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屈大均（1630-1696）,字翁山、介子,号莱圃,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹（1631-1700）、梁佩兰（1629-1705）并称＂岭南三大家＂,有＂广东徐霞客＂的美称。诗有屈原、李白的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称＂屈沱五书＂。屈太均儿时随入赘邵家的父亲,居住在南海县西场,初名邵龙,号非池,又名邵隆,字骚余。 相似文献
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《版法》为管仲所作考 总被引：2，自引：0，他引：2
《版法》为管仲所作考李曦我们认为《管子》书中的＂经言＂各篇是管仲的遗著,为此发表了七篇考证文章。现在这篇文章,考证＂经言＂第七篇《版法》为管仲所作。拟从三个方面考证：（一）从内容上分析;（二）从文体上分析;（三）从战国人所作《顺法）解》分析。最后殿以... 相似文献
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从“齐”得名看古代齐地纺织业 总被引：2，自引：0，他引：2
从“齐”得名看古代齐地纺织业陈昌远齐国何以得名，近年来史学界讨论影响较大的有以下五说：一，齐得名于临淄附近的天齐渊。（赵超：《＂齐＂这个地名产生于何时》，《地名知识》，１９８３年第３期）二，根据《说文》释＂齐＂。认为＂齐＂之得名与种植小麦有关（朱活：... 相似文献
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“马沙亦黑”是尊称不是人名金占祥＂马沙亦黑＂一词在一些辞书、专著和论文中，几乎都被看作是人名。邱树森主编的《中国回族大词典》载称：＂马沙亦黑，明初西域天文学家，汉名吴谅、字仲德＂。有的专著还对该词作了解释，《回族人物志》（明代）关于马沙亦黑一节载：＂... 相似文献
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(18 ) 10 39页7行:“武进令,晋武帝太康二年,分丹徒、曲阿立。”又8行:“毗陵令,宋孝武大明末,度属此。”又10 6 5页校勘记:“毗陵令 杨守敬云:‘毗陵令下,脱“汉旧县属晋陵”六字。’”按:杨守敬《补校宋书州郡志札记》云:“毗陵令下,脱‘汉旧县属晋陵’六字。”又成孺《宋州 相似文献
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为印刷方便,本文许多字系用其他字或数码代替,对照如下:陶文是古文字中出现最早、延续最长的文字。但陶文研究现在却主要是战国文字研究的一个分支,它以战国陶文为主要研究对象。 相似文献
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读《管子·侈靡》篇记（续三）范治学人死则易云生则难台也＂云＂借为＂陨＂。《说文》＂耘亦作＂（耒部１８４页）。＂云＂、＂员＂二声古皆在魂痕部，声类同也。此言人之死有若草木陨落之易，故皆重生趋利。分争因之而起，故难台也。故一为赏再为常三固然＂赏＂乃＂尝＂... 相似文献
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《管子》诸家韵读献疑汪启明明人陈弟说：＂古人之书亦皆有韵,不特《诗》也。＂（《毛诗古音考·读诗拙言》）清代学者孙星衍进一步称：＂周秦之语多相谐。＂（《晏子春秋音义》卷上）《管子》一书,也有这个特点。王念孙在读到《管子·心术上》时．还特别强调＂此篇中多... 相似文献
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也谈“树木纹”──齐瓦当树木纹造型综述李鸿雁《管子学刊》１９９１年第３期,刊载了安立华撰写的《释树木纹──兼谈齐瓦字纹饰的符号特征》一文．读后颇受启发,该文首次阐释了齐瓦当纹饰的主纹──＂树木纹＂得以产生、流行的思想基础、历史渊源及其纹饰的内涵,从而... 相似文献
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按：上海宗教文化研究中心策划、华东师范大学张志哲教授主编的廿八卷一千万字《中华佛教全史》编写工作,经过艰辛万苦,即将完成。作为第一批交稿的《云南》卷（５０万字,上下册）、《浙江》卷（陈荣富著,５０万字,上下册）、《安徽》卷（黄复采著,２５万字）、《贵... 相似文献
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建国以来,学界对《论语·卫灵公》篇“有教无类”展开了广泛的讨论,其异解至少有十种之多。要而言之,可归为四类观点：（一）教育不分种类。（二）教育不分阶级。（三）教育不分族类。（四）对于“民”实行军事训练,应按地域划分,而不分族类。迄于八十年代中期,《哲学大辞典·中国哲学史卷》作一总结;“教育没有族类、种类的区别。”笔者拟在前人研究基础上提出新解,与时贤讨论之。对于时贤所释,我同意将“类”释为“族类”的见解。综观《论语》全书,“类”字仅一见;“类”字在孔子时代尚无逻辑意义（“类”字的逻辑意义出现在《… 相似文献
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《赞文殊菩萨偈注释》一书是五台山圆照寺原住持清海法师的弟子、今广东潮阳峡山妙吉祥堂住持妙空法师弘传文殊思想的著述。全书内容依次为《金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相》（佛经）及妙师所作《赞曼殊师利菩萨五字真言威德偈》、《曼殊室利十种无尽甚深大愿》（佛... 相似文献