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为了培养德、智、体全面发展的合格人才,在由“应试教育”向素质教育转轨的进程中,我校积极开展了教育科研活动。《培养小学生适应环境的心理素质,提高学习效果的实验与研究》是我校参加国家教委“九五”课题《中小学生心理适应性的研究与实验》以后,根据我校情况确定的子课题。一年来,课题组的全体老师针对要研究的问题,学习了科研理论及市课题组下发的研究方案,在“实验”中我们做了以下工作 相似文献
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《新标准》指出：“由于学生的生活背景和思考角度不同,所使用的方法必然是多样的,教师应当尊重学生的想法,鼓励学生独立思考,提倡计算方法的多样。”我校参加了中国教育学会“十一五”科研规划重点课题《小学教学方法创新实验与研究》的研究。作为子课题《对算法多样化的研究与探讨》的参研教学人员,在日常的教学工作中,通过教学实践使我深深体会到算法多样化是教师因材施教、促进每一个学生充分发展的有效途径,有利于培养学生的创新精神。下面我就结合这几年来的教学研讨,谈谈对算法多样化的理解以及在教学中的几点体会。 相似文献
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“快捷英语”实验原为我女儿的一个自主学习能力训练的个案实验。去年六月这一实验项目申报了教育部“十五”规划课题《全脑教育与创新》的子课题，接着又在我校高一两个班实施班级实验。我女儿的实验从初一下学期开始，她现在正上高一，实际英语水平已相当于一般高三水平，班级实验还到一年，也已取得初步成效。现将实验的情况报告于后，请领导、专家指正。 相似文献
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1998年5月,我区参加了师大赵恒泰教授申报立项的国家教育部“九五”规划课题《中小学生心理适应性的研究与实验》,并对该课题的管理模式进行探索。由于赵教授的精心指导,各级领导的关心支持,课题组成员的共同努力,使我区的课题研究进展顺利。 相似文献
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解读“自强不息”与“厚德载物”及其统一性 总被引：3，自引：0，他引：3
“自强不息”与“厚德载物”语出《周易》的《乾》、《坤》两卦:“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物。”《周易》把“君子之道”作为“人道”的代表。《周易》是专门研究天、地、人三才之道的,认为“人道”源于“天道”与“地道”,体现了中国“天人合一”的传统精神。其实,天、地两道都是围绕人道的。人生于世,必将面临自我如何成长、与他人如何相处的两大关键问题。《周易》旨在通过阴阳消长的规律以启迪个体不断向上成长的路向应为“自强不息”,与群体和谐相处的范式当为“厚德载物”。“自强不息”与“厚德载物”是基础与进升。没有前者,后者就无从谈起;没有后者,前者就会有局限,甚至走向极端。二者是不可分割的,不可对立的,而是互动的、互补的。 相似文献
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本文对《仪礼·丧服》中所蕴含的“三纲”、“五伦”观念进行了考察和分析。作者不同意“三纲”观念始于《韩非子》的观念,而认为《仪礼·丧服》中关于君臣、父子、夫妻之间不对等的服制规定,实际上已蕴含了萌芽状态的“三纲”观念。另外。作者还认为《中庸》所提出的“五达道”与《孟子》所总结的“五伦”说的内容其实早已蕴含在《仪礼·丧服》的服制条例之中。而且这种“五伦”观念是在《尚书》、《左传》等所载尧舜时代以体现血缘亲属关系为基本内容的旧“五伦”说的基础上增加“君臣”、“朋友”两伦而成。 相似文献
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学生的心理素质是素质教育中的重要内容，是其他素质的基础和核心。提高学生的心理素质有利于开发心智潜能．防止各种心理疾病的发生，完善人格；有利于建立良好的人际关系，提高学习成绩，掌握学习方法，减轻过重负担。为了培养学生具有良好的心理素质，1998年我校承担了国家教委“九五”规划课题《中小学适应性研究与实验》，着重研究提高学生学习适应性的途径和方法。 相似文献
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“得”字句在语法学界已算是老生常谈的一个话题了。“得”字句研究在目前已比较全面了，不过《老残游记》中“得”字句尚未有人探讨，因此本文是从句法、语义、语用三个平面对《老残游记》中“得”字句进行分析。 相似文献
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“市场经济与伦理道德建设”讨论会纪要 总被引：1，自引：0，他引：1
《哲学动态》1995,(12)
“市场经济与伦理道德建设”讨论会纪要张晓明（中国社科院哲学所）１９９５年９月１４日，由《社会主义精神文明研究》课题组、《市场经济和文化建设》课题组、《哲学研究》编辑部和《哲学动态》编辑部联合召开了“市场经济与伦理道德建设”讨论会，现将讨论中的内容概述... 相似文献
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再论“原型”与“模型”及其中医学评判标准问题—与王强等先生商榷 总被引：2，自引：0，他引：2
张其成 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(3):60-61
王强、辛国芳在《“模型的构建”不是“科学的目的”》(见《医学与哲学》2 0 0 0年第 6期 )中对笔者提出的“模型论”与“原型论”是中西医学的本质区别的观点表示反对 ,其表层原因是王强等先生对笔者“模型”与“原型”说的曲解 ,而其深层原因则是彼此观点的迥然对立。他在《中国医药学报》上与笔者已有几次交锋 ,论争的焦点就在于以什么样的评判标准来评判中医以及由此引发的中医究竟该如何发展的问题上。王强以“科学”(实际上是现代自然科学 )的标准评判中医学 ,认为中医学有“科学成分” ,也有“不科学成分” ,因而主张“剥离” ,主张… 相似文献
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1998年5月，我区参加了师大赵恒泰教授申报立项的国家教育部“九五”规划课题《中小学生心理适应性的研究与实验》。并对该课题的管理模式进行探索。由于赵教授的精心指导，各级领导的关心支持，课题组成员的共同努力，使我区的课题研究进展顺利。 相似文献
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2003年3月23-25日,由国家社科基金“十五”重点项目《宗教极端主义研究》课题组、 《积极引导宗教与社会主义社会相适应的理论与实践》课题组、《科学与无神论》杂志社联合主办,国家 相似文献
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本文节选自《德里达〈论精神〉中“经验”一词的多重含义》，有改动。《德里达〈论精神〉中“经验”一词的多重含义》的主体部分是在北京大学“校长基金”项目的资助下完成的。文章对德里达在《论精神》中就海德格尔哲学提出的质疑与反思进行了重构，并把德里达论证的核心（或破绽）定位在《论精神》第九节和第六节的两个注释中，“经验”的概念不仅在论证的表层起了至关重要的作用，对这一概念的深入分析，也将展示出德里达批评有效性的限度。 相似文献
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《管子》是在中国古代哲学中占有重要地位、蕴涵着丰富人学思想的不可多得的资料库。《管子》在人欲横流、思想动荡的大变革浪潮中完成了对人的价值的发现和挖掘。《管子》的人学意蕴体现在三个方面：一是“以人为本”思想，强调人的地位和尊严，从人与人的关系中发掘人的独立性价值；二是“人与天调”思想，提倡人的和与合，从人与自然(人与天)的关系中发掘人的完美性价值；三是“长年、长心、长德”思想，重视人的道德修养和养生，从人自身的发展中发掘人的主体性价值。 相似文献
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汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富。书法教育对培养中小学生的书写能力、审美能力和文化品质具有重要作用，但在现行的中小学书法教育中只注重表面化的“技”而忽略其深邃的“道”是当前所有书法教育存在的最大误区和缺失。“技”与“道”的严重失衡逐渐成为当今中小学书法教育的一大结症。如何践行外在的“技”又要提升内在的“道”是我们书法教育工作者急需解决的两个不可或缺的问题。本文将以中小学书法教育现状，书法教育的“技”，书法教育的“道”，如何突破书法教育旧有体制和教条模式等几大方面加以研究和探讨，为书法教育“技”与“道”在具体教学中的实践相结合提出笔者的观点并加以论述。 相似文献
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齐景公三十一年，孔子在齐闻《韶》后，如痴如醉，感慨万千，进而给予了高度评价和热情推介。这充分说明了齐《韶》在当时确实具有无穷魅力。孔子赞美齐《韶》的核心是内容极“善”与形式极“美”。那么，齐《韶》的内容到底“善”在何处?其形式又美在何方?本文进行了详细地探讨。 相似文献
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3月24至25日,由国家社科基金“十五”重点项目、中国社科院重大项目“宗教极端主义研究”课题组,中国社科院重大项目“积极引导宗教与社会主义社会相适应的理论与实践”课题组,《科学与无神论》杂志社联合主办,国家宗教局宗教研究中心协办的“宗教现状与宗教发展趋势”座谈会,在国家宗教局培训中心举行。来自中国社会科学院世界 相似文献
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“哲学与文化”课题组:读了《实践与文化——“哲学与文化”研究提纲》之后产生了一些粗浅的想法,写在下面仅供参考。一、课题组确立“文化研究的哲学方法论”方面为目标是很对的。我认为从哲学角度研究文化问题理应如此,也只能如此。这一则符合人类知识体系结构的现状,二则符 相似文献