试论先齐文化中的科学因素

泰沂山脉北麓鲁中地区,以大汶口文化、山东龙山文化为特征的东夷文化少嗥氏部落,是先齐文化的重要组成部分。这支以鸟为图腾盛行太阳崇拜的远古文明具有高度发达的原始科学萌芽,尤其在天文学和数学领域,奠定齐文化中以节气为主要表现的太阳年历法和以九九算法为代表的数学成就的基础。     

试论齐文化的流变

齐文化有狭义和广义之分,本文中的齐文化是指狭义的齐文化,即先秦时期的齐文化。齐文化在中国传统文化全面整合之后的流变,表现为两种方向：其一,齐文化与秦汉时期的经学合流。形成了齐派经学;同时又与谶纬学说融合,形成了谶纬神学。齐派经学、谶纬神学可以说是齐文化的流变对封建上层社会的影响。其二,由方仙道演化而来的道教,成为中国历史上的正统宗教。这可以说是齐文化的流变对封建下层社会的广泛影响。本文拟从齐文化与经学、谶纬、道教等方面来观照齐文化在中国传统文化全面整合之后的流变。     

试论齐文化的务实精神

试论齐文化的务实精神李维香中国传统文化中有着丰富的务实思想,其中,齐文化的务实精神更是绚丽夺目。在齐文化发展的三个时期中,从初期的姜太公,到中期的管仲、晏婴,直到后期的稷下学宫,务实精神一以贯之。本文拟就如下三个方面对这一精神做些探讨。一、遵天时,就...     

试论齐文化中的生态文化

齐文化中具有深邃的生态哲学与生态美学,具有资源保护与再生思想,而且还将其付诸实践,设立了专门的保护生态环境资源的管理机构和官职,采取了"禁发必有时"、"罔罟必有正"的切实可行的措施,难能可贵的是还就生态环境进行了立法保护。这些思想和实践活动在中国传统文化中具有不可替代的作用,也与现代环境友好意识相通,与现代生态学相合,因而对今人的生态文明建设具有很大的启迪意义和借鉴价值。     

试论齐文化的初步形成

试论齐文化的初步形成宣兆琦齐文化的形成是齐文化研究领城中的一个重要课题。笔者试从齐文化形成的契机、形成方式和初步形成三个方面，对该课题作一尝试性的探讨，以就正于方家。一、齐文化形成的契机世间诸多事象往往表现为这样一种情形：当一个新事物产生之前，产生该...     

试论齐文化的开放性特点

任何一种文化,都有很强的地域性。齐文化,指先秦时期齐国的文化。这种文化的渊源可追溯到齐的封国。西周时期齐、鲁分别立国,此为齐文化和鲁文化的最初分野。齐文化创始于太公,传至管仲而形成系统,后来由稷下齐法家进一步发展。齐文化以它特有的形式和内容区别于鲁文化,成为山东     

试论齐文化权力制衡思想

先秦齐国实行权力受限的开明君主制度,形成了独具特色的君主权力制衡思想。齐文化的君主权力制衡思想主要包括四个方面:以法制权、以权制权、以民制权、以礼制权。通过权力制衡,有效规范了君主权力的行使,促成了齐国春秋五霸之首、战国七雄之冠的强国富民地位。挖掘、阐发齐文化的权力制衡思想,对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的现实意义。     

试论开展齐文化研究的现实意义

本文从开展齐文化研究有利于拓宽齐鲁文化的研究领域,深化人们对齐鲁文化的认识与理解、有利于培植文化产业,助推经济发展,增强城市综合竞争力、有利于培育市民的家园意识,有利于构建社会主义和谐社会、有利于山东半岛蓝色经济区实现资源共享和文化认同,为经济区发展注入文化活力等四个方面阐述开展齐文化研究的学术价值和现实意义,并从学术角度阐述开展齐文化研究与建设山东半岛蓝色经济区之关系。     

先齐乐舞蠡测

世上任何一种文化的形成,一般都有其承继性与融合性特点。作为齐文化重要组成部分的齐国乐舞当然也不例外,它也是在齐文化的形成过程中,承继了东夷乐舞的成就,融合了尧、舜、禹三代之乐而形成的。东夷族是个喜歌好舞的民族,他们的歌舞活动,不仅造就了众多乐歌和乐舞,而且催生出了众多乐器,同时还出现了乐教、乐论和礼乐。为此作出重要贡献的有太3伏羲氏、少3金天氏、葛天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、大舜有虞氏、东莱部落和夷夏部族联盟,就是他们为齐国乐舞打下了坚实的基础。     

试论齐文化的三个主要来源

试论齐文化的三个主要来源于嘉芳本文中所讨论的齐文化这个概念,主要是从考古学文化这个角度出发。组成齐文化的各要素,在融合和发展的过程中,发挥了或大或小的作用,但是一旦形成了相对独立、具有自己特色的齐文化,它们便有机地化为一体,成为一个新的文化体系。也就...     

试论《齐民要术》中的齐文化特色

农家虽为中国春秋战国时期的主要流派之一,被归为九流十家之一,但在古代社会的地位卑微,难登大雅之堂,故农家书流传的很少。《齐民要术》之所以流传,关键因素就是这部农书引用了众多已经散失的古籍内容,具有不可多得的参考与保存价值。《齐民要术》的作者长期生活在齐地,理论上说,深受齐文化的影响应该是没有什么问题的。事实上,《齐民要术》一书中也反映了许多齐文化特色。     

先齐族的起源与演变

传说早在夏前已有齐部落,被称为北齐,又叫济,居于今河北正定县之泜水,又称济水。他们是黄帝后裔十二姓的箴姓之后。约在夏代中叶时,东夷族不断地从燕山南迁,东夷族主要的一支少昊氏赢姓也南下,逐渐与箴姓之济人交往通婚,而取代了济人,仍取针为姓氏。以后又继续南迁至山东临淄县之天齐渊,建立齐国,曾成为赢姓的部落联盟的盟主。当     

齐文化笔谈

齐文化是中国传统文化的重要源泉之一。关于齐文化的发展,我们初步的看法,大体上可划分为三个大的阶段,从而形成了齐文化研究的三个领域。其一,先齐文化。这是指齐国建国之前的文化发展。中国古代文献及考古资料都表明,早在商周以前,就有了稳定的生活于齐地的部落群体,他们通过自己的劳动与生活,创造了颇具特色的东夷文化。然而由于年代久远,文献资料缺乏,研究山东史前文化是十分困难     

先齐时期齐地艺术及特色

先齐时期齐地艺术是中国古代艺术的重要组成部分,在中国艺术史上占有重要的地位。无论是齐地大汶口文化时期丰富多彩的彩绘陶、龙山文化时期工艺精湛的蛋壳黑陶,还是独具风格的大汶口文化的白陶,都充分反映了先齐时期齐地的艺术成就,并呈现出鲜明的地域特色。特别是齐地龙山文化时期的筑城技术、平面形状与结构类型等方面,作为中国古代城市产生的重要开端,无疑为后来城邑或城市的发展并走向成熟奠定了坚实的基础,在中国古代城市发展史上具有重要的划时代意义。先齐时期齐地艺术作为中华艺术文明的重要起源地之一,对后世中国艺术理论与实践影响深远。     

论淄博地区先齐鸟图腾崇拜

先齐信奉鸟图腾的东夷人非常重视自己图腾。他们将本氏族的鸟图腾,或记载在文献中,或雕塑在日常器物上,或刻画在标明等级身份及祭祀用的礼器上。他们通过种种方式,把对鸟的敬仰融入到自己的现实生活中及对祖先、上天的祭祀上。齐国建立后,鸟图腾崇拜作为风俗习惯、审美意识、文化遗产体现在青铜器中、古建筑构件瓦当上以及古老的《韶乐》中,对齐文化的形成与发展产生了一定的积极影响。     

略论齐之主流文化——齐文化的中观研究

一文化是一定社会或地域的文化。就人类文化的横向联系来看,几乎任何社会、任何地域的文化,都不是单一的,而是多元并存、多样性的统一。齐文化是先秦齐国的文化,或者也可以从更广泛的意义上理解为齐地文化。齐文化是多元的。在齐文化中,官方文化与民间文化、雅文化与俗文化、精英文化与大众文化、海洋文化与内陆文化、本土文化与外来文化等,并存交汇,相互作用;儒、墨、名、法、道、兵、阴阳五行和神仙方术之学“各引一端,崇其所善,以此驰说”,“其言虽殊,辟犹水火,相生相灭也。”(《汉书·艺文志》)     

先齐乐舞——《韶乐》拾零

先齐乐舞——《韶乐》拾零毕海燕在山东这一神奇古老的土地上曾孕育了优秀的民族文化。以当今山东淄博为中心的齐国,在先秦的历史舞台上具有举足轻重的地位。齐国乐舞是齐文化的重要组成部分,也是中华民族传统文化的重要部分。先秦时期,音乐是各门艺术中最被重视并获得...     

再论先齐文化与阴阳五行学说的关系──《周易》中的萨满文化因素

在研究先齐科技史的过程中,发现先齐文化中的许多科技因素,例如制陶、冶金、天文学、数学等诸多方面,直接或间接地与中国传统文化中一些基本观念的形成有着千丝万缕的联系。对于先齐文化中的自然地理因素和科技因素与“阴阳”、“五行”概念的渊源关系,我在《试论先齐...     

谶纬与齐文化

谶纬为齐学,齐地滨海,海中云气像楼台,故有海市蜃楼。相传东海上有蓬莱、方丈、瀛洲三神山,为仙人所居之处。故海上方土慕神仙,求不死之药。大海浩瀚,无涯涘,游于海上,致人遐想,发奇幻窈妙之思,而神怪迂诞之说由是起。故齐学恢宏而肆,其弊则流于荒诞不经。议代经学有齐鲁之分。鲁学有《鲁诗》、《鲁论语》。齐学有《齐诗》、《齐论语》。《汉书·儒林传》云:“谷梁子本鲁学,公羊氏乃齐学也。”《孝经》则有博士江翁著《孝经江氏说》一篇,博士江翁即传《谷梁春秋》的瑕丘江公之子孙,这是鲁学,而后仓的《孝