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1.
李瑞环等通过中国道教协会表示悼念新华社北京7月7日由八届全国政协常委,中国道教协会会长,道教全真派第二十三代传成大律师傅元天,因病医治无改,于1997年7月3日在四川青城山逝世,享年对岁。傅元天大师逝世后,李瑞环、王兆国等同志通过中国道教协会对傅元天大师的逝世表示悼念。傅元天大师1925年4月生于四川省衡阳县,1946年出家为全真道士,1964年被推举为四川青城山上清宫住持,1979年当选为青城山道教协会会长,1980年当选为成都市道教协会会长,后任都江堰市政协副主席、四川省政协常委、全国政协常委。1986年傅元天当选为中国道…  相似文献   

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全国政协常委、中国宗教界和平委员副主席、中国道教协会会长、中国道教学院院长傅元天大师因病医治无效,于1997年7月3日13时45分在青城山飞仙观羽化。傅大师不幸仙逝,令玄门内外感到无比的悲痛。中央政治局常委、全国政协主席李瑞环,中共中央统战部部长王兆国、副部长李德殊,中共中央统战部、国务院宗教事务局、全国人大民宗委、全国政协民宗委和海内外道教团体及有关单位纷纷发来唁电表示深切地哀悼。在青城山飞仙观为博会长搭设灵堂,举行道场。7月5日在青城山全真观为傅会长举行了安葬仪式。7月7日上午10时在青城山建福宫为傅大师举…  相似文献   

3.
中国道教协会第五届六次常务理事会于1995年7月11日至13日在四川青城山召开。会议期间,听取了傅元天会长就目前主要工作所作的讲话,学习了中共中央印发的《爱国主义教育实施纲要》,讨论了在道教界贯彻实施的意见,还讨论了今年在四川青城山开坛进行全真派传戒,在龙虎山举办正一派授箓的有关事项。各位常务理事还介绍了当地道教宫观场所  相似文献   

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傅元天傅元天,四川简阳县九龙场人,生于1925年农历5月。贫农家庭,父母皆信仰道教。1946年因病到成都灌县水磨乡黄龙观出家修道,为全真龙门派道士,师父为张永平道长。1955年到青城山常道观参拜易心莹大师,留驻聆教。1956年主持青城山上清宫事务,积极组织道众种粮种茶,劳动自养。1964年正式被上清宫道众推选为住持。1967年“文化大革命”爆发。他仍率道众尽力维护宫观,务农自养,后又将道家秘传之猕猴桃素配方反复勾兑实验成功,创办了道家乳  相似文献   

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青城山道教源远流长,唐末五代著名道士杜光庭(850--933年)在其所著《洞天福地岳读名山记》中说:“益州(今成都区)西南青城山,一名青城都。山形似城,其上有崖舍赤壁,张天师所治处。南连峨眉,中有洞天,诸灵书所藏。”清末彭询(1825—1896年)所撰《青城山志》谓黄帝时有宁封,居山修道,时人谓之“宁封子”。他曾在山中向黄帝授过御风云的“龙之术”,黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”,故后世又称青城山为丈人山,今山中尚存古黄帝词、龙栈道。汉末,有称为“蜀中八仙”之一的阴长生人山修道。东晋著名道教理论家葛洪…  相似文献   

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1991年1月15日,青城山道协在天师洞召开了“1990年年终总结会”,全山各宫观和自养企业的负责人参加了会议。会上大家就1990年青城山各宫观在青城山道协领导下,在健全宫观管理体制、生产自养、接待、培养接班人、维修宫观等方面工作进行了总结。会议认为1990年青城山道协的工作是有很大成绩的,各宫观都为青城山的建设做出了很大贡献。首先,青城山道协完成了领导班子的换届工作,一些年轻有为的道友进入了领导班子。现在青城山道协除会长傅元天大师外,其余成员的年龄均在35岁左右。通过1990年一年的工作表明,这个年轻的班子是合格的,是值得信赖的。第二,1990年,青城山三个经济核算体制通  相似文献   

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1992年1月29日上午,北京白云观东客堂温暖如春,氛气融融,中国道协的主要负责人在这里济济一堂,正在兴高采烈地听取会长黎遇航和傅元天副会长介绍他们受到党中央江泽民总书记接见的幸福情景。事后,笔者专门拜访了傅元天大师。这位道相庄重、潜心修行几十年的老道长,仍然深深地沉浸在总书记接见的幸福之中。他说,在四川青城山常道观接到赴京通知时,并不知道有这么美好和幸福的时刻在等待他。28日上午8时20分,他和宗教界的朋友们就来到了中南海。20分钟后,工作人员前来通知说:总书记还在处理一些事,请各位稍等5分钟。傅元天大师当时心中想:总书  相似文献   

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1997年7——9月新闻摘记□本刊编辑部●7月3日,全国政协常委、中国道教协会会长、道教全真派第二十三代传戒大律师傅元天大师,因病医治无效,在四川青城山逝世,享年73岁。●7月9日至22日,国务院宗教局叶小文局长应邀率国务院宗教局代表团一行8人访美。...  相似文献   

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中国人民政治协商会议第八届全国委员会常务委员会委员、中国道教协会会长、四川省和成都市道教协会会长、道教全真派第二十三代方丈傅元天大律师,因患严重肝硬化等综合症,经医治无效,于1997年7月3日13时45分在四川青城山飞仙观羽化,享年73岁。傅元天(又名博长林)大师,出生于1925年5月26日,四川省简阳县人。1946年遵从母命去四川省汶川县水磨乡黄龙观出家,拜张永平为师。入观后刻苦学习道教教理教义,深悟《道德经》真义。1955年登青城山常道观拜谒易心莹道长。不久,受命主持上清宫教务,他积极响应人民政府鼓励道教徒参加经济建…  相似文献   

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金秋十月,四川成都青城山迎来.了一场道教文化盛宴。10月7目至17日,“2018成都青城山罗天大醮系列活动”隆重举行。本次活动由中国道教协会主办,四川省道教协会协办,成都市道教协会和青城山道教协会承办。活动旨在庆祝中国改革开放40周年,集中展现改革开放以来中国道教界所取得的新发展新面貌,表达道教界“珍视社会发展,感恩时代进步;回向社会大众,祈祷美好生活”的美好心愿。  相似文献   

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2005年10月12日至13日,“道教养生与当代世界”国际学术研讨会在四川成都青城山召开。这次研讨会由四川大学宗教研究所、四川大学道教养生文化研究所、成都市道教协会、青城山道教协会、青城山风景名胜管理局联合主办。分别来自美国、日本、韩国、马来西亚等国以及台湾、香港、  相似文献   

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本刊 《中国道教》2018,(2):76-76
4月12日,四川青城山建福宫迎来了浩浩荡荡的总统车队,奥地利总统亚历山大·范德贝伦、总理塞巴斯蒂安·库尔茨,以及外交部长等到青城山参观,感受中国道教文化。  相似文献   

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城山是道教名山,鹤鸣山是道教发源地,都在成都市17个县(区)的区域内。但此二山,各在一地,一在灌县,一在大邑县,自古以来,都无异议,可是1981年出版的《宗教词典》却说“鹤鸣山是青城山的后山”,而将鹤鸣山这一词目抹掉。1981年出版的《辞海·地理分册·中国地理》、1983年出版的《辞海·宗教分册》在词句上虽没有明白表示接受“鹤鸣山是青城山后山” 的说法,但同样地也将鹤鸣山这一词目抹掉(按  相似文献   

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去年十一月,中国道教协会第四届二次理事会议作出了恢复全真道传戒的决议。会议期间还成立了以傅元天副会长为首的传戒仪典筹备小组。今年四月又邀集全国著名宫观高道二十余人,在四川青城山召开第二次传戒仪典筹备会议,对传戒工作进行了认真讨论,并起草了全真道传戒规定和传戒议事日程。道教授受戒律,源远流长,自太上降授科仪,即成道教传统。全真道传授戒法,自邱长春真  相似文献   

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青城山广大道众,几年来,在青城山道教协会的带领下,发扬道教“以劳作而食为天赋”的优良传统,因地制宜积极从事本山特产“道家酒”、“贡茶”等的生产劳动以及为旅游服务的行业劳动,年均创产值在三十万元以上,为祖国四化建设做出了应有贡献。在实现自养有余的情况下,还办了一些有益于人民的善事。自党的十一届三中全会以来,党的宗教政策逐步得到落实,青城仙山被列为四川省道教开放场所,恢复了正常的宗教活动。一九七九年十二月,在省宗教局的大力支持下,重新成立了青城山道教协会,一九八四年四月,按政  相似文献   

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中国(成都)道教文化节组委会:欣闻2004年6月5日至10日在四川省成都市隆重举办“中国(成都)道教文化节”,我接到邀请,因故不能出席,特发此电表示热烈的祝贺。向莅会代表和朋友们致意并表示亲切的慰问。成都是中国道教的发源地和发祥地,有深厚的文化底蕴,如青羊宫是历史最为悠久的道教宫观之一;鹤鸣山则是早期天师道活动的重要地区;青城山更是主要以道教文化而闻名于世的世界文化遗产保护地。因此,在美丽富绕的天府之国举办此节有特殊的意义和内涵。文化节以“自然、生命、和谐、发展”为主题,充分体现了道教对自然和生命的尊重、对和平的向往…  相似文献   

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傅元天幼年多病,因仰慕道教能怯病延年,故离家往青城山学道。经过多年薰陶,炼就了他为道教事业献身百折不回的坚强意志。建国后他住在上清宫,响应政府鼓励道教徒参加祖国建设的号召,积极从事劳动生产。在工作中他总是事事带头,对各工种样样都能干,从不怕劳苦,因此,被道众选为上清宫当家。公社化时,被选为道教大队副队长和会计,但他还是同普通社员一样,勤苦劳动,从不挑轻弃重,白天干活,夜晚做帐。  相似文献   

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尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位道友:在这生机昂然的时节,我们来到美丽的天府之国———成都,参加在天然图画的青城山,隆重举办的“中国(成都)道教文化节”。在此,我谨代表文化节组委会,向莅临文化节的各位领导、向来自海内外的各位嘉宾、道教界的朋友们表示热烈的欢迎。向支持这次道教文化节举办的各位领导、向成都市政府、都江堰市政府和承办单位、协办单位及资助者表示衷心的感谢。“中国(成都)道教文化节”是我们举办的首届道教文化节,这是一次展示道教文化的盛典。这次道教文化节的主题是“自然·生命·和谐·发展”,这既体现了道教所…  相似文献   

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各位领导,各位来宾: 青城山道教学校,在党和各级政府的关怀下,在各方面人士的大力支持下,经过一年多紧张的筹备,今天正式开学了。这里我代表青城山道教学校,向关心支持我们办学的各级领导,向今天前来祝贺的各位朋友表示衷心的感谢。没有党的领导,就没有党的宗教政策,就没有道教的今天。党的十一届三中全会后,我市落实党的宗教政策,开放了道教活动场所,平反了历次运动中所造成的冤假错案,帮助我们建立宗教团体;积极支持道教兴办以自养为目的的各种生产、服务项目;坚持不懈地对道众进行社会主义法制观念和爱国爱教的教育,调动了道众各方面的  相似文献   

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青城山是著名的道教圣地,林茂山幽,驰名天下,慕名而来的游客、旅人,一年四季,络绎不绝。于是,繁重的接待、服务任务便无可推卸地落在了山上各宫观的道众身上。他们都出色地完成了这些任务,而其中更多地凝聚着的却是坤道们的心血和汗水。青城山道教有一个非常明显的特点,那就是坤道多于乾道。青城山现有道教宫观七个,即建福宫、天师洞、祖师殿、朝阳洞、圆明宫、上清宫、玉清宫、加上都江堰市内的八角庙和二王庙(它们均属青城山道教协会管理),共有道徒111人,其中乾道45人,坤道66人。坤道中年龄最大的77岁,最小的24岁,有近半数的人进入了青城山道协领导班子,而且除天师洞外,所有的当家都是坤道。她们对青城山道教的发展  相似文献   

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