主教神哲学院隆重举行“司铎年”闭幕典礼

大屏幕上交替呈现的耶稣圣心像和圣维亚内神父像,使人们自然地想起这位司铎主保的名言：“司铎的职务就是耶稣圣心的爱”。怀着勉力效法圣维亚内神父之芳表的信念,6月18、19日两天,中国培养司铎的最高学府-中国天主教神哲学院,在该院圣伯多禄礼堂举行隆重典礼,参与为期一年的普世教会“司铎年”的闭幕。     

论司铎的七大关系

一．前言 中国教会从１９８０左右开始的司择培训计划已经结出果实。到今天已有大批年轻司铎开始了最基本的牧灵工作。有些年轻司锋因着自身的能力和修养也逐步成为堂区和教区的主要生力军。年轻司铎的活跃、开放、诚信、牧灵方法灵活、工作认真负责、充满正义感的特点也逐渐显示出来。这些无疑都为教会带来了活力和生机。但是由于客观环境带来的司铎培训工作的不完善,年轻司铎的一些不足和问题也慢慢出现,需要我们共同努力不断完善司铎的人格与灵修。这些不足和问题是显而易见的,不但老一代神职人员清醒地认识到了,就是年轻司铎自己也…     

韩国：领洗人数激增，架起通往北部的桥梁

汉城（信仰）;韩国全国总人口为４６,０００,０００,其中 ３, ９５０, ０００（占 ８．３％）为天主教友,是即菲律宾和印度之后的亚洲第六大天主教国家。韩国教会是世界成年人信仰皈依最多的教会,每年都有１５０,０００成人进教。其最高峰是在一九八四年教宗若望·保禄二世的牧灵访问之后。同时,韩国教会还拥有一支强大的传教阵容。他们向独联体各国、亚洲、非洲、拉丁美洲,甚至一些没有司铎的法国堂区派遣司铎。教会在社会生活中非常活跃,是积极促成朝鲜南北统一和解的主要推动者之一。 韩国的福传始于十八世纪,一些儒家学者…     

中国天主教第三期牧灵研讨班在京举行

20001年9月9日至26日,中国天主教“一会一团”在北京举办了第三期牧灵司铎研讨班,来自全国28个省、市、自治区的40位牧灵司铎参加了此次研讨班。 这次研讨班是在新的世纪召开的一次重要会议;中国天主教爱国会主席傅铁山主教、中国天主教主教团团长刘元仁主教、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘柏年教友、中国天主教主教团秘书长马英林神父出席了开学典礼并做了重要讲话,使大家倍感亲切和鼓舞。傅铁山主教在开幕式上为司铎们讲了生动的一课。他勉励大家要加强自己的灵修生活,肩负起教会的使命,积极投身于教会的各项事业中去。树立忠于…     

美国侵略军中的“随军司铎”

在美国侵略军中有一种特殊部队,即所谓“随军司铎”部队。据美国教会的一项统计材料,二次大战末期,美国每一千二百名陆军人员中,或者每六百名船员以上的军舰上,即有一个“随军司铎”;而在第二次大战之后,特别是从侵朝战争到现在,美国军事当局不断扩大和发展这一特种部队的组织,成为当前美国疯狂扩军备战中的一个重要项目。美国的“随军司铎”是“司铎”其名,而“军人”其实。一个最普通的“随军司铎”都有“中尉”的正式军衔,最高的可达到“中将”官级。他们身穿军装,携带武器     

印度:百名神父要求教会就昔日协助殖民主义道歉

（天亚社·印度戈德亚姆讯）印度天主教司铎议会要求天主教会就以往与亚洲、非洲及拉丁美洲国家的殖民势力合作道歉。司铎议会周年大会于十一月三日至六日在南部喀喀拉邦戈德亚姆举行，主题是“从殖民化至全球化：教会的角色及回应”。与会的１０１位神父发表声明说：在过...     

教区司铎生活

司铎的生活应是成全的,司铎因圣秩圣事而与基督司祭相似,蒙召做基督元首的职员、主教圣秩的合作者,以建树基督整个身体——教会。每位司铎以自己的方式,代表着基督,也享受着特殊恩宠,使他在为所属民众及整个天主子民服务时,能更有效地步向他所代表的基督的成全。司铎的圣神所祝圣,由圣神所派遣,在自己身上制死肉体的作为,整个地献身为人类服务,是借着基督所赐的圣德,得以走向完人的境界。司铎们执行着属神和成义的职务,只要他们听从圣神的养育和领导,便可在神修生活上得到稳定,也因着他们每天的神圣工作,以及他们和主教及其司铎在共融之下,所从事的全部职务,就足以使他们迈向成全的生活境界。     

关于筹办中国天主教神哲学院的决议

为了宣扬耶稣基督福音,继承宗徒传教事业,适应中国圣教会的需要,培养传教司铎和神哲学专业人材,会议决定开办中国天主教神哲学院,并责成中国天主教教务委员会筹办。     

海外信息

(天美社讯)接替若望保禄二世出任教宗的本笃十六世,在领导全球天主教徒时,要面对着教会管治、福传策略和司铎牧职等多方面的挑战。根据教会枢机近年来的讲话,教会内的会议,天美社归纳出新教宗需要面对的一些挑战:(一)教会管治与集体领导——近年举行的主教及枢机会议,多有讨论到普世教会和地方教会间的关系。很明显,有些主教期望改善教廷各部门对他们的对待。他们要求地方教会在某些事情上有更多的参与,如推选主教及草拟教廷文件,他们也期望当局处事更具弹性,例如在礼仪翻译的工作上。另一些主教认为,应尽速改革世     

司铎独身生活漫谈

司铎为什么要独身？也许有人以为是生 理上或心理上有问题,没有爱的能力;或者是 为了逃避家庭或社会的某些责任;抑或是受 了某种打击,才看破红尘……而大多数人认 为：“教会的纪律作了这样的规定”。凡此种 种,不一而足。 　那么,司铎守独身的真正动机是什么呢？ 其实,司铎守独身的真正动机是爱－－对基督 忠贞不二的爱。只爱基督,非他莫属,就象婚 姻中的夫妇之爱一样,是一种整个身心的完 全交付,“终生只为他,今生不二属。”基督将 度这种生活的人称为：“为天国而自阉”的人 （玛１９：１１－１２）,但这种爱的生活方式并不…     

海门教区举行圣油弥撒

正3月28日,天主教海门教区沈斌主教在海门圣心堂主持祝圣圣油大礼弥撒,教区全体神父共祭。弥撒中,全体神父重新宣发了誓愿,表达了矢志为教会服务的信念。沈斌主教祝圣了本年度施行圣事所需用的坚振圣油、病人圣油和圣洗圣油。讲道中,沈斌主教要求司铎们要团结一心,克     

教宗本笃十六世宣布6月开启特别的司铎年

教宗本笃十六世3月16日上午接见出席圣座圣职部大会的与会人士时宣布，将于今年6月19日开启司铎年，到明年6月19日结束。把这一年定为司铎年的目的是在强调每位司铎都该专心致力于“成全的德行”，使他有效地尽其职务使命。教宗也表示，司铎要按照梵二大公会议的训导得到良好的塑造，在道德风尚和外表能够让人识别出来。