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相似文献
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1.
经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的真主之名当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。(《古兰经》7:204)这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中,只有纯洁者才得抚摸那经本。《古兰经》是从全世界的主降示的。(《古兰经》56:...  相似文献   

2.
《古兰经》选录奉普慈特慈的真主之名真主的确命人公平、行善、施济亲戚,并禁人淫乱,作恶事、霸道;他劝戒你们,以便你们记取教诲。(16:90)(李文彩敬书)《古兰经》选录...  相似文献   

3.
经训箴言     
《中国穆斯林》1995,(5):1-1
经训箴言一切清真寺,都是真主的,故你们应当祈祷真主,不要祈祷任何物。(《古兰经》72:18)(李文彩敬书)经训箴言...  相似文献   

4.
经训箴言     
经训箴言一切清真寺,都是真主的,故你们应当祈祷真主,不要祈祷任何物。(《古兰经》72:18)(李文彩敬书)经训箴言...  相似文献   

5.
对前定与自由关系的一点认识陈雨东学习了伊斯兰教著名教义哲学经典《教典诠释》后,我对真主的前定与人类自由之间的关系有如下认识和体会。《古兰经》谕示:"真主创造你们,和你们的行为。"(39:96),又曰:"真主是创造万物的,也是监护方物的。"(39:62...  相似文献   

6.
至慈的真主安拉在《古兰经》里教导我们说:“这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些亨嘱咐你们,以便你们敬畏。”  相似文献   

7.
对前定与自由关系的一点认识陈雨东学习了伊斯兰教著名教义哲学经典《教典诠释》后,我对真主的前定与人类自由之间的关系有如下认识和体会。《古兰经》谕示:"真主创造你们,和你们的行为。"(39:96),又曰:"真主是创造万物的,也是监护方物的。"(39:62...  相似文献   

8.
奉普慈特慈的真主之名信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。(《古兰经》2章183、184节)(李文彩敬书)奉普慈特慈的真主之名@李文彩...  相似文献   

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奉普慈特慈的真主之名信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。(《古兰经》2章183、184节)(李文彩敬书)奉普慈特慈的真主之名@李文彩...  相似文献   

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普慈特慈的真主在《古兰经》说:“信道的人们啊 !你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人。” (4: 59) 这段天经说明作为一位穆斯林,首先要诚信真主是独一的,是造化和管理世界万物的主宰,除真主外没有任何所崇拜的,要顺从和执行真主在《古兰经》中所指示的一切;第二要服从真主的使者穆罕默德圣人。告知穆罕默德圣人虽然离开我们已有一千多年了,但他所传播的伊斯兰事业,现正以前所未有之势兴旺发展,大放光彩。伊斯兰历尽千年而不衰,其强大的生命力正是来源于《古兰经》与“圣训”。 (一 )尊重知识,重视教育,奖励求学, …  相似文献   

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经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的安拉之名真主说:"你们应当吃,应当喝,但不要过分,真主确是不喜欢过分者的。"(《古兰经》第7章第31节)(李文彩教书)经训箴言@李文彩...  相似文献   

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商品交易中的伊斯兰原则刍议陈军伊斯兰教鼓励人们积极从事社会性的商贸经营活动,以合法的而不是非法的手段获取利益,用以发展生产,繁荣经济。真主在《古兰经》中说:“当礼拜完毕的时候,你们当散布在大地上,寻求真主的恩惠,你们应当多多地记念真主,以便你们成功。...  相似文献   

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奉普慈特慈的真主之名 各位朵斯提:赛俩目!真主在尊贵的《古兰经》中说:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”(2:183)。  相似文献   

14.
经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的真主之名她们是你们的衣服,你们是她们的衣服。(《古兰经》2章187节)她们应享合理的权利,也应尽合理的义务。(《古兰经》2章228节)(李文彩敬书)经训箴言@李文彩...  相似文献   

15.
经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的安拉之名真主说:"你们应当吃,应当喝,但不要过分,真主确是不喜欢过分者的。"(《古兰经》第7章第31节)(李文彩教书)经训箴言@李文彩...  相似文献   

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“克隆”技术是一项重大的科技成果 ,本与穆斯林的饮食禁忌风马牛不相及。但我们也可就“克隆”的实验结果来探讨穆斯林禁食猪肉以及凶残禽畜的道理。《古兰经》中规定 :“你们可以吃真主赏赐你们的合法而佳美的食物 ,你们应当感真主的恩惠 ,如果你们只崇拜他。他只禁止你们吃自死物 ,血液、猪肉 ,以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫 ,非出自愿 ,且不过分者 ,那末 ,真主确是至赦的 ,确是至慈的。(16:114 -115)《古兰经》作为真主的语言 ,则是超越时代的 ,只有通过科学的发展与进步才能解释和认识真主的全能。《古兰经》为什么…  相似文献   

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穆斯林应远离赌博贾喜平《古兰经》中讲:"信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、抽签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功。恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而相互仇恨,并且阻止你们记念真主和谨守拜功。你们将戒除[饮酒和赌博]吗?(5:90-91)各位...  相似文献   

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穆斯林怎样看待今生后世张迁根据《古兰经》的教导,穆斯林对今世生活抱积极进取和投入的态度,因为人类被造的目的是代真主治理世界。《古兰经》说:“我以你们成为大地上的代治者,以便我看你们怎样工作”(10:14)。在穆斯林的信仰中,人生在世并不是无目的的。真...  相似文献   

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经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的安拉之名你们当崇拜真主,不要以任何物配他,当孝敬父母,当优待亲戚,当怜恤孤儿,当救济贫民,当亲爱近邻、远邻和伴侣,当款待旅客,当宽待奴仆。真主的确不喜爱傲慢的、矜夸的人。(《古兰经》)第4章第36节(李文彩敬书)经训箴言@李文彩...  相似文献   

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穆民应常做“讨白”定纪平众位朵斯提:色兰!《古兰经》谕示:"信士们啊!你们应全体向真主悔罪,以便你们成功"(24:31)。上述经文中提到的"悔罪",就是我们平常所说的做"讨白",或叫念"讨白"。那么,怎样做"讨白"呢?《古兰经》中的另几节经文指出:"...  相似文献   

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