陕坝神长教友欢度圣诞节

1918年的耶稣圣诞节来临了。教友们怀着热爱天主的心,穿着节日的盛装,络绎不绝地从郊区和外地涌向陕埧临时圣堂,赶望弥撒,领受圣事,钦崇天主。瞻礼前神长教友布置祭台,张灯结彩,祭台上彩花鲜艳,灯光夺目,山洞马槽,有牧童和群羊形象逼真。教友们各个准备了一颗洁净的心,双手捧献给耶稣圣婴。12月25日早4点半开始弥撒圣祭,望弥撒的教友达二千多人。教友心情喜悦,节日气氛空前,神长教友兴奋地说,我们能这样愉快地过瞻礼,应感谢天主的洪恩,感谢党和政府的关怀和支持。我们要祈求吾主耶稣,把天上的平安赐给我们可爱的祖国,赐给全世界人民。     

要虔诚敬礼耶稣圣心

六月是耶稣圣心月。慈母圣教会要求我们特别恭敬耶稣圣心,因为耶稣圣心是爱的泉源,是教友生活的中心。让我们因耶稣圣心之爱,上爱天主,下爱众人。     

复活节有感

当一九八二年耶稣复活节降临之日,正值春满大地,百花争艳,举国讲文明,同心干四化之时。我们安徽省颖上县近八百名教友和神长修女们济济一堂,欢度这个不平凡的复活瞻礼,令人今生难忘,感慨万千。具有天主性人性的耶稣在完成了无可比拟的救赎工程之后,死而复活了。在这鼓午人心的时刻,我们教友从四面八方云集圣堂内,诵经、祈祷、善领圣事、听讲道理……。按照圣教会的礼规,做我们应做的一切,这是多么美妙甜蜜的时刻啊!牛洪志神父说:“这     

虔恭耶稣圣心

各位主内兄弟姐妹们,一年一度的耶稣圣心月来到了,在这一特殊的月份,圣教会要求我们要特别恭敬耶稣圣心,因为耶稣圣心是爱的泉源,是教友生活的中心。2005年6月3日,星期五,是耶稣圣心节,在这一节日,耶稣圣心更应该受到天主子民特别的崇敬。     

圣诞祝词

亲爱的神长教友们:一年一度的圣诞节到了,首都的神长教友满怀喜悦的心情,共同来到主的圣殿,欢庆圣诞,纪念我们的救世主耶稣基督的诞辰。吾主耶稣是我们的真天主,为了拯救人类,屈尊就卑,取了人性,降世为人,居住在我们中间。天主上智奇妙地选择了白冷山洞,作为救世主的出生地,选择了一位圣洁的童真女圣母玛利亚,作为自己的生身之母。耶稣在世生活了三十三个春秋,完成了救世赎人的伟大事业。     

记一次有意义的活动

2000年4月20日,中国天主教“一会一团”的神长教友为迎接耶稣复活节的到来,净化自己的心灵,举行了为期一天的避静。开始时,全体肃立,唱天主经后,由郭金才神父讲避静道理,之后大家进行默想。下午,大家又听了道理后,一同到圣堂念经、祈祷,并公拜苦路,默想耶稣为我们受难至死,而我们却屡屡犯罪得罪天主。每个人都在反省自己的罪过,决心洗心革面,跟随耶稣,直至永恒的天乡。5月1日,圣母月的首日,中国天主教“一会一团”全体教友,在中国天主教爱国会副主席涂世华主教、刘柏年教友的带领下,举行朝圣活动,先后到北京教区的救世…     

参与弥撒圣祭

弥撒圣祭是吾主耶酥所建立的祭礼,用来重新奉献他十字架上唯一的祭献,使世世代代所有的教友,都能藉著这至尊至大的祭礼,献给天主与他相称的祭品——耶稣的体和血,以补偿自己的罪过,同时藉著领圣体,得以与耶稣亲密地结合,且与参与圣祭的全体教友及整个教会相结合。     

教友之道

“教友”一词是我国教会对信仰天主、领洗进教的人的统一称呼,即指信仰天主的人,他们因耶稣的名义,在天主父面前,在圣教会内,都是同一天父的子女,是兄弟姊妹。为此,听起来十分亲切,令人感到欣慰。     

要虔诚敬礼耶稣圣心

六月是耶稣圣心月。慈母圣教会要求我们特别恭敬耶稣圣心,因为耶稣圣心是爱的泉源,是教友生活的中心。让我们因耶稣圣心之爱,上爱天主,下爱众人。 信仰告诉我们:耶稣基督甘愿为人牺牲,被钉在十字架上,咽气之后,有一个兵用长矛刺透他的肋膀,血水立即流出。耶稣圣心饱忍凌辱,就是为充分显示他的圣     

圣诞漫语

一个充满诗情画意的圣诞夜来临了。当年,天堂的歌者们,用乐声庆贺救世主的降生,并报知原野中的牧童,到马棚去朝拜圣婴。今天,天主的儿女们,效法当年牧童的表样,潮水般地涌进圣堂,来到恭敬小耶稣的地方。天主圣殿,灿烂辉煌,祭台上绚丽的花朵,散发着芳香。虔诚的教友们,跪在马槽旁,望着可爱的小耶稣,仔细端详,思绪被带到那遥远的异乡……     

善表的效应

爱主当爱人,凡信耶稣是基利斯督的,就是从天主生的。不拘谁,若爱生他的天主,也必爱从天主所生的人。(若一:五,1) 从这段宗徒书信中引出一连串教友爱人的故事。故事发生在河北省玉田县鸦洪桥。鸦洪桥,随着改革开放的大潮,从无名氏一跃而为远近闻名的批发市场。两年     

浅析油画《雅依洛的女儿复活》的艺术魅力与宗教蕴含

在《圣经》里,很多地方都对耶稣的奥迹有所记载。四大福音书更是对耶稣所行的奥迹详述有加。在天主教信仰里,天主的奥迹无论对天主教还是天主教友们而言都是一种重要的信仰内容和真实的信仰事件。因此,不难理解,在以天主教文化为主要背景的西方绘画史上,以刻画耶稣基督的奥迹为体裁的宗教画作是层出不穷的。这其中也不乏优秀之作,下面的一幅油画就是以此为体裁的杰作。     

普天同庆 圣母升天

根据圣传记载:圣母到了63岁,德备功全,理应升天受赏。天主派遣天使加俾额尔来报圣母荣召升天之期,若望宗徒闻知,传报教友;同时天主显大奇迹,令分散于天下的宗徒齐集一起,圣母对他们一一安慰。慈祥地作了的谈话之后,无病无痛,一门心思惟爱慕天主。圣子耶稣带领大圣若瑟和众天使,自天降下来迎。这时圣母喜乐无比,爱火炎炎,好似安眠的灵魂脱离肉身,跟耶稣升天去了。宗徒们依礼把圣尸收殓完毕,盛礼出殡。和众教友一起把遗体送到革责玛尼山园里,安葬在新坟墓中。一路上有无数天使奏乐,前护后拥,并在坟墓上空,一连三天奏乐不止。到了第三天早晨,忽…     

要特敬耶稣圣心

耶稣是谁?对每一位基督徒来说,不难回答。我们都知道:耶稣是天主第二位圣子降生成人,取名耶稣。在弥撒中,我们宣认:“我信唯一的主耶稣基督,天主的独生子……他是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主……”那么,耶稣就是真天主,又是真人,是真天主、真人的合一体。他的灵魂、肉身就是天主的灵魂, 天主的肉身,是看得见的天主,他     

沈阳市神长教友隆重庆祝耶稣圣诞瞻礼

沈阳教友穿着节日的服装,于24日晚云集沈阳南关总堂,举行了隆重的庆祝活动。除沈阳市、区、县外,还有来自兴城、营口、鞍山、本溪和内蒙古、吉林等地的教友参加。子时弥撒由新主教徐振江主持,望弥撒的教友有一千三百余人。堂内彩旗飘扬,秩序井然,歌声嘹亮,共祝“天主受享荣福于天,良人受享太平于地”!天明弥撒由赵牖民主教,杜世才神父,皮忠义神父分别举行。参与四台弥撒的教友共约六千人次。满堂教友,熙来攘往,跪在马棚前朝拜耶稣圣婴。     

“神贫的人是有福的”

各位兄弟姐妹,今天我们在此过诸圣瞻礼,庆祝天堂上的所有圣人圣女,他们都在为我们求天主。其中也有徐家汇的教友,他们过去同我们一样生活,来堂念经、参与弥撒圣祭。如今他们在天堂上享见天主圣三,为我们求天主,为我们求得需要的大量圣宠。 今天弥撒中的福音,读的是耶稣山中圣训中的真福八端。由于时间的关系,我不一端一端地讲,只讲第一端：“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”耶稣讲神贫的人是有福的,没有讲贫穷的人是有福的,当然贫穷的人是有福的,但耶稣对所有的信徒,对整个人类,讲这道理。所以讲：“神贫的人是有福…     

在希望的田野上——记青年司铎和他的教友们

记得前些年我曾向一位老神父求教:如果有一天没了老神父,我们教友该怎么办?可敬的老神父满怀信心地笑着回答:天主的事,用得着我们操心吗?!果然如经上所念的:“耶稣照管教会”。我们终于有了一代年轻的神父! 在京西北张宣公路中段路边有个村庄,名叫屈家庄。该村近五千人,教友占百分之八十以上,是冀西北地区远近闻名的教友聚居村之一。先前,这里有过四位老神父,     

江西教区朝圣团赴以色列耶路撒冷朝圣

江西教区和省"两会"在信德年开启之时,于11月22日至29日组织堂区神父、教友赴以色列耶路撒冷进行朝圣之旅,寻找耶稣足迹,体验耶稣从诞生、传教、行圣迹、被钉死十字架,最后光荣复活的救恩历程。朝圣团根据《圣经》记载,沿着耶稣的足迹,朝拜耶稣生活过的每一个地方。朝拜了主哭耶京堂、万国教堂、天主经堂、圣墓大殿、鸡鸣堂、圣母安眠堂;效法耶稣基督扛十字架,走苦路的经历;每到一     

圣堂与圣像———上海天主堂系列介绍(之一)

徐家汇天主堂位于上海漕溪北路蒲西路的徐家汇天主堂,原名“圣依纳爵堂”,本世纪七十年代才改为圣母堂。“徐家汇天主堂”系上海教友的习惯称呼。天主堂一般以耶稣、圣母、若瑟命名,也常以圣人和圣徒命名,如罗马圣伯多禄大堂就是以耶稣大弟子伯多禄的名字命名的,圣依...     

圣若瑟瞻礼

我们教会特别敬礼圣若瑟。在天主的救恩史中，圣若瑟占有极重要的地位。他不仅是圣母玛利亚的净配，耶稣的养父，更是天主圣言降生成人的忠实助手。为此普世教会敬奉若瑟为整个教会劳动者主保，我们中国教会还尊他为中华主保，大多数男性教友敬礼他、崇拜他、效法他、取他的圣名，为自己的本名主保。在此我也特别祝愿所有以若瑟为本名主保的教友、修士、神父、主教们、本名良辰、快乐健康，并能效法若瑟常与天主合作，默默地完成天父交给他的使命。我们敬礼若瑟，不仅仅注重于诵经求恩，而更应该着重于效法若瑟的种种美德。尽管，圣经没有记…